近代物理科学的形而上学基础

作者: [美] 埃德温·阿瑟·伯特著 , 张卜天译

出版社: 湖南科技出版社

出版时间: 2012-08

版次: 1

ISBN: 9787535772077

定价: 48.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 305页

字数: 240千字

正文语种: 简体中文

原版书名: The Metaphysical Foundations of Modern Science

丛书: 科学源流译丛

分类: 自然科学

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《近代物理科学的形而上学基础》是科学思想史领域的经典名著，考察了近代科学兴起的过程和原因。它既是一部科学史著作，也是一部哲学史著作。本书对哥白尼、开普勒、伽利略、笛卡儿、霍布斯、吉尔伯特、波义耳和牛顿等16、l7世纪“哲学家一科学家”的方法和成就做了精彩分析，解释了近代世界观的成功和局限性。其明确的哲学动机是，为什么近代思想的主流是这个样子，为什么认识论问题会成为近代哲学的中心问题。本书主张，要想回答这个问题，必须对近代科学的形而上学预设进行批判性的分析，从历史上考察这种形而上学基础对人类思想的控制是如何产生的，从而为一种更加令人满意的关于人与自然的新哲学做准备。埃德温·阿瑟·伯特（EdwinArthurBurtt，1892-1989)，美国哲学家、历史学家。哥伦比亚大学哲学博士，康奈尔大学哲学教授。其主要著作有：《近代物理科学的形而上学基础》（TheMetaphysicalFoundationsofModernPhysicalScience：AHistoricalandCriticalEs.say，1924），《科学时代的宗教》（Religion抽anAgeofScience，1930），《正确思考的原则和问题》（PrinciplesandProblemsofRightThinking，1931），《英国哲学家：从培根到密尔》（TheEnglishPhilo.sophers，fromBacontoMill，1939)，《宗教哲学的类型》（TypesofReligiousPhilosophy，l939），《慈悲佛陀的教诲》（TheTeachingsoftheCompassionateBuddha，1955)，《人寻求神：宗教史和宗教比较研究》（ManSeekstheDivine：AStudyintheHi.storyandCompari.sonofReligions，1957），《寻求哲学理解》（InSearchofPhilosophicUnderstanding，1965），《人的旅程》（TheHumanJourney，1981）等等。第一章导论
第一节近代思想的本性所暗示的历史问题
第二节近代科学的形而上学基础：此问题之关键

第二章哥白尼和开普勒
第一节新天文学的问题
第二节前哥白尼时代数学进步的形而上学意义
第三节哥白尼步骤的根本意涵——毕达哥拉斯主义的复兴
第四节开普勒对新世界体系的早期接受
第五节对新形而上学的最初表述——因果性、量、第一性质和第二性质

第三章伽利略
第一节“位置运动”的科学
第二节自然作为数学秩序——伽利略的方法
第三节第二性质的主观性
第四节运动、空间和时间
第五节因果性的本质——上帝与物理世界——实证主义

第四章笛卡儿
第一节数学作为知识的钥匙
第二节对物理宇宙的几何构想
第三节“广延实体”与“思想实体”
第四节心身问题

第五章17世纪的英国哲学
第一节霍布斯对笛母儿二元论的攻击
第二节对第二性质和因果性的处理
第三节摩尔的作为精神范畴的广延概念
第四节“自然精气”
第五节空间作为神的在场
第六节巴罗关于方法、空间和时间的哲学

第六章吉尔伯特和波义耳
第一节非数学的科学潮流
第二节波义耳作为科学家和哲学家的重要性
第三节对机械世界观的接受和捍卫
第四节定性解释与目的论解释的价值
第五节对第二性质实在性的强调——人的观念
第六节对人类知识的悲观看法——实证主义
第七节波义耳的以太哲学
第八节上帝与机械世界的关系
第九节对牛顿之前发展的总结

