罗马的复辟:帝国陨落之后的欧洲

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作者:
出版社: 中信出版社
2019-12
版次: 1
ISBN: 9787521711691
定价: 98.00
装帧: 精装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 552页
分类: 历史
  • 帝国陨落之后,还能重生吗?
      476年,西罗马末代皇帝被废,数百年的帝国传统宣告终结。然而,帝国的文化、制度、精神仍有存留,与之相伴的利益催动着重建帝国的野心。
      在西方,哥特人狄奥多里克几乎恢复帝国的荣光。511年时,他用罗马人的方式指挥着西罗马故地近一半地区的事务,霸权延伸至北非和中欧。可是他一去世,帝国的光环便全然从他以前的领地消失。
      在东罗马,527年即位的皇帝查士丁尼一面编纂法典,一面用战事彰显力量,征服北非,夺回意大利,俨然西方帝国的复兴者。但他死后不到两代人,东罗马的疆域仅剩从前的三分之一,再无力量重现辉煌。
      800年的圣诞节,来自北方的法兰克人查理曼走进圣彼得大教堂,教宗为他加冕,宣布他为罗马人的皇帝。查理曼以神圣君主之姿启动改革,统一帝国内的基督教文化。然而在他身后,加洛林王朝运气耗尽,继承纷争打破了帝国重现之梦。
      西罗马陨落500年后,来自西方、东方、北方的复兴尝试均告失败,亚欧大陆西部的格局早已不复当年,体现罗马精髓的帝国已无可能复生。不过,王权的竞逐争斗使宗教获得了巨大的力量,在无意间创造了教宗的新罗马帝国——拉丁基督教世界,从11世纪开始屹立千年,影响延续至今。
      在重建罗马的努力中,帝国渐渐归于无有,我们今天所知道的欧洲从废墟中创生。 彼得·希瑟(Peter Heather),伦敦国王学院中世纪史教授,曾执教于伦敦大学学院、耶鲁大学、牛津大学。他研究古典时代晚期、中世纪早期欧洲史30余年,尤其关注被罗马人视为蛮族的群体,从这类群体的迁徙、帝国边缘与核心地带的互动出发,提出了诸多学术创见。除“罗马史诗三部曲”外,希瑟还著有《罗马复兴:查士丁尼时代的战争与帝国》《从迁徙时期到7世纪的西哥特人:民族志视角》《4世纪的政治、哲学与帝国》《哥特人》等书。他的作品被翻译为西班牙语、德语、波兰语、意大利语、中文等多种文字,具有国际影响力。

    希瑟擅长在学术界与大众、历史与当下间建立联系,这方面尤为突出的代表作是“罗马史诗三部曲”(《罗马帝国的陨落:一部新的历史》《罗马的复辟:帝国陨落之后的欧洲》《帝国与蛮族:罗马的陨落与欧洲的创生》)。三部著作融分析于叙事,多角度呈现从古代晚期到中世纪早期的千年欧洲史,既是汇集半个世纪学术成果的扎实作品,也是历史写作的高峰。 序  言  

    第一部分 “对唯一的帝国的复制”

    第 1 章  紫袍家族 

    《哥特史》 

    君士坦丁堡 

    辛吉度努姆

    埃庇丹努斯

    拉韦纳

    第2章  紫袍哲学家

    卡西奥多罗斯

    作为罗马人的重要性

    哥特史两千年

    永远的奥古斯都

    死在拉韦纳

    哥特人的罗马帝国

    第二部分 “多国的征服者”

    第 3 章  “上帝所赐” 

    《秘史》

    《查士丁尼民法大典》

    尼卡暴动

    到十里城及更远处

    第 4 章  驶向拜占庭 

    哥特人的黄昏

    天大的代价?

    大象和黄金床 

    亚洲七城

    遗产

    第三部分 欧洲之父

    第 5 章  公元 800 年的圣诞节

    狮子(没有老虎)和熊

    法兰克人的铁锤 

    查理曼的赠予

    教宗利奥的危险 

    第 6 章  “中心无法维系”

    教父(上) 

    “没有比这更惨烈的屠戮”

    税收的终结

    德意志第一帝国 

    欧洲的创生和帝国的灭亡

    第四部分  复  临

    第 7 章  查理大帝和教宗利奥

    皇帝和宗主教

    国王和主教

    教父(中)

    我们这个时代的基督教?

