袁宏道评传

袁宏道评传
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作者:
1999-12
版次: 1
ISBN: 9787305034893
定价: 25.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 453页
字数: 329千字
正文语种: 简体中文
分类: 历史
29人买过
  • 《袁宏道评传》是一部全面系统地考述公安三袁的生平、评析公安三袁思想的学术著作。在研究方法上,特点有四:一、注意重点与一般的关系。《袁宏道评传》在结构上分为由里及外的三个不同层次,即以袁宏道为核心,以三袁为主体,以公安派的羽翼及其影响为外围。注意三个层次之间的联系及其公安派成员之间的理论顾盼,展示了公安派的总体风貌。二、理论批评与计文创作相结合,注意以作品印证文学思想。三、以动态的分析方法展示公安三袁思想、创作的变化过程。四、注意研究传主的学术思想与文学思想的相互关系。如,《袁宏道评传》全面分析了袁宏道的佛学思想,并揭示了其对文学思想的影响。在资料方面,《袁宏道评传》注意发掘新材料。在评述袁宏道的佛学思想时,运用了北京图书馆藏明刻《金屑编》、《珊瑚林》等鲜见的珍贵资料。 周群,1958年出生于江苏射阳,文学博士。现为南京大学中国思想研究中心教授,中文系博士生导师。著有《刘基评传》、《儒释道与易明文学思潮》、《徐渭评传》、《充溢文苑的爱国精神》等,发表论文数十篇。 《中国思想家评传丛书》序
    导论:公安派肇兴的文化背景
    一、万历以前的文坛状貌一
    二、隆、万之际的学术与士风
    主篇袁宏道评传
    第一章唯求“适世”的一生
    一、家世与乡里:最初的文化孳乳
    二、蒙学与科举:早年的学术涵濡
    三、初仕吴中:高倡性灵,力矫拟古之风
    四、任职京师:由矫激到稳实的转变
    五、归居公安:“白石青烟梦,空花水月诗”
    六、再仕京华:“若问朝中事,但观鬓上丝”
    七、典试秦中:最后的人生业绩一

    第二章“性灵说”
    一、“性灵说”的思想诱因
    二、“性灵说”的文化诱因
    三、“性灵说”的主要内涵

    第三章出入禅净、融会诸说的佛学思想
    一、习禅修净的文化背景
    二、习禅——由“精猛”到“稳实”
    三、修净——作《西方合论》
    四、兼融三教的理论取向
    五、“诗理入禅参”——佛禅与文论的关系

    第四章清俊自然、信腕信口的诗歌
    一、“纵送宕逸”、“破人执缚”的前期诗歌
    二、人世忧时、含蓄蕴藉的后期诗歌

    第五章庄谐杂出、自然天成的散文
    一、“倩冶秀媚”的山水游记
    二、意趣横生的尺牍、杂著
    三、自然流畅的序传
    副篇袁宗道评传、袁中道评传

    第六章骅骝开道于先的袁宗道
    一、生平概略
    二、以释诠儒、良知为本的学术思想
    三、崇“识”尚“理”的文论
    四、清润和雅之诗,婉妙典正之文

    第七章克尽其功于后的袁中道
    一、生平概略
    二、平允冲和的文论
    三、“以意役法”的诗文
    末篇公安派及其影响

    第八章公安派的重要羽翼:陶望龄、江盈科
    第九章公安派共同的情结:推尊苏轼
    第十章以“幽深孤峭”为宗:竟陵派对公安派的继承与变革
    第十一章公安派的流风余韵
    附录公安三袁年表
    索引人名索引
    文献索引
    词语索引
    后记
  • 内容简介:
    《袁宏道评传》是一部全面系统地考述公安三袁的生平、评析公安三袁思想的学术著作。在研究方法上,特点有四:一、注意重点与一般的关系。《袁宏道评传》在结构上分为由里及外的三个不同层次,即以袁宏道为核心,以三袁为主体,以公安派的羽翼及其影响为外围。注意三个层次之间的联系及其公安派成员之间的理论顾盼,展示了公安派的总体风貌。二、理论批评与计文创作相结合,注意以作品印证文学思想。三、以动态的分析方法展示公安三袁思想、创作的变化过程。四、注意研究传主的学术思想与文学思想的相互关系。如,《袁宏道评传》全面分析了袁宏道的佛学思想,并揭示了其对文学思想的影响。在资料方面,《袁宏道评传》注意发掘新材料。在评述袁宏道的佛学思想时,运用了北京图书馆藏明刻《金屑编》、《珊瑚林》等鲜见的珍贵资料。
  • 作者简介:
    周群,1958年出生于江苏射阳,文学博士。现为南京大学中国思想研究中心教授,中文系博士生导师。著有《刘基评传》、《儒释道与易明文学思潮》、《徐渭评传》、《充溢文苑的爱国精神》等,发表论文数十篇。
  • 目录:
    《中国思想家评传丛书》序
    导论:公安派肇兴的文化背景
    一、万历以前的文坛状貌一
    二、隆、万之际的学术与士风
    主篇袁宏道评传
    第一章唯求“适世”的一生
    一、家世与乡里:最初的文化孳乳
    二、蒙学与科举:早年的学术涵濡
    三、初仕吴中:高倡性灵,力矫拟古之风
    四、任职京师:由矫激到稳实的转变
    五、归居公安:“白石青烟梦,空花水月诗”
    六、再仕京华:“若问朝中事,但观鬓上丝”
    七、典试秦中:最后的人生业绩一

    第二章“性灵说”
    一、“性灵说”的思想诱因
    二、“性灵说”的文化诱因
    三、“性灵说”的主要内涵

    第三章出入禅净、融会诸说的佛学思想
    一、习禅修净的文化背景
    二、习禅——由“精猛”到“稳实”
    三、修净——作《西方合论》
    四、兼融三教的理论取向
    五、“诗理入禅参”——佛禅与文论的关系

    第四章清俊自然、信腕信口的诗歌
    一、“纵送宕逸”、“破人执缚”的前期诗歌
    二、人世忧时、含蓄蕴藉的后期诗歌

    第五章庄谐杂出、自然天成的散文
    一、“倩冶秀媚”的山水游记
    二、意趣横生的尺牍、杂著
    三、自然流畅的序传
    副篇袁宗道评传、袁中道评传

    第六章骅骝开道于先的袁宗道
    一、生平概略
    二、以释诠儒、良知为本的学术思想
    三、崇“识”尚“理”的文论
    四、清润和雅之诗,婉妙典正之文

    第七章克尽其功于后的袁中道
    一、生平概略
    二、平允冲和的文论
    三、“以意役法”的诗文
    末篇公安派及其影响

    第八章公安派的重要羽翼:陶望龄、江盈科
    第九章公安派共同的情结:推尊苏轼
    第十章以“幽深孤峭”为宗:竟陵派对公安派的继承与变革
    第十一章公安派的流风余韵
    附录公安三袁年表
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    词语索引
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