美的人生观

美的人生观
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作者: ,
2009-10
版次: 1
ISBN: 9787108032652
定价: 24.00
装帧: 平装
开本: 大32开
纸张: 胶版纸
页数: 246页
字数: 214千字
正文语种: 简体中文
分类: 哲学心理学
  • 《美的人生观》收入张竞生先生《美的人生观》和《美的社会组织法》两篇宏论。在《美的人生观》中提出:美的人生观之所以高于一切人生观,就在于能在丑恶的物质生活上求得美妙有趣的作用;在疲弱的精神生活中得到刚毅活泼的心思。在《美的社会组织法》中提出:凡富与强的组织,如无美的、艺术的、情感的元素,则富的不免为资本家的凶恶和守财奴的乏味;强的不免为盗贼式的侵夺和凶徒样的专横。 张竞生(1888-1970),原名张江流、张公室,广东饶平人。二十世纪二三十年代中国思想文化界的风云人物,是哲学家、美学家、性学家、文学家和教育家。昔年加入同盟会,被孙中山委任为南方议和团首席秘书,参与南北议和谈判。民国第一批留洋(法国)博士,1921至1926年任北京大学哲学系教授。三四十年代在粤东山区开公路、育苗圃、办农校,开展了轰轰烈烈的“乡村建设运动”,时有“南张北梁”(北方是梁漱溟)之称。率先提出计划生育,首倡爱情大讨论,征集出版《性史》,毁誉参半。生平著述与译作甚丰。 代序:论美治主义张培忠
    美的人生观

    导言
    第一章
    总论
    第一节美的衣食住(附坟墓和道路)
    第二节美的体育
    第三节美的职业、美的科学、美的艺术
    第四节美的性育、美的娱乐
    第二章
    总论
    第一节美的思想
    第二节极端的情感、极端的智慧、极端的志愿
    第三节美的宇宙观(美间、美流、美力)
    结论
    美的社会组织法
    导言
    第一章情爱与美趣的社会
    一、使女子担任各种美趣的事业
    二、情人制
    三、外婚制
    四、新女性中心论
    附:中国妇女眼前问题
    第二章爱与美的信仰和崇拜
    一、纪念庙
    二、合葬制
    三、诸种赛会
    四、情人的信仰和崇拜
    附:美的国庆节
    第三章美治政策
    一、国势部的组织法与其政策的大纲
    二、工程部——美的北京
    三、教育与艺术部
    四、游艺部
    五、纠仪部
    六、交际部
    七、实业与理财部
    八、交通与游历部
    九、结论——情人政治
    附:组织全国旅行团计划书
    第四章极端公道与极端自由的组织法
    一、共法与互约
    二、共需与各产
    三、共权与分能
    四、共情与专智
    结论
    一、独立人
    二、合作社
    三、教育权独立
    四、情感的国际派
  • 内容简介:
    《美的人生观》收入张竞生先生《美的人生观》和《美的社会组织法》两篇宏论。在《美的人生观》中提出:美的人生观之所以高于一切人生观,就在于能在丑恶的物质生活上求得美妙有趣的作用;在疲弱的精神生活中得到刚毅活泼的心思。在《美的社会组织法》中提出:凡富与强的组织,如无美的、艺术的、情感的元素,则富的不免为资本家的凶恶和守财奴的乏味;强的不免为盗贼式的侵夺和凶徒样的专横。
  • 作者简介:
    张竞生(1888-1970),原名张江流、张公室,广东饶平人。二十世纪二三十年代中国思想文化界的风云人物,是哲学家、美学家、性学家、文学家和教育家。昔年加入同盟会,被孙中山委任为南方议和团首席秘书,参与南北议和谈判。民国第一批留洋(法国)博士,1921至1926年任北京大学哲学系教授。三四十年代在粤东山区开公路、育苗圃、办农校,开展了轰轰烈烈的“乡村建设运动”,时有“南张北梁”(北方是梁漱溟)之称。率先提出计划生育,首倡爱情大讨论,征集出版《性史》,毁誉参半。生平著述与译作甚丰。
  • 目录:
    代序:论美治主义张培忠
    美的人生观

    导言
    第一章
    总论
    第一节美的衣食住(附坟墓和道路)
    第二节美的体育
    第三节美的职业、美的科学、美的艺术
    第四节美的性育、美的娱乐
    第二章
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    一、使女子担任各种美趣的事业
    二、情人制
    三、外婚制
    四、新女性中心论
    附:中国妇女眼前问题
    第二章爱与美的信仰和崇拜
    一、纪念庙
    二、合葬制
    三、诸种赛会
    四、情人的信仰和崇拜
    附:美的国庆节
    第三章美治政策
    一、国势部的组织法与其政策的大纲
    二、工程部——美的北京
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