人学散墨
出版时间:
2008-12
版次:
1
ISBN:
9787532626090
定价:
22.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
237页
字数:
204千字
正文语种:
简体中文
783人买过
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《人学散墨》是专门论述如何能做一个“合格”的人而写的。全书共分8个章节，具体内容包括千古奇冤、心向往之、救赎有路、智慧之花、春满人间等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。 裘沛然，原名维龙，1916年生，浙江慈溪人。童年入私塾，师事施叔范先生，后从叔父裘汝根学针灸，并在名医丁济万诊所临床实习，又请益于谢观、夏应堂、程门雪、秦伯未、章次公诸先生，勤求博采，深谙岐黄之道，融通辩证施治，行医七十年，救死扶伤，医德广被；精研儒学，诗文史哲造诣颇深。先后编撰与主持编写、编纂医学、文史著作计四十二部，影响颇大。
历任国家科委中医组委员、卫生部医学科学委员会委员、上海市政协常委。现任上海中医药大学终身教授、博士生导师、上海中医药大学专家委员会主任、上海市中医药研究院专家委员会主任、上海文史馆馆员、辞海编辑委员会副主编，华东师范大学和同济大学兼职教授。曾多次获得各类荣誉与奖励，如1979年被评为上海市劳动模范，2008年获第五届“上海市医学荣誉奖”等。 序言
第一章千古奇冤
一、孔孟为谁立言？
二、孔孟卫的什么道？
三、“人学”必然与“科学”相悖吗？
四、孔孟真的鄙视劳动生产吗？
五、何来孔子只崇礼而不讲法？
第二章心向往之
一、中国人追索的“大同社会”
二、“大同理想”在西方
三、“天堂”与“地狱”的差异
第三章现实种种
一、人类世界的哀伤
二、战争与屠杀
三、日常生活的“陷阱”
第四章救赎有路
一、人之初，性本善
二、驳“性恶论”
三、寻求放失之心
第五章人道絮矩
一、以仁为本
二、以礼为节
三、以义为衡
第六章智慧之花
一、见闻之知：获得真知的途径
二、穷理尽性：探索真知的不竭动力
第七章一点天良
一、何谓良知潜能
二、拓展良知于事事物物
忠恕孝悌诚信廉耻谦敬智勇勤俭
第八章春满人间
一、心有灵犀一点通
二、感动与感染
三、德之流行，速于传邮
四、以修身为本
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内容简介:
《人学散墨》是专门论述如何能做一个“合格”的人而写的。全书共分8个章节，具体内容包括千古奇冤、心向往之、救赎有路、智慧之花、春满人间等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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作者简介:
裘沛然，原名维龙，1916年生，浙江慈溪人。童年入私塾，师事施叔范先生，后从叔父裘汝根学针灸，并在名医丁济万诊所临床实习，又请益于谢观、夏应堂、程门雪、秦伯未、章次公诸先生，勤求博采，深谙岐黄之道，融通辩证施治，行医七十年，救死扶伤，医德广被；精研儒学，诗文史哲造诣颇深。先后编撰与主持编写、编纂医学、文史著作计四十二部，影响颇大。
历任国家科委中医组委员、卫生部医学科学委员会委员、上海市政协常委。现任上海中医药大学终身教授、博士生导师、上海中医药大学专家委员会主任、上海市中医药研究院专家委员会主任、上海文史馆馆员、辞海编辑委员会副主编，华东师范大学和同济大学兼职教授。曾多次获得各类荣誉与奖励，如1979年被评为上海市劳动模范，2008年获第五届“上海市医学荣誉奖”等。
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目录:
序言
第一章千古奇冤
一、孔孟为谁立言？
二、孔孟卫的什么道？
三、“人学”必然与“科学”相悖吗？
四、孔孟真的鄙视劳动生产吗？
五、何来孔子只崇礼而不讲法？
第二章心向往之
一、中国人追索的“大同社会”
二、“大同理想”在西方
三、“天堂”与“地狱”的差异
第三章现实种种
一、人类世界的哀伤
二、战争与屠杀
三、日常生活的“陷阱”
第四章救赎有路
一、人之初，性本善
二、驳“性恶论”
三、寻求放失之心
第五章人道絮矩
一、以仁为本
二、以礼为节
三、以义为衡
第六章智慧之花
一、见闻之知：获得真知的途径
二、穷理尽性：探索真知的不竭动力
第七章一点天良
一、何谓良知潜能
二、拓展良知于事事物物
忠恕孝悌诚信廉耻谦敬智勇勤俭
第八章春满人间
一、心有灵犀一点通
二、感动与感染
三、德之流行，速于传邮
四、以修身为本
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