“千年王国”与“白阳世界”:中外“末世论”载体的演化历程

“千年王国”与“白阳世界”:中外“末世论”载体的演化历程
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2003-01
ISBN: 9787211042258
定价: 20.50
装帧: 其他
开本: 其他
纸张: 其他
分类: 宗教
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  • “末世论”是古今中外各邪教教派、秘密会道门的主导思想,“千年王国”和“白阳世界”作为各自追求的最高目标,为中外秘密教门的建立和发展提供了理论依据和思想动力。本书以此为主线,将中外“末世论”思想及其载体穿插介绍,在比较中论述了“末世论”思想的产生和发展 。 第一章 中外“末世论”载体的思想渊源
    第一节 西方犹太教—基督教的“千年王国”预言传统
    一 古代希伯莱传统中“千年王国”思想的产生
    二 早期基督教
    第二节 中国“末世论”的历史渊源——佛教的弥勒信仰
    第二章 早期的“末世论”载体——异端教派
    第一节 欧洲中世纪中期反抗天主教会的异端运动
    一 约雅希姆的“末世论”及鞭身派运动
    二 汉斯·贝海姆乌托邦式的“千年王国”运动
    三 灵智派思想和自由精神兄弟会
    第二节 中国佛教异端教派的出现
    一 法庆与佛教异端教派——弥勒教
    二 隋唐时期的异端教派造反活动
    三 宋代的异端教派
    第三节 元末白莲宗分化而形成白莲教及其在明初的被禁
    一 元代白莲宗的发展与分化
    二 明初白莲教的被禁及其造反活动
    第三章 中世纪晚期宗教改革背景下的“千年王国”运动
    第一节 德国的再洗礼派
    一 再洗礼派的信仰
    二 闵采尔和霍夫曼
    三 德国激进的再洗礼派的反时政运动
    第二节 英国都铎王朝时代的先知和启示性文学
    第三节 意大利萨沃纳罗拉的激进改革运动
    第四章 中国“末世论”的载体——明清时期的秘密教门
    第一节 明中叶秘密教门的大量涌现
    一 明中叶各种秘密教门兴起的背景
    二 各种秘密教门的兴起
    第二节 明中叶秘密教门的信仰体系与基本教义的形成
    一 无生老母崇拜的形成
    二 “天盘三副说”的形成
    第三节 明后期秘密教门的造反活动
    第四节 清初秘密教门的反清斗争与清廷的治理对策
    一 秘密教门的武力反抗与清廷的镇压
    二 康熙年间的八卦教
    三 有关治理教门律例的制定
    第五节 雍正年间教门的流传
    一 秘密教门在各地的流传
    二 罗教在漕运水手中的流传与被禁
    三 雍正年间对教门的治理
    第六节 乾隆嘉庆年间教门活动走向高潮
    一 乾隆嘉庆年间的秘密教门
    二 乾隆嘉庆年间秘密教门的造反活动
    三 乾隆嘉庆年间清廷治理教门政策的演化
    第七节 咸丰同治年间的离卦教
    一 咸丰年间山东邱莘教起义
    二 河南商丘金家楼离卦教的造反事件
    三 圣贤教与九官道
    第八节 清末的一贯道
    第五章 19世纪活跃在新大陆的“千年王国”运动
    第一节 19世纪美国“千年王国”运动的概况
    第二节 美国“千年王国”运动的主要派别
    一 普利茅斯兄弟会
    二 震颤派
    三 欧奈达圣善派
    四 拉皮特派
    五 基督复临派
    六 “魔鬼舞蹈”派
    七 摩门教
    八 耶和华见证人派
    第六章 民国会道门
    第一节 清末民初秘密教门向会道门蜕变的背景
    一 民国初年复辟专制君主制的逆流
    二 封建主义意识形态与反封建思潮的较量
    三 官僚、军阀和失意政客的大力倡导和支持
    第二节 民国时期的一贯道
    一 清末民初的一贯道
    二 张光璧与一贯道
    三 一贯道的组织结构、教义及道务活动
    第三节 同善社
    第四节 一心天道龙华圣教会
    一 教主马士伟的创教经历
    二 妄想当皇帝的政治野心
    三 典型的当代邪教
    第七章 20世纪西方国家中的新兴宗教和膜拜团体
    第一节 20世纪西方新兴宗教的概况
    第二节 美国当代的新兴宗教与反新兴宗教运动及其研究
    一 20世纪六七十年代新兴宗教的产生与发展
    二 反新兴宗教运动的诞生
    三 有关新兴宗教研究的兴起
    四 有关新兴宗教与反新兴宗教研究的成果
    第三节 新兴宗教中的极端主义派别——膜拜团体
    一 种族主义教派
    二 世界基督教统一神灵协会
    三 “家庭”
    四 “天堂之门”
    五 人民圣殿教
    六 太阳圣殿教
    七 大卫教支派
    八 奥姆真理教
    第八章 当代西方学者对于“末世论”载体的研究
    第一节 “千年王国”运动社会学研究
    一 诺曼·库恩的《千年王国的追求》
    二 其他学者的研究
    第二节 “末世论”的话语分析
    一 研究方面的转变
    二 欧理瑞等人的话语分析
    第三节 小结
    结束语 中外“末世论”载体的比较
    一 西方“千年王国”运动和中国秘密教门的异同
