20世纪西方宗教人类学文选(两册)

20世纪西方宗教人类学文选(两册)
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作者: 主编
出版社: 上海三联书店
1995
ISBN: 9787542608109
定价: 43.20
装帧: 精装
开本: 其他
纸张: 其他
分类: 宗教
  • 目录
    序言
    绪论
    第一章 宗教的起源与发展
    一、导 言
    二、万物有灵论
    三、图腾与禁忌:民族学的精神分析
    四、回顾:图腾与禁忌
    五、宗教生活的基本形式
    第二章 宗教在社会生活中的作用
    一、导 言
    二、巫术与宗教的作用
    三、禁 忌
    四、焦虑与仪式:马林诺夫斯基与
    拉德克利夫―布朗的理论
    五、社会学和社会心理学中的
    宗教观点
    六、神话和仪式:一般的理论
    七、作为文化系统的宗教
    第三章 象征的解释
    一、导 言
    二、关键的象征
    三、社会之发
    四、墨西哥惠乔尔印第安人中的“鹿―
    玉米―佩约特掌”象征复合体
    五、瓜达卢佩的圣母:墨西哥
    民族的象征
    六、查穆拉人宗教象征中的时空等价关系
    七、男子猎手与女人:伊隆戈特人巫术符咒语
    中有关性的隐喻
    八、熊与理发师
    九、《利未记》的憎恶
    十、语言的人类学:动物范畴和骂人话
    第四章 神话的分析
    一、导 言
    二、马雷斯帕的神话
    三、大地―潜者:神话时代男性的创造
    四、神话的结构分析
    五、头与腹:列维―斯特劳斯以及
    对他的超越
    六、查穆拉人语言行为的类型
    第五章 对仪式的象征意义的分析
    一、导 言
    二、关于时间的象征表示
    三、从概念及社会的发展看人的
    仪式化
    四、模棱两可:过关礼仪的阈限时期
    五、非洲人的仪式
    六、仪式、神圣性、控制论
    七、玛雅仪式中等级制度的
    暗喻
    八、列维―斯特劳斯在
    玛雅人中
    九、北美印第安人的求兆
    十、祖尼人的沙拉科仪式
    十一、佩约特掌之路
    第六章 萨满教的目的
    一、导 言
    二、萨满教的内室仪式表演
    三、萨满到海神处的一次旅行
    四、敲打与过渡
    五、象征的效应
    六、西纳坎特科萨满的
    认识特征:实验结果
    第七章 巫术、妖术和占卜的解析
    一、导 言
    二、研究巫术和宗教的一种新方法
    三、交感巫术
    四、论巫术行为的形式和意义
    五、妖术对不幸事件的解释
    六、“巫蛊”死亡论
    七、作为社会过程之一阶段的占卜
    八、关于占卜的新观点
    第八章 鬼神和祖先崇拜的含义
    一导 言
    二、对美国两个印第安人部落居民
    矛盾心理的解释
    三、祖先作为长者在非洲――
    深入思考
    四、中国家族的仪式状况
    五、卡其纳的性质
    第九章 宗教动力论
    一、导 言
    二、本土主义运动
    三、复兴运动
    四、那伐鹤印第安人和1890年
    的幽灵舞
    五、大人和船货崇拜
    六、千年至福说
    七、当代巴厘岛的“内部信仰转变”
  • 目录:
    目录
    序言
    绪论
    第一章 宗教的起源与发展
    一、导 言
    二、万物有灵论
    三、图腾与禁忌:民族学的精神分析
    四、回顾:图腾与禁忌
    五、宗教生活的基本形式
    第二章 宗教在社会生活中的作用
    一、导 言
    二、巫术与宗教的作用
    三、禁 忌
    四、焦虑与仪式:马林诺夫斯基与
    拉德克利夫―布朗的理论
    五、社会学和社会心理学中的
    宗教观点
    六、神话和仪式:一般的理论
    七、作为文化系统的宗教
    第三章 象征的解释
    一、导 言
    二、关键的象征
    三、社会之发
    四、墨西哥惠乔尔印第安人中的“鹿―
    玉米―佩约特掌”象征复合体
    五、瓜达卢佩的圣母:墨西哥
    民族的象征
    六、查穆拉人宗教象征中的时空等价关系
    七、男子猎手与女人:伊隆戈特人巫术符咒语
    中有关性的隐喻
    八、熊与理发师
    九、《利未记》的憎恶
    十、语言的人类学:动物范畴和骂人话
    第四章 神话的分析
    一、导 言
    二、马雷斯帕的神话
    三、大地―潜者:神话时代男性的创造
    四、神话的结构分析
    五、头与腹:列维―斯特劳斯以及
    对他的超越
    六、查穆拉人语言行为的类型
    第五章 对仪式的象征意义的分析
    一、导 言
    二、关于时间的象征表示
    三、从概念及社会的发展看人的
    仪式化
    四、模棱两可:过关礼仪的阈限时期
    五、非洲人的仪式
    六、仪式、神圣性、控制论
    七、玛雅仪式中等级制度的
    暗喻
    八、列维―斯特劳斯在
    玛雅人中
    九、北美印第安人的求兆
    十、祖尼人的沙拉科仪式
    十一、佩约特掌之路
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    一、导 言
    二、萨满教的内室仪式表演
    三、萨满到海神处的一次旅行
    四、敲打与过渡
    五、象征的效应
    六、西纳坎特科萨满的
    认识特征:实验结果
    第七章 巫术、妖术和占卜的解析
    一、导 言
    二、研究巫术和宗教的一种新方法
    三、交感巫术
    四、论巫术行为的形式和意义
    五、妖术对不幸事件的解释
    六、“巫蛊”死亡论
    七、作为社会过程之一阶段的占卜
    八、关于占卜的新观点
    第八章 鬼神和祖先崇拜的含义
    一导 言
    二、对美国两个印第安人部落居民
    矛盾心理的解释
    三、祖先作为长者在非洲――
    深入思考
    四、中国家族的仪式状况
    五、卡其纳的性质
    第九章 宗教动力论
    一、导 言
    二、本土主义运动
    三、复兴运动
    四、那伐鹤印第安人和1890年
    的幽灵舞
    五、大人和船货崇拜
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