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西游故事跨文本研究

作者: 赵毓龙著

出版社: 中国社会出版社

出版时间: 2016-09

版次: 1

ISBN: 9787516189818

定价: 88.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 377页

字数: 378千字

正文语种: 简体中文

分类: 文学

30人买过

　　《西游故事跨文本研究》尝试摆脱“西游学”领域一直以来“以百回本为本位”的思维定势，将目光从百回本小说上拉回，并进一步将研究对象由“小说”还原为“故事”，在跨文本视阈内，以“西游故事”的演化、传播过程为线索，将小说、戏曲、说唱三种文本系统置于同一平面进行考察，研究它们在重述、再现故事过程中的一般规律与个性特征。
　　《西游故事跨文本研究》分两大部分：一大部分为历史描述，通过对“发轫期”、“聚合期”、“定型期”、“赓续期”等演化阶段的宏观把握与微观考察，尤其通过对“后百回本时期”戏曲、说唱文本的重点分析、阐释，完善整个历史轨迹的坐标点阵，以尽可能还原故事群落生成、发育过程中的真实生态。第二大部分为个案分析，以“江流和尚故事”与“刘全进瓜故事”为个案，将镜头推进至具体的单元故事，对围绕其产生的小说、戏曲、说唱文本进行为深入细致的梳理、比较。一方面发掘不同时代、体式文本之间的逻辑勾连，描述故事源流轨迹，嬗变过程；另一方面以其为典型，加突出地呈现“跨文本”阐释行为对于故事形态的影响。　　赵毓龙，男，1984年生，辽宁丹东人。文学博士，现为辽宁大学文学院副教授，主要从事元明清小说戏曲研究。于《文献》《求是学刊》《社会科学辑刊》《红楼梦学刊》《明清小说研究》等刊物发表学术论文20篇。承担、参与国家社科基金项目、教育部高校古籍整理委员会项目、辽宁省社会科学规划基金项目等5项，有《古典小说》，校理《西游记戏曲集》。博士论文获上海市毕业论文。研究成果曾获得辽宁省政府人文社科成果二、三等奖。序
绪论
第一章唐五代：西游故事的发轫期
第一节释徒传记的历史构造与文学想象
一以史笔而为僧传：以《续传》为代表的历史构造思维
二伟其事而详其迹：以《法师传》为代表的文学想象活动
第二节文人笔记的世俗态度与小说兴味
一世俗落点与杂史笔记对本事的再现
二文人意趣与杂俎笔记对数据的采撷
三小说兴味与志怪笔记对故事的重构

第二章宋金元：西游故事的聚合期
第一节群落化：故事生态的形成
一 “授心经”与“收龙马”：自源故事的蜕化
二 “僧伽罗”与“火类坳”：自源故事的裂变
三骊山老母故事：他源故事向主干的附着
四鬼子母、铁扇公主故事：他源故事之间的聚合
第二节神魔化：故事内质的转变
一以冲突引发者、维持者、解决者为角色功能的神魔人物
二以斗法为主体或焦点的神魔情节
三以三教混融为文化底色的神魔意蕴
第三节通俗化：故事品位的下移
一人物的市井化：以玄奘形象为例
二情节的游戏化：以斗法情节为例

第三章明：西游故事的定型期
第一节戏曲对西游故事的多元化呈现
一单元戏中的准西游故事：以“二郎杂剧”为中心
二连套戏中的异本西游故事：以《慈悲愿》传奇为例
三目连戏中的别套西游故事：以《劝善记》戏文为例
第二节宝卷与西游故事的递进性关联
一明代宝卷中的西游故事
二《取经道场》与《西游道场》的“互文阐释”
三两部《道场》与其他文本的互动
第三节神书对西游故事的地域化重述
一神书：与百回本时空区间重叠的唱本系统
二内互动：高本、张本、朱本神书之比较
三外互动：三本神书与其他文本之比较

第四章清：西游故事的赓续期
第一节双重维度观照下的清代西游戏
一宫廷戏台上的连套故事：以《异平宝筏》为例
二民间腹地中的连套故事：以八仙戏《西游记》为例
三《车王府曲本》与“升平署戏档”收录单元戏述评
四连套戏与单元戏之互动：以两本《黄袍郎》为例
五宫廷戏与民间戏之互动：以两本《水帘洞》为例
第二节民间构造思维中的清代西游说唱
一加、减、置换：西游鼓词“小段”的三种加工方式
二描红、细镂、嫁接：西游鼓词“大书”的三种艺术手段
三戏谑与风情：西游子弟书的两个兴奋点
四宝卷及其他

第五章个案考察之一：江流和尚故事
第一节故事前期演化概述
一故事的独立发育
二与西游故事的聚合
第二节故事在戏曲文本中的衰退态势
一清阙名《江流记》传奇对故事的整合
二《异平宝筏》对故事的删斫
三折子戏对故事的择取
第三节故事在说唱文本中的繁荣景观
一陈子春游龙宫：神书故事的特色副线
二才子佳人：鼓词故事的结构套路
三戏剧化与合理化：宝卷对故事的细部处理