第七章牛顿的形而上学
第一节牛顿的方法
1．数学方面
2．经验方面
3．对“假说”的攻击-
4．牛顿对数学和实验的结合
第二节实证主义学说
第三节牛顿关于世界以及人与世界之关系的总体观念
第四节空间、时间和质量
1．质量
2.空间和时间
3．对牛顿时空哲学的批判
第五节牛顿的以太观念
1．以太的功能
2．牛顿的早期思辨
3．提出一种更确定的理论
第六节上帝——世界秩序的创造者和维护者
1．作为神学家的牛顿
2．上帝在宇宙体系中的现时职责
3．牛顿有神论的历史关联
第八章结论
参考书目
索引
译后记
内容简介:
《近代物理科学的形而上学基础》是科学思想史领域的经典名著，考察了近代科学兴起的过程和原因。它既是一部科学史著作，也是一部哲学史著作。本书对哥白尼、开普勒、伽利略、笛卡儿、霍布斯、吉尔伯特、波义耳和牛顿等16、l7世纪“哲学家一科学家”的方法和成就做了精彩分析，解释了近代世界观的成功和局限性。其明确的哲学动机是，为什么近代思想的主流是这个样子，为什么认识论问题会成为近代哲学的中心问题。本书主张，要想回答这个问题，必须对近代科学的形而上学预设进行批判性的分析，从历史上考察这种形而上学基础对人类思想的控制是如何产生的，从而为一种更加令人满意的关于人与自然的新哲学做准备。
作者简介:
埃德温·阿瑟·伯特（EdwinArthurBurtt，1892-1989)，美国哲学家、历史学家。哥伦比亚大学哲学博士，康奈尔大学哲学教授。其主要著作有：《近代物理科学的形而上学基础》（TheMetaphysicalFoundationsofModernPhysicalScience：AHistoricalandCriticalEs.say，1924），《科学时代的宗教》（Religion抽anAgeofScience，1930），《正确思考的原则和问题》（PrinciplesandProblemsofRightThinking，1931），《英国哲学家：从培根到密尔》（TheEnglishPhilo.sophers，fromBacontoMill，1939)，《宗教哲学的类型》（TypesofReligiousPhilosophy，l939），《慈悲佛陀的教诲》（TheTeachingsoftheCompassionateBuddha，1955)，《人寻求神：宗教史和宗教比较研究》（ManSeekstheDivine：AStudyintheHi.storyandCompari.sonofReligions，1957），《寻求哲学理解》（InSearchofPhilosophicUnderstanding，1965），《人的旅程》（TheHumanJourney，1981）等等。
目录:
第一章导论
第一节近代思想的本性所暗示的历史问题
第二节近代科学的形而上学基础：此问题之关键

第二章哥白尼和开普勒
第一节新天文学的问题
第二节前哥白尼时代数学进步的形而上学意义
第三节哥白尼步骤的根本意涵——毕达哥拉斯主义的复兴
第四节开普勒对新世界体系的早期接受
第五节对新形而上学的最初表述——因果性、量、第一性质和第二性质

第三章伽利略
第一节“位置运动”的科学
第二节自然作为数学秩序——伽利略的方法
第三节第二性质的主观性
第四节运动、空间和时间
第五节因果性的本质——上帝与物理世界——实证主义

第四章笛卡儿
第一节数学作为知识的钥匙
第二节对物理宇宙的几何构想
第三节“广延实体”与“思想实体”
第四节心身问题

第五章17世纪的英国哲学
第一节霍布斯对笛母儿二元论的攻击
第二节对第二性质和因果性的处理
第三节摩尔的作为精神范畴的广延概念
第四节“自然精气”
第五节空间作为神的在场
第六节巴罗关于方法、空间和时间的哲学

第六章吉尔伯特和波义耳
第一节非数学的科学潮流
第二节波义耳作为科学家和哲学家的重要性
第三节对机械世界观的接受和捍卫
第四节定性解释与目的论解释的价值
第五节对第二性质实在性的强调——人的观念
第六节对人类知识的悲观看法——实证主义
第七节波义耳的以太哲学
第八节上帝与机械世界的关系
第九节对牛顿之前发展的总结

第七章牛顿的形而上学
第一节牛顿的方法
1．数学方面
2．经验方面
3．对“假说”的攻击-
4．牛顿对数学和实验的结合
第二节实证主义学说
第三节牛顿关于世界以及人与世界之关系的总体观念
第四节空间、时间和质量
1．质量
2.空间和时间
3．对牛顿时空哲学的批判
第五节牛顿的以太观念
1．以太的功能
2．牛顿的早期思辨
3．提出一种更确定的理论
第六节上帝——世界秩序的创造者和维护者
1．作为神学家的牛顿
2．上帝在宇宙体系中的现时职责
3．牛顿有神论的历史关联
第八章结论
参考书目
索引
译后记