深度禅修：超越观呼吸
作者:
德宝法师
（Bhante Henepola Gunaratana） 著 , 聂传炎
译 , 张安毅
译
出版时间:
2013-04
版次:
1
ISBN:
9787544349093
定价:
30.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
227页
字数:
150千字
正文语种:
简体中文
352人买过
-
《南传佛教大师禅修三部曲·禅修课（03）：深度禅修》是继德宝法师的畅销书《观呼吸——平静的第一堂课》之后又一经典之作，带领你亲身体验禅定的感受，进入深刻、平静、喜悦、强而有力的禅修状态，享受深度专注所带来不可思议的心灵平静。
德宝法师继续以幽默、清新、活泼的话调，洋细讲述了修习禅那的步骤，禅修时会遇到的障碍，以及获得禅那的利益。在书中，德宝法师将帮助禅修者进入正念禅修的下一阶段——“超越”正念分明。
阅读《南传佛教大师禅修三部曲·禅修课（03）：深度禅修》，我们会知道如何把心聚焦在呼吸上，获得深度专注：也知道当障碍生起时，要如何克服，修习一段时间之后，我们会更进一步学到怎样延长专注的时间，让心和呼吸融为一体，成为纯粹的专注。德宝法师已帮我们把专注禅修的途径展开来，只待我们努力去修习，便可获得一个具有内观智慧及无可撼动的安定人生。 德宝法师，出生于斯里兰卡，12岁出家，20岁受具足戒。1968年，他受邀前往美国，担任华盛顿佛寺协会的主任秘书，教导佛法课程，指导闭关禅修。
德宝法师撰写了很多著作，包括禅修经典《观呼吸》及其姐妹篇《八正道》。德宝法师定期在修行协会或其他地方，带领众人修习内观、正念、慈心禅、禅定及其他法门。
自1982年起，德宝法师就担任与人合办的修行协会（BhavanaSociety）的住持。修行协会是个寺院兼闭关中心，位于美国西弗吉尼亚的森林中。他想在远离城市的地方，指导禅修法门，以便长期闭关并刻苦修行。他的开示直截了当，同时充满慈悲，其著作和文章都体现出了这个特点。他阐释了佛教修行的圆满途径，对八正道解说得详尽无遗。此外，他也很重视慈心禅的修习，将它视为正定或三摩地的基石。作为导师，他因为在修行中同时强调三摩地和慈心禅而闻名于世。
2000年，德宝法师获得他的母校维迪雅兰卡拉学院颁发的终生杰出成就奖。 关于作者
前言
第一章禅定
禅定训练我们观照内心，并洞察我们做出判断和简单反应的瞬间。这样，我们就能决定自身在多大程度上接受这种瞬时性反应。通过禅定，你完全可以控制这个过程。
第二章禅定与禅那
禅那是深入禅定后产生的心灵境界，它们超言绝相不同于凡夫的心灵。禅那之味，犹如解脱之乐，使我们脱离心灵和情感痛苦的折磨，获得自由。
第三章修禅那的准备
如果心灵缺乏祥和，我们就无法修入禅那；而缺乏平静而安定的生活，我们就无法拥有祥和之心。
第四章自他圆满
修习慈心禅时，你的心中会弥漫着安乐和喜悦，感到轻安自在，并因此证入禅定。修习慈心禅有三个层次：第一层是言说，第二层是思维，第三层是感受。
第五章观呼吸
最有效的日常修行法就是兼修两种主要法门：通过修习慈心禅来做好修习禅那的心理准备，然后，通过修习观呼吸或清净的慈心觉受，进入禅那状态。
第六章为什么不能在当下深入禅定？
我们的心中充斥着种种习以为常的念头和情绪。它们完全占据并支配着我们的注意力，使我们心如猿猴，妄念不断，无法专注于任何事物。
第七章禅修的目的
禅那对内观禅（毗婆舍那）必不可少，能够帮助我们深入地洞见经验世界的本质特征。禅修的目的是洞见诸法万相中的“三法印”，即苦、无我、无常。
第八章禅那境界
我们可以通过专注于某种色质或慈心等概念生起的感受，来证入色界禅。然而，要证入无色界禅的禅境，我们则需要超越所有色界的觉知。
第九章近行定
第十章初禅
第十一章二禅和三禅
第十二章四禅
第十三章无色界禅
第十四章出世间禅