第六章个案考察之二：刘全进瓜故事
第一节故事前期演化概述
一源流：单元故事的独立发育
二合流：单元故事的内外聚合
第二节故事在戏曲文本中的更生轨迹
一清以前戏曲中的刘全进瓜故事
二张大复《钓鱼船》传奇对故事的重构
三阙名《进瓜记》传奇对故事的改造
第三节故事在说唱文本中的别样生态
一斩龙：由原生故事到寄生故事的典型
二游冥：中心位置复归的“车钩”
三进瓜：功能时态转变的“插曲”
结语
参考文献
后记
内容简介:
　　《西游故事跨文本研究》尝试摆脱“西游学”领域一直以来“以百回本为本位”的思维定势，将目光从百回本小说上拉回，并进一步将研究对象由“小说”还原为“故事”，在跨文本视阈内，以“西游故事”的演化、传播过程为线索，将小说、戏曲、说唱三种文本系统置于同一平面进行考察，研究它们在重述、再现故事过程中的一般规律与个性特征。
　　《西游故事跨文本研究》分两大部分：一大部分为历史描述，通过对“发轫期”、“聚合期”、“定型期”、“赓续期”等演化阶段的宏观把握与微观考察，尤其通过对“后百回本时期”戏曲、说唱文本的重点分析、阐释，完善整个历史轨迹的坐标点阵，以尽可能还原故事群落生成、发育过程中的真实生态。第二大部分为个案分析，以“江流和尚故事”与“刘全进瓜故事”为个案，将镜头推进至具体的单元故事，对围绕其产生的小说、戏曲、说唱文本进行为深入细致的梳理、比较。一方面发掘不同时代、体式文本之间的逻辑勾连，描述故事源流轨迹，嬗变过程；另一方面以其为典型，加突出地呈现“跨文本”阐释行为对于故事形态的影响。
作者简介:
　　赵毓龙，男，1984年生，辽宁丹东人。文学博士，现为辽宁大学文学院副教授，主要从事元明清小说戏曲研究。于《文献》《求是学刊》《社会科学辑刊》《红楼梦学刊》《明清小说研究》等刊物发表学术论文20篇。承担、参与国家社科基金项目、教育部高校古籍整理委员会项目、辽宁省社会科学规划基金项目等5项，有《古典小说》，校理《西游记戏曲集》。博士论文获上海市毕业论文。研究成果曾获得辽宁省政府人文社科成果二、三等奖。
目录:
序
绪论
第一章唐五代：西游故事的发轫期
第一节释徒传记的历史构造与文学想象
一以史笔而为僧传：以《续传》为代表的历史构造思维
二伟其事而详其迹：以《法师传》为代表的文学想象活动
第二节文人笔记的世俗态度与小说兴味
一世俗落点与杂史笔记对本事的再现
二文人意趣与杂俎笔记对数据的采撷
三小说兴味与志怪笔记对故事的重构

第二章宋金元：西游故事的聚合期
第一节群落化：故事生态的形成
一 “授心经”与“收龙马”：自源故事的蜕化
二 “僧伽罗”与“火类坳”：自源故事的裂变
三骊山老母故事：他源故事向主干的附着
四鬼子母、铁扇公主故事：他源故事之间的聚合
第二节神魔化：故事内质的转变
一以冲突引发者、维持者、解决者为角色功能的神魔人物
二以斗法为主体或焦点的神魔情节
三以三教混融为文化底色的神魔意蕴
第三节通俗化：故事品位的下移
一人物的市井化：以玄奘形象为例
二情节的游戏化：以斗法情节为例

第三章明：西游故事的定型期
第一节戏曲对西游故事的多元化呈现
一单元戏中的准西游故事：以“二郎杂剧”为中心
二连套戏中的异本西游故事：以《慈悲愿》传奇为例
三目连戏中的别套西游故事：以《劝善记》戏文为例
第二节宝卷与西游故事的递进性关联
一明代宝卷中的西游故事
二《取经道场》与《西游道场》的“互文阐释”
三两部《道场》与其他文本的互动
第三节神书对西游故事的地域化重述
一神书：与百回本时空区间重叠的唱本系统
二内互动：高本、张本、朱本神书之比较
三外互动：三本神书与其他文本之比较

第四章清：西游故事的赓续期
第一节双重维度观照下的清代西游戏
一宫廷戏台上的连套故事：以《异平宝筏》为例
二民间腹地中的连套故事：以八仙戏《西游记》为例
三《车王府曲本》与“升平署戏档”收录单元戏述评
四连套戏与单元戏之互动：以两本《黄袍郎》为例
五宫廷戏与民间戏之互动：以两本《水帘洞》为例
第二节民间构造思维中的清代西游说唱
一加、减、置换：西游鼓词“小段”的三种加工方式
二描红、细镂、嫁接：西游鼓词“大书”的三种艺术手段
三戏谑与风情：西游子弟书的两个兴奋点
四宝卷及其他

第五章个案考察之一：江流和尚故事
第一节故事前期演化概述
一故事的独立发育
二与西游故事的聚合
第二节故事在戏曲文本中的衰退态势
一清阙名《江流记》传奇对故事的整合
二《异平宝筏》对故事的删斫
三折子戏对故事的择取
第三节故事在说唱文本中的繁荣景观
一陈子春游龙宫：神书故事的特色副线
二才子佳人：鼓词故事的结构套路
三戏剧化与合理化：宝卷对故事的细部处理

第六章个案考察之二：刘全进瓜故事
第一节故事前期演化概述
一源流：单元故事的独立发育
二合流：单元故事的内外聚合
第二节故事在戏曲文本中的更生轨迹
一清以前戏曲中的刘全进瓜故事
二张大复《钓鱼船》传奇对故事的重构
三阙名《进瓜记》传奇对故事的改造
第三节故事在说唱文本中的别样生态
一斩龙：由原生故事到寄生故事的典型
二游冥：中心位置复归的“车钩”
三进瓜：功能时态转变的“插曲”
结语
参考文献
后记

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