灵长类视觉:现代科学世界中的性别、种族和自然

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作者: , ,
2017-05
版次: 2
ISBN: 9787564925307
定价: 100.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 1053页
正文语种: 简体中文
分类: 哲学心理学
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  •   故事总是许多讲述者和听众的共同产物,他们并非都是能被看到或能被听到的。讲故事是个严格的概念,但也是个令人愉快的概念,它没有宣称自己是WEI一版本或只能以某种固定方式被阅读的权力。灵长类学似乎是由许多故事组成的一门科学,《灵长类视觉:现代科学世界中的性别、种族和自然》的目的就是要介入这些故事讲述的构成方式的争执之中。……故事是通向生活方式的道路。讲故事就是灵长类自我实现的技艺。   [美]唐娜·哈拉维(Donna J.Haraway),1944年生于美国丹佛市,后在科罗拉多学院主修动物学和哲学,同时修读英语专业的课程。1966年获富布赖特奖学金资助,赴法国从事为期一年的进化哲学研究。1972年,哈拉维于耶鲁大学生物系以关于隐喻在20世纪发育生物学研究中的作用特征的论文获博士学位。哈拉维先后任教于夏威夷大学、加州大学圣克鲁斯分校,从事妇女研究和意识史研究。哈拉维长期从事对现代科学话语的文化解构工作,著作颇丰,其中*重要的著作当属《灵长类视觉——现代科学世界中的性别、种族和自然》《类人猿、赛博格和女人》等,其科学文化解构工作已经构成了后现代文化批判当中的重要资源,被当代女性主义奉为经典,特别是她提出的“半机械人(又译赛博格)”概念,为人们审理后现代语境中人与机器、自然的“混血”关系提供了重要的理论视角。

      

      赵文,于北京大学中文系获得文学博士学位,现为陕西师范大学文学院副教授,从事西方文学批评理论和当代批评理论的思想史研究,出版译著《哲学与政治:阿尔都塞读本》(吉林人民出版社,合译),《法兰克福学派:历史、理论及政治影响》(上海人民出版社,合译)、《他者女人的窥镜》(河南大学出版社,合译)等。 致谢

    1. 导言:视觉存留

    第一部分 猴子和垄断资本主义:第二次世界大战之前的灵长类研究

    2. 灵长类实验群落和价值的起源

    3. 泰迪熊父权制:伊甸园,纽约城里的标本剥制术,1908~1936年

    4. 人类工程学的一个试验场:罗伯特·亚尔克斯和耶鲁灵长类生物学实验室,1924~1942

    5. 自然领域中的符号学:从C.R.卡朋特到S.A.奥尔特曼,1930~1955



    第二部分 去殖民化和跨国灵长类学

    6. 第二次世界大战后再体制化的西方灵长类学

    7. 伊甸园中的猩猩,太空中的猩猩:科学家为《国家地理》特别节目当妈妈

    8. 重塑人类生活方式:舍伍德·瓦什伯恩与新体质人类学,1950~1980

    9. 深植于硬件中的隐喻:哈里·哈洛和爱的技术

    10. 多元文化领域中的生物政治



    第三部分 是女性之所是的政治:灵长类学是女性主义理论中的一种

    11. 女人在丛林中的位置

    12. 珍妮·奥尔特曼:做母亲的双重职业的时间—精力预算

    13. 琳达·玛丽·费迪甘:介入的模式

    14. 阿德里娜·齐尔曼:性与性别的古人类学

    15. 萨拉·布拉弗尔·赫蒂:雌性灵长类进化资产组合的投资策略

    16. 重奏:科幻、科学虚构和灵长类学

    玛丽的晨歌

    SOURCES(原始资料)

    Bibliography(原文参考文献)

    译后记
  • 内容简介:
      故事总是许多讲述者和听众的共同产物,他们并非都是能被看到或能被听到的。讲故事是个严格的概念,但也是个令人愉快的概念,它没有宣称自己是WEI一版本或只能以某种固定方式被阅读的权力。灵长类学似乎是由许多故事组成的一门科学,《灵长类视觉:现代科学世界中的性别、种族和自然》的目的就是要介入这些故事讲述的构成方式的争执之中。……故事是通向生活方式的道路。讲故事就是灵长类自我实现的技艺。
  • 作者简介:
      [美]唐娜·哈拉维(Donna J.Haraway),1944年生于美国丹佛市,后在科罗拉多学院主修动物学和哲学,同时修读英语专业的课程。1966年获富布赖特奖学金资助,赴法国从事为期一年的进化哲学研究。1972年,哈拉维于耶鲁大学生物系以关于隐喻在20世纪发育生物学研究中的作用特征的论文获博士学位。哈拉维先后任教于夏威夷大学、加州大学圣克鲁斯分校,从事妇女研究和意识史研究。哈拉维长期从事对现代科学话语的文化解构工作,著作颇丰,其中*重要的著作当属《灵长类视觉——现代科学世界中的性别、种族和自然》《类人猿、赛博格和女人》等,其科学文化解构工作已经构成了后现代文化批判当中的重要资源,被当代女性主义奉为经典,特别是她提出的“半机械人(又译赛博格)”概念,为人们审理后现代语境中人与机器、自然的“混血”关系提供了重要的理论视角。

      

      赵文,于北京大学中文系获得文学博士学位,现为陕西师范大学文学院副教授,从事西方文学批评理论和当代批评理论的思想史研究,出版译著《哲学与政治:阿尔都塞读本》(吉林人民出版社,合译),《法兰克福学派:历史、理论及政治影响》(上海人民出版社,合译)、《他者女人的窥镜》(河南大学出版社,合译)等。
  • 目录:
    致谢

    1. 导言:视觉存留

    第一部分 猴子和垄断资本主义:第二次世界大战之前的灵长类研究

    2. 灵长类实验群落和价值的起源

    3. 泰迪熊父权制:伊甸园,纽约城里的标本剥制术,1908~1936年

    4. 人类工程学的一个试验场:罗伯特·亚尔克斯和耶鲁灵长类生物学实验室,1924~1942

    5. 自然领域中的符号学:从C.R.卡朋特到S.A.奥尔特曼,1930~1955



    第二部分 去殖民化和跨国灵长类学

    6. 第二次世界大战后再体制化的西方灵长类学

    7. 伊甸园中的猩猩,太空中的猩猩:科学家为《国家地理》特别节目当妈妈

    8. 重塑人类生活方式:舍伍德·瓦什伯恩与新体质人类学,1950~1980

    9. 深植于硬件中的隐喻:哈里·哈洛和爱的技术

    10. 多元文化领域中的生物政治



    第三部分 是女性之所是的政治:灵长类学是女性主义理论中的一种

    11. 女人在丛林中的位置

    12. 珍妮·奥尔特曼:做母亲的双重职业的时间—精力预算

    13. 琳达·玛丽·费迪甘:介入的模式

    14. 阿德里娜·齐尔曼:性与性别的古人类学

    15. 萨拉·布拉弗尔·赫蒂:雌性灵长类进化资产组合的投资策略

    16. 重奏:科幻、科学虚构和灵长类学

    玛丽的晨歌

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    译后记
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