    第 8 章  教宗诞生:教宗的腾飞 

    打造教宗权威

    淫妇政治

    蛮族教宗 

    《不协调法典之协调》

    后  记  教父(下)

    附  录

    注  释

    原始资料

    参考文献

    致  谢
  • 内容简介:
    帝国陨落之后,还能重生吗?
      476年,西罗马末代皇帝被废,数百年的帝国传统宣告终结。然而,帝国的文化、制度、精神仍有存留,与之相伴的利益催动着重建帝国的野心。
      在西方,哥特人狄奥多里克几乎恢复帝国的荣光。511年时,他用罗马人的方式指挥着西罗马故地近一半地区的事务,霸权延伸至北非和中欧。可是他一去世,帝国的光环便全然从他以前的领地消失。
      在东罗马,527年即位的皇帝查士丁尼一面编纂法典,一面用战事彰显力量,征服北非,夺回意大利,俨然西方帝国的复兴者。但他死后不到两代人,东罗马的疆域仅剩从前的三分之一,再无力量重现辉煌。
      800年的圣诞节,来自北方的法兰克人查理曼走进圣彼得大教堂,教宗为他加冕,宣布他为罗马人的皇帝。查理曼以神圣君主之姿启动改革,统一帝国内的基督教文化。然而在他身后,加洛林王朝运气耗尽,继承纷争打破了帝国重现之梦。
      西罗马陨落500年后,来自西方、东方、北方的复兴尝试均告失败,亚欧大陆西部的格局早已不复当年,体现罗马精髓的帝国已无可能复生。不过,王权的竞逐争斗使宗教获得了巨大的力量,在无意间创造了教宗的新罗马帝国——拉丁基督教世界,从11世纪开始屹立千年,影响延续至今。
      在重建罗马的努力中,帝国渐渐归于无有,我们今天所知道的欧洲从废墟中创生。
  • 作者简介:
    彼得·希瑟(Peter Heather),伦敦国王学院中世纪史教授,曾执教于伦敦大学学院、耶鲁大学、牛津大学。他研究古典时代晚期、中世纪早期欧洲史30余年,尤其关注被罗马人视为蛮族的群体,从这类群体的迁徙、帝国边缘与核心地带的互动出发,提出了诸多学术创见。除“罗马史诗三部曲”外,希瑟还著有《罗马复兴:查士丁尼时代的战争与帝国》《从迁徙时期到7世纪的西哥特人:民族志视角》《4世纪的政治、哲学与帝国》《哥特人》等书。他的作品被翻译为西班牙语、德语、波兰语、意大利语、中文等多种文字,具有国际影响力。

    希瑟擅长在学术界与大众、历史与当下间建立联系,这方面尤为突出的代表作是“罗马史诗三部曲”(《罗马帝国的陨落:一部新的历史》《罗马的复辟:帝国陨落之后的欧洲》《帝国与蛮族:罗马的陨落与欧洲的创生》)。三部著作融分析于叙事,多角度呈现从古代晚期到中世纪早期的千年欧洲史,既是汇集半个世纪学术成果的扎实作品,也是历史写作的高峰。
  • 目录:
    序  言  

    第一部分 “对唯一的帝国的复制”

    第 1 章  紫袍家族 

    《哥特史》 

    君士坦丁堡 

    辛吉度努姆

    埃庇丹努斯

    拉韦纳

    第2章  紫袍哲学家

    卡西奥多罗斯

    作为罗马人的重要性

    哥特史两千年

    永远的奥古斯都

    死在拉韦纳

    哥特人的罗马帝国

    第二部分 “多国的征服者”

    第 3 章  “上帝所赐” 

    《秘史》

    《查士丁尼民法大典》

    尼卡暴动

    到十里城及更远处

    第 4 章  驶向拜占庭 

    哥特人的黄昏

    天大的代价?

    大象和黄金床 

    亚洲七城

    遗产

    第三部分 欧洲之父

    第 5 章  公元 800 年的圣诞节

    狮子(没有老虎)和熊

    法兰克人的铁锤 

    查理曼的赠予

    教宗利奥的危险 

    第 6 章  “中心无法维系”

    教父(上) 

    “没有比这更惨烈的屠戮”

    税收的终结

    德意志第一帝国 

    欧洲的创生和帝国的灭亡

    第四部分  复  临

    第 7 章  查理大帝和教宗利奥

    皇帝和宗主教

    国王和主教

    教父(中)

    我们这个时代的基督教?

    第 8 章  教宗诞生:教宗的腾飞 

    打造教宗权威

    淫妇政治

    蛮族教宗 

    《不协调法典之协调》

    后  记  教父(下)

    附  录

    注  释

    原始资料

    参考文献

    致  谢
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