颜子山混元道教文化洞稿
出版时间:
2017-12
版次:
1
ISBN:
9787520309844
定价:
80.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
306页
字数:
281千字
正文语种:
简体中文
7人买过
-
《颜子山混元道教文化洞稿》是一部全面研究、记录南宋时期,流传于鄂东南阳新颜子山地域的混元教文化手稿。混元道派是由南宋人雷时中创立于中国南方的一个全新的道教流派,曾有数千名混元弟子,至今已近八百余年历史。《颜子山混元道教文化洞稿》是一部全面研究和记录南宋时期,流传于鄂东南阳新地域的混元道教文化手稿。
《颜子山混元道教文化洞稿》分六个章篇《混元综述》、《雷时中与混元道》、《经典评析》、《道教故事》、《混元音乐》、《韵腔曲牌》等,对其流传历史、道教始祖、混元哲学、主要经典、道教习俗、混元音乐等层面,进行了卓有依据的田野考察,是对鄂东南乃至中国南方混元道派文化历史的开创性探索与丰富。作者以较大的篇幅记录了混元道教音乐全貌,用100余段乐谱对其声腔体系中的“北腔”“颜腔”“叹腔”“彩腔”进行了音乐学、民俗学方面的比较研究和记录,认为此乐对鄂东南地域民间音乐的形成有着举足轻重的影响。
《颜子山混元道教文化洞稿》用较大的篇幅记录了混元道教音乐全貌,用100余段谱例对其声腔体系中的“北腔”“颜腔”“叹腔”“彩腔”进行了音乐学、民俗学方面的比较研究和记录,认为此乐对鄂东南地域民间音乐的形成有着举足轻重的影响。 费杰成,1943年出生于湖北省阳新县。副研究馆员职称。曾获“黄石市首届十大文化名人”称号。长期从事地域文化研究。著有《祀稷锣鼓研究》、《鄂南民俗撷论》、《兴国州民俗考略》、《阳新民俗》、《兴国州民间器乐曲类纂》、《阳新民歌与民俗》、《西塞山神舟文化研究》、《老屋歌碟》、《彩色的山风》、《鄂东南人类文化史话》等多部专著。 第一章 历史综述
一 引言
二 混元道教
三 流派特点
四 流布环境
五 俗仪述要
六 神谱系统
七 文化特征
第二章 雷时中与混元道
一 始祖雷时中
二 混元道考
第三章 雷著经典考析
一 《修炼直指》评解
二 《混元六天妙道一炁如意大法》考析
第四章 道俗故事
第五章 混元音乐
一 韵腔系统
二 曲牌撷介
三 主要乐器
四 道场俗规
五 音乐审美
第六章 韵腔曲牌
一 北腔
二 颜腔
三 叹腔
四 彩腔
五 曲牌
后记
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内容简介:
《颜子山混元道教文化洞稿》是一部全面研究、记录南宋时期,流传于鄂东南阳新颜子山地域的混元教文化手稿。混元道派是由南宋人雷时中创立于中国南方的一个全新的道教流派,曾有数千名混元弟子,至今已近八百余年历史。《颜子山混元道教文化洞稿》是一部全面研究和记录南宋时期,流传于鄂东南阳新地域的混元道教文化手稿。
《颜子山混元道教文化洞稿》分六个章篇《混元综述》、《雷时中与混元道》、《经典评析》、《道教故事》、《混元音乐》、《韵腔曲牌》等,对其流传历史、道教始祖、混元哲学、主要经典、道教习俗、混元音乐等层面,进行了卓有依据的田野考察,是对鄂东南乃至中国南方混元道派文化历史的开创性探索与丰富。作者以较大的篇幅记录了混元道教音乐全貌,用100余段乐谱对其声腔体系中的“北腔”“颜腔”“叹腔”“彩腔”进行了音乐学、民俗学方面的比较研究和记录,认为此乐对鄂东南地域民间音乐的形成有着举足轻重的影响。
《颜子山混元道教文化洞稿》用较大的篇幅记录了混元道教音乐全貌,用100余段谱例对其声腔体系中的“北腔”“颜腔”“叹腔”“彩腔”进行了音乐学、民俗学方面的比较研究和记录,认为此乐对鄂东南地域民间音乐的形成有着举足轻重的影响。
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作者简介:
费杰成,1943年出生于湖北省阳新县。副研究馆员职称。曾获“黄石市首届十大文化名人”称号。长期从事地域文化研究。著有《祀稷锣鼓研究》、《鄂南民俗撷论》、《兴国州民俗考略》、《阳新民俗》、《兴国州民间器乐曲类纂》、《阳新民歌与民俗》、《西塞山神舟文化研究》、《老屋歌碟》、《彩色的山风》、《鄂东南人类文化史话》等多部专著。
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目录:
第一章 历史综述
一 引言
二 混元道教
三 流派特点
四 流布环境
五 俗仪述要
六 神谱系统
七 文化特征
第二章 雷时中与混元道
一 始祖雷时中
二 混元道考
第三章 雷著经典考析
一 《修炼直指》评解
二 《混元六天妙道一炁如意大法》考析
第四章 道俗故事
第五章 混元音乐
一 韵腔系统
二 曲牌撷介
三 主要乐器
四 道场俗规
五 音乐审美
第六章 韵腔曲牌
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