中华文化经典导读丛书：四书解读
出版时间:
2011-12
版次:
1
ISBN:
9787549909469
定价:
48.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
406页
字数:
380千字
正文语种:
简体中文
9人买过
-
《四书》保存了儒家圣贤先哲的丰富思想和宝贵智慧，凝聚着中华民族历久弥新的核心价值理念，是国人尤其是教育学人不能不读的传世经典。《四书》结集成书之后，与《五经》相提并论，无论就其海内外流传的广泛性来看，或是就其之于中华民族心灵影响的深刻性而言，均堪称“东方的圣经”。本书从教育哲学视角，钩玄提要，深入浅出，博采众长，自成体系。身为龙的传人，理应潜心研读《四书》，从中感悟圣贤人格，领悟先哲教诲，秉持君子之守，涵养浩然之气，启迪人生睿智。 于建福，山东莱西人，教育学博士，教授。先后任教于拉萨市师范学校、山东师范大学、国家教育行政学院。兼任北京师范大学教授、博士生导师，国际儒学联合会宣传出版委员会主任主要研究中国传统教育哲学，著有《孔子的中庸教育哲学》《中庸之道与文化自觉》《素质教育》；合著《中国传统教育哲学》《中国教育传统与教育现代化基本问题研究》；合作主编《教育：民族复兴的基业》《教育观念的转变与更新》；发表《儒家文化教育对欧洲近代文明的影响与启示》等论文。 导论
《论语》解读
引言：《论语》--修己安人之圣教
一、性近习远学而不厌
性相近习相远
唯上知与下愚不移
学而知之
好古敏以求之
学而时习之
学而不思则罔
思而不学无益
博学笃志切问近思
人太庙每事问
敏而好学不耻下问
以能问于不能
学无常师
不好学之六蔽
何莫学夫诗
不学诗犹正墙面而立
诵诗授政达而专对
学如不及犹恐失之
何可谓好学
日知所亡月无忘所能
知之好之而乐之
人歌而善必反之和之
加我数年
下学而上达
二、有教无类诲人不倦
有教无类
自行束惰未尝无诲
难与言童子见
诲人不倦
为之不厌
子以四教
兴于诗立于礼成于乐
行有余力则以学文
述而不作
吾无隐无行而不与
鲤无异闻诗礼传家
发愤忘食乐以忘忧
三、力不同科因材施教
力不同科射不主皮
苗而不秀秀而不实
知者乐水仁者乐山
……
《孟子》解读
《中庸》解读
后记
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内容简介:
《四书》保存了儒家圣贤先哲的丰富思想和宝贵智慧，凝聚着中华民族历久弥新的核心价值理念，是国人尤其是教育学人不能不读的传世经典。《四书》结集成书之后，与《五经》相提并论，无论就其海内外流传的广泛性来看，或是就其之于中华民族心灵影响的深刻性而言，均堪称“东方的圣经”。本书从教育哲学视角，钩玄提要，深入浅出，博采众长，自成体系。身为龙的传人，理应潜心研读《四书》，从中感悟圣贤人格，领悟先哲教诲，秉持君子之守，涵养浩然之气，启迪人生睿智。
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作者简介:
于建福，山东莱西人，教育学博士，教授。先后任教于拉萨市师范学校、山东师范大学、国家教育行政学院。兼任北京师范大学教授、博士生导师，国际儒学联合会宣传出版委员会主任主要研究中国传统教育哲学，著有《孔子的中庸教育哲学》《中庸之道与文化自觉》《素质教育》；合著《中国传统教育哲学》《中国教育传统与教育现代化基本问题研究》；合作主编《教育：民族复兴的基业》《教育观念的转变与更新》；发表《儒家文化教育对欧洲近代文明的影响与启示》等论文。
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目录:
导论
《论语》解读
引言：《论语》--修己安人之圣教
一、性近习远学而不厌
性相近习相远
唯上知与下愚不移
学而知之
好古敏以求之
学而时习之
学而不思则罔
思而不学无益
博学笃志切问近思
人太庙每事问
敏而好学不耻下问
以能问于不能
学无常师
不好学之六蔽
何莫学夫诗
不学诗犹正墙面而立
诵诗授政达而专对
学如不及犹恐失之
何可谓好学
日知所亡月无忘所能
知之好之而乐之
人歌而善必反之和之
加我数年
下学而上达
二、有教无类诲人不倦
有教无类
自行束惰未尝无诲
难与言童子见
诲人不倦
为之不厌
子以四教
兴于诗立于礼成于乐
行有余力则以学文
述而不作
吾无隐无行而不与
鲤无异闻诗礼传家
发愤忘食乐以忘忧
三、力不同科因材施教
力不同科射不主皮
苗而不秀秀而不实
知者乐水仁者乐山
……
《孟子》解读
《中庸》解读
后记
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