    二 当代国外膜拜团体与中国会道门的特点
    参考书目
  • 内容简介:
    “末世论”是古今中外各邪教教派、秘密会道门的主导思想,“千年王国”和“白阳世界”作为各自追求的最高目标,为中外秘密教门的建立和发展提供了理论依据和思想动力。本书以此为主线,将中外“末世论”思想及其载体穿插介绍,在比较中论述了“末世论”思想的产生和发展 。
  • 目录:
    第一章 中外“末世论”载体的思想渊源
    第一节 西方犹太教—基督教的“千年王国”预言传统
    一 古代希伯莱传统中“千年王国”思想的产生
    二 早期基督教
    第二节 中国“末世论”的历史渊源——佛教的弥勒信仰
    第二章 早期的“末世论”载体——异端教派
    第一节 欧洲中世纪中期反抗天主教会的异端运动
    一 约雅希姆的“末世论”及鞭身派运动
    二 汉斯·贝海姆乌托邦式的“千年王国”运动
    三 灵智派思想和自由精神兄弟会
    第二节 中国佛教异端教派的出现
    一 法庆与佛教异端教派——弥勒教
    二 隋唐时期的异端教派造反活动
    三 宋代的异端教派
    第三节 元末白莲宗分化而形成白莲教及其在明初的被禁
    一 元代白莲宗的发展与分化
    二 明初白莲教的被禁及其造反活动
    第三章 中世纪晚期宗教改革背景下的“千年王国”运动
    第一节 德国的再洗礼派
    一 再洗礼派的信仰
    二 闵采尔和霍夫曼
    三 德国激进的再洗礼派的反时政运动
    第二节 英国都铎王朝时代的先知和启示性文学
    第三节 意大利萨沃纳罗拉的激进改革运动
    第四章 中国“末世论”的载体——明清时期的秘密教门
    第一节 明中叶秘密教门的大量涌现
    一 明中叶各种秘密教门兴起的背景
    二 各种秘密教门的兴起
    第二节 明中叶秘密教门的信仰体系与基本教义的形成
    一 无生老母崇拜的形成
    二 “天盘三副说”的形成
    第三节 明后期秘密教门的造反活动
    第四节 清初秘密教门的反清斗争与清廷的治理对策
    一 秘密教门的武力反抗与清廷的镇压
    二 康熙年间的八卦教
    三 有关治理教门律例的制定
    第五节 雍正年间教门的流传
    一 秘密教门在各地的流传
    二 罗教在漕运水手中的流传与被禁
    三 雍正年间对教门的治理
    第六节 乾隆嘉庆年间教门活动走向高潮
    一 乾隆嘉庆年间的秘密教门
    二 乾隆嘉庆年间秘密教门的造反活动
    三 乾隆嘉庆年间清廷治理教门政策的演化
    第七节 咸丰同治年间的离卦教
    一 咸丰年间山东邱莘教起义
    二 河南商丘金家楼离卦教的造反事件
    三 圣贤教与九官道
    第八节 清末的一贯道
    第五章 19世纪活跃在新大陆的“千年王国”运动
    第一节 19世纪美国“千年王国”运动的概况
    第二节 美国“千年王国”运动的主要派别
    一 普利茅斯兄弟会
    二 震颤派
    三 欧奈达圣善派
    四 拉皮特派
    五 基督复临派
    六 “魔鬼舞蹈”派
    七 摩门教
    八 耶和华见证人派
    第六章 民国会道门
    第一节 清末民初秘密教门向会道门蜕变的背景
    一 民国初年复辟专制君主制的逆流
    二 封建主义意识形态与反封建思潮的较量
    三 官僚、军阀和失意政客的大力倡导和支持
    第二节 民国时期的一贯道
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    二 张光璧与一贯道
    三 一贯道的组织结构、教义及道务活动
    第三节 同善社
    第四节 一心天道龙华圣教会
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    三 典型的当代邪教
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    第二节 美国当代的新兴宗教与反新兴宗教运动及其研究
    一 20世纪六七十年代新兴宗教的产生与发展
    二 反新兴宗教运动的诞生
    三 有关新兴宗教研究的兴起
    四 有关新兴宗教与反新兴宗教研究的成果
    第三节 新兴宗教中的极端主义派别——膜拜团体
    一 种族主义教派
    二 世界基督教统一神灵协会
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    五 人民圣殿教
    六 太阳圣殿教
    七 大卫教支派
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    第八章 当代西方学者对于“末世论”载体的研究
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    二 其他学者的研究
    第二节 “末世论”的话语分析
    一 研究方面的转变
    二 欧理瑞等人的话语分析
    第三节 小结
    结束语 中外“末世论”载体的比较
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