西方正典

西方正典
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作者: [美] ,
出版社: 译林出版社
2015-10
版次: 2
ISBN: 9787544755450
定价: 58.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 纯质纸
页数: 516页
字数: 441千字
正文语种: 简体中文
分类: 文学
550人买过
  •   莎士比亚或塞万提斯,荷马或但丁,乔叟或拉伯雷,阅读他们作品的真正作品是增进内在自我的成长。深入研读经典不会使人变好或变坏,也不会使公民变得更有用或更有害。心灵的自我对话本质上不是一种社会现实。西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独,这一孤独的形式是一个人和自己死亡的相遇。
      哈罗德·布鲁姆(1930— ),当代美国极富影响的文学理论家、批评家。曾执教于耶鲁大学、纽约大学和哈佛大学等知名高校。主要研究领域包括诗歌批评、理论批评和宗教批评,代表作有《影响的焦虑》(1973)、《误读之图》(1975)、《西方正典》(1994)、《莎士比亚:人的发明》(1998)等,被誉为“西方传统中*有天赋、*有原创性和*有煸动性的一位文学批评家”。
    序言与开篇
    论经典
    经典悲歌
    贵族时代
    经典的中心:莎士比亚
    但丁的陌生性:尤利西斯和贝亚特丽丝
    乔叟:巴思妇人、赎罪券商和莎剧人物
    塞万提斯:人世如戏
    蒙田和莫里哀:真理的不可捉摸性
    弥尔顿的撒旦与莎士比亚
    萨缪尔·约翰逊博士:经典批评家
    歌德《浮士德·第二部》:反经典的诗篇
    民主时代
    经典记忆:早期的华兹华斯与简·奥斯汀的《劝导》
    沃尔特·惠特曼:美国经典的核心
    艾米莉·狄金森:空白、欣喜、暗者
    经典小说:狄更斯的《荒凉山庄》和乔治·艾略特的《米德尔马奇》
    托尔斯泰和英雄主义
    易卜生:山妖和《彼尔·京特》
    混乱时代
    弗洛伊德:莎士比亚式解读
    普鲁斯特:性嫉妒的真正劝导
    乔伊斯与莎士比亚的竞争
    伍尔夫的《奥兰多》:女性主义作为对阅读的爱
    卡夫卡:经典性忍耐和“不可摧毁性”
    博尔赫斯、聂鲁达和佩索阿:西萄语系和惠特曼
    贝克特、乔伊斯、普鲁斯特和莎士比亚
    排列经典
    哀伤的结语
    附录:经典书目
  • 内容简介:
      莎士比亚或塞万提斯,荷马或但丁,乔叟或拉伯雷,阅读他们作品的真正作品是增进内在自我的成长。深入研读经典不会使人变好或变坏,也不会使公民变得更有用或更有害。心灵的自我对话本质上不是一种社会现实。西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独,这一孤独的形式是一个人和自己死亡的相遇。
  • 作者简介:
      哈罗德·布鲁姆(1930— ),当代美国极富影响的文学理论家、批评家。曾执教于耶鲁大学、纽约大学和哈佛大学等知名高校。主要研究领域包括诗歌批评、理论批评和宗教批评,代表作有《影响的焦虑》(1973)、《误读之图》(1975)、《西方正典》(1994)、《莎士比亚:人的发明》(1998)等,被誉为“西方传统中*有天赋、*有原创性和*有煸动性的一位文学批评家”。
  • 目录:
    序言与开篇
    论经典
    经典悲歌
    贵族时代
    经典的中心:莎士比亚
    但丁的陌生性:尤利西斯和贝亚特丽丝
    乔叟:巴思妇人、赎罪券商和莎剧人物
    塞万提斯:人世如戏
    蒙田和莫里哀:真理的不可捉摸性
    弥尔顿的撒旦与莎士比亚
    萨缪尔·约翰逊博士:经典批评家
    歌德《浮士德·第二部》:反经典的诗篇
    民主时代
    经典记忆:早期的华兹华斯与简·奥斯汀的《劝导》
    沃尔特·惠特曼:美国经典的核心
    艾米莉·狄金森:空白、欣喜、暗者
    经典小说:狄更斯的《荒凉山庄》和乔治·艾略特的《米德尔马奇》
    托尔斯泰和英雄主义
    易卜生:山妖和《彼尔·京特》
    混乱时代
    弗洛伊德:莎士比亚式解读
    普鲁斯特:性嫉妒的真正劝导
    乔伊斯与莎士比亚的竞争
    伍尔夫的《奥兰多》:女性主义作为对阅读的爱
    卡夫卡:经典性忍耐和“不可摧毁性”
    博尔赫斯、聂鲁达和佩索阿:西萄语系和惠特曼
    贝克特、乔伊斯、普鲁斯特和莎士比亚
    排列经典
    哀伤的结语
    附录:经典书目
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