民国乃敌国也:政治文化转型下的清遗民

民国乃敌国也
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作者:
出版社: 中华书局
2013-06
版次: 1
ISBN: 9787101084986
定价: 48.00
装帧: 平装
开本: 大32开
纸张: 胶版纸
页数: 481页
字数: 360千字
正文语种: 简体中文
分类: 政治
  •   辛亥革命后,清帝逊位,中国由帝制走向共和,中国人亦由臣民转向国民。然而,有一些著名或不那么著名的人物,选择了同情以至效忠清室的政治立场,后曾任伪满洲国总理大臣的郑孝胥甚至在日记中称“民国乃敌国也”。如何解释和理解这些人物的行为及动机?这一群体的政治立场,是“落后”或“反动”的吗?而且,过去的历史研究,常常瞩目于政治秩序解体后新的知识分子如何来寻求文化的意义与认同,忽略了传统脉络的影响。《民国乃敌国也:政治文化转型下的清遗民》以扎实的史料为基础,条分缕析,探幽抉微,透过“清遗民”们在民国后的活动和仪式、个人/集体的著作书写、政治主张和思想,以及在舆论视野中的形象及变化,探讨其行为与背后的动机,重新审视这样一群曾被“脸谱化”、“污名化”的人物,并希望借此重新理解近代中国由传统进入现代、从王朝专制迈向民族国家的历程,以及驱动此转变的内在动力。   林志宏,1970年生于台北市万华区。辅仁大学历史系学士,中央大学历史研究所硕士,台湾大学历史学研究所博士。曾在台湾大学、东吴大学、辅仁大学兼任讲师,现为台湾中研院近代史研究所助研究员。主要研究领域为近现代中国思想文化史、史学史、学术史,着有论文及书评等三十余篇。 序王汎森绪论第一章异乡偏聚故人多:活动范围前言第一节京津第二节青岛第三节上海第四节广东及港澳第五节其他海内外各处小结第二章出或处:政治抉择及其象征性仪式前言第一节易代之际的生计与政治选择第二节衣着、历法、发辫等认同行为第三节奉安、万寿祝嘏等政治性仪式第四节主张帝制与复辟小结第三章文化政治:书写中的自我认同前言第一节《清史稿》和王朝的最后记忆第二节《元广东遗民录》透露的反种族观第三节《碑传集三编》的纂辑第四节其他几种表达认同的书写小结第四章重建社会秩序:政治与文化的议论前言第一节“五代式民国”下道德的焦虑第二节读经书以明人伦第三节尊孔及立国教的构想第四节“共和”之辨小结第五章“国故”和“遗老”:学术的挑战及去神圣化前言第一节亡清遗臭在人间第二节典范转移与史学中立第三节“敝屣一切,还我自由”小结第六章身体终结与记忆的开始:以王国维之死为例前言第一节“殉清”第二节公共舆论第三节“文化精神所凝聚之人”小结第七章王道乐土:情感的抵制和参与“满洲国”前言第一节来自赤化之忧患第二节国家和朝廷的两难第三节郑孝胥的转向和建立乌托邦第四节“王道”思想及其批评小结结论追寻“现代”中国后记征引书目附录清遗民基本资料表索引提要简体版后记
  • 内容简介:
      辛亥革命后,清帝逊位,中国由帝制走向共和,中国人亦由臣民转向国民。然而,有一些著名或不那么著名的人物,选择了同情以至效忠清室的政治立场,后曾任伪满洲国总理大臣的郑孝胥甚至在日记中称“民国乃敌国也”。如何解释和理解这些人物的行为及动机?这一群体的政治立场,是“落后”或“反动”的吗?而且,过去的历史研究,常常瞩目于政治秩序解体后新的知识分子如何来寻求文化的意义与认同,忽略了传统脉络的影响。《民国乃敌国也:政治文化转型下的清遗民》以扎实的史料为基础,条分缕析,探幽抉微,透过“清遗民”们在民国后的活动和仪式、个人/集体的著作书写、政治主张和思想,以及在舆论视野中的形象及变化,探讨其行为与背后的动机,重新审视这样一群曾被“脸谱化”、“污名化”的人物,并希望借此重新理解近代中国由传统进入现代、从王朝专制迈向民族国家的历程,以及驱动此转变的内在动力。
  • 作者简介:
      林志宏,1970年生于台北市万华区。辅仁大学历史系学士,中央大学历史研究所硕士,台湾大学历史学研究所博士。曾在台湾大学、东吴大学、辅仁大学兼任讲师,现为台湾中研院近代史研究所助研究员。主要研究领域为近现代中国思想文化史、史学史、学术史,着有论文及书评等三十余篇。
  • 目录:
    序王汎森绪论第一章异乡偏聚故人多:活动范围前言第一节京津第二节青岛第三节上海第四节广东及港澳第五节其他海内外各处小结第二章出或处:政治抉择及其象征性仪式前言第一节易代之际的生计与政治选择第二节衣着、历法、发辫等认同行为第三节奉安、万寿祝嘏等政治性仪式第四节主张帝制与复辟小结第三章文化政治:书写中的自我认同前言第一节《清史稿》和王朝的最后记忆第二节《元广东遗民录》透露的反种族观第三节《碑传集三编》的纂辑第四节其他几种表达认同的书写小结第四章重建社会秩序:政治与文化的议论前言第一节“五代式民国”下道德的焦虑第二节读经书以明人伦第三节尊孔及立国教的构想第四节“共和”之辨小结第五章“国故”和“遗老”:学术的挑战及去神圣化前言第一节亡清遗臭在人间第二节典范转移与史学中立第三节“敝屣一切,还我自由”小结第六章身体终结与记忆的开始:以王国维之死为例前言第一节“殉清”第二节公共舆论第三节“文化精神所凝聚之人”小结第七章王道乐土:情感的抵制和参与“满洲国”前言第一节来自赤化之忧患第二节国家和朝廷的两难第三节郑孝胥的转向和建立乌托邦第四节“王道”思想及其批评小结结论追寻“现代”中国后记征引书目附录清遗民基本资料表索引提要简体版后记
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