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内容简介:
《南传佛教大师禅修三部曲·禅修课（03）：深度禅修》是继德宝法师的畅销书《观呼吸——平静的第一堂课》之后又一经典之作，带领你亲身体验禅定的感受，进入深刻、平静、喜悦、强而有力的禅修状态，享受深度专注所带来不可思议的心灵平静。
德宝法师继续以幽默、清新、活泼的话调，洋细讲述了修习禅那的步骤，禅修时会遇到的障碍，以及获得禅那的利益。在书中，德宝法师将帮助禅修者进入正念禅修的下一阶段——“超越”正念分明。
阅读《南传佛教大师禅修三部曲·禅修课（03）：深度禅修》，我们会知道如何把心聚焦在呼吸上，获得深度专注：也知道当障碍生起时，要如何克服，修习一段时间之后，我们会更进一步学到怎样延长专注的时间，让心和呼吸融为一体，成为纯粹的专注。德宝法师已帮我们把专注禅修的途径展开来，只待我们努力去修习，便可获得一个具有内观智慧及无可撼动的安定人生。
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作者简介:
德宝法师，出生于斯里兰卡，12岁出家，20岁受具足戒。1968年，他受邀前往美国，担任华盛顿佛寺协会的主任秘书，教导佛法课程，指导闭关禅修。
德宝法师撰写了很多著作，包括禅修经典《观呼吸》及其姐妹篇《八正道》。德宝法师定期在修行协会或其他地方，带领众人修习内观、正念、慈心禅、禅定及其他法门。
自1982年起，德宝法师就担任与人合办的修行协会（BhavanaSociety）的住持。修行协会是个寺院兼闭关中心，位于美国西弗吉尼亚的森林中。他想在远离城市的地方，指导禅修法门，以便长期闭关并刻苦修行。他的开示直截了当，同时充满慈悲，其著作和文章都体现出了这个特点。他阐释了佛教修行的圆满途径，对八正道解说得详尽无遗。此外，他也很重视慈心禅的修习，将它视为正定或三摩地的基石。作为导师，他因为在修行中同时强调三摩地和慈心禅而闻名于世。
2000年，德宝法师获得他的母校维迪雅兰卡拉学院颁发的终生杰出成就奖。
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目录:
关于作者
前言
第一章禅定
禅定训练我们观照内心，并洞察我们做出判断和简单反应的瞬间。这样，我们就能决定自身在多大程度上接受这种瞬时性反应。通过禅定，你完全可以控制这个过程。
第二章禅定与禅那
禅那是深入禅定后产生的心灵境界，它们超言绝相不同于凡夫的心灵。禅那之味，犹如解脱之乐，使我们脱离心灵和情感痛苦的折磨，获得自由。
第三章修禅那的准备
如果心灵缺乏祥和，我们就无法修入禅那；而缺乏平静而安定的生活，我们就无法拥有祥和之心。
第四章自他圆满
修习慈心禅时，你的心中会弥漫着安乐和喜悦，感到轻安自在，并因此证入禅定。修习慈心禅有三个层次：第一层是言说，第二层是思维，第三层是感受。
第五章观呼吸
最有效的日常修行法就是兼修两种主要法门：通过修习慈心禅来做好修习禅那的心理准备，然后，通过修习观呼吸或清净的慈心觉受，进入禅那状态。
第六章为什么不能在当下深入禅定？
我们的心中充斥着种种习以为常的念头和情绪。它们完全占据并支配着我们的注意力，使我们心如猿猴，妄念不断，无法专注于任何事物。
第七章禅修的目的
禅那对内观禅（毗婆舍那）必不可少，能够帮助我们深入地洞见经验世界的本质特征。禅修的目的是洞见诸法万相中的“三法印”，即苦、无我、无常。
第八章禅那境界
我们可以通过专注于某种色质或慈心等概念生起的感受，来证入色界禅。然而，要证入无色界禅的禅境，我们则需要超越所有色界的觉知。
第九章近行定
第十章初禅
第十一章二禅和三禅
第十二章四禅
第十三章无色界禅
第十四章出世间禅
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2014-07 印刷
九五品
占位居中
