尚书通解(1)/钟永圣国学大讲堂

尚书通解(1)/钟永圣国学大讲堂
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作者:
出版社: 新华出版社
2019-08
版次: 1
ISBN: 9787516642733
定价: 58.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 381页
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  •   《尚书通解(1)/钟永圣国学大讲堂》尽可能用通俗化的表达进行历史叙述,尽量抛开对一字一词的考证式的解释,而着重在人性分析上面,着重对重大历史事件的前后因果进行分析,理清其中的关系和脉络。以古今“人性大体不变”为基本原则,把沉寂的古代经典,活化成历历在目的往事,帮助人们理解中华上古历史。   钟永圣,1973年生于吉林。东北财经大学博士,大连儒学会副会长,中国善财书院创办人。
      2003年在东北财经大学师从寇铁军教授攻读财政学专业博士学位,研究方向为财政理论,主要研究领域为中国传统文化对财政经济行为的影响。在写作博士论文《财政的本质》期间,发现“中国有自己的财政学”,进而意识到“中国有自己的本土经济学”,因语言的历史变迁等原因和体悟文化具有的贯通学科的特点,不容易为现代分科教育体系下的学术界所认识和接受,所以从2009年起专门从事中国本土经济学的挖掘和整理工作,探索中国本土经济学的现代表达与实践验证。
      2012年出版首部著作《中国经典经济学》,被学界誉为“中国本土经济学的开山之作”,并已售出英文版权。他对自然、人生和财富的本质及其关系进行了贯通式总结,详细论证了“德本财末”的传统经济学理念和“主明下安”的中道经济学管理模式。 (一)
    《论语》、《尚书》,一脉相承
    解读《尚书》,认识上古
    《尚书》目录,正史体例
    《尚书》注解,重要发现
    合理推测,真心祈祷
    太昊伏羲,中华始祖
    慎终追远,民德归厚
    伏羲贡献,一画开天
    认清传统,德全不危
    日若稽古,如是我闻
    “帝”号已久,家谱传承
    圣人境界,帝尧德行

    (二)
    学习《尚书》,增强自信
    全面介绍,尧之德行
    格物致知,诚意正心
    修身非空,重在体会
    重塑史观,弘扬尧德
    个人扩展,贯通天下
    《尧典》、《坤卦》,《大学》之源
    深论《尧典》,正解神话
    源远流长,流出弊端
    《尚书》、《史记》,互参互鉴

    (三)
    服务天下,古今贯通
    ……

    (四)
    (五)
    (六)
    (七)
    (八)
    (九)
    (十)
    (十一)
    (十二)
    《尚书通解》后记
  • 内容简介:
      《尚书通解(1)/钟永圣国学大讲堂》尽可能用通俗化的表达进行历史叙述,尽量抛开对一字一词的考证式的解释,而着重在人性分析上面,着重对重大历史事件的前后因果进行分析,理清其中的关系和脉络。以古今“人性大体不变”为基本原则,把沉寂的古代经典,活化成历历在目的往事,帮助人们理解中华上古历史。
  • 作者简介:
      钟永圣,1973年生于吉林。东北财经大学博士,大连儒学会副会长,中国善财书院创办人。
      2003年在东北财经大学师从寇铁军教授攻读财政学专业博士学位,研究方向为财政理论,主要研究领域为中国传统文化对财政经济行为的影响。在写作博士论文《财政的本质》期间,发现“中国有自己的财政学”,进而意识到“中国有自己的本土经济学”,因语言的历史变迁等原因和体悟文化具有的贯通学科的特点,不容易为现代分科教育体系下的学术界所认识和接受,所以从2009年起专门从事中国本土经济学的挖掘和整理工作,探索中国本土经济学的现代表达与实践验证。
      2012年出版首部著作《中国经典经济学》,被学界誉为“中国本土经济学的开山之作”,并已售出英文版权。他对自然、人生和财富的本质及其关系进行了贯通式总结,详细论证了“德本财末”的传统经济学理念和“主明下安”的中道经济学管理模式。
  • 目录:
    (一)
    《论语》、《尚书》,一脉相承
    解读《尚书》,认识上古
    《尚书》目录,正史体例
    《尚书》注解,重要发现
    合理推测,真心祈祷
    太昊伏羲,中华始祖
    慎终追远,民德归厚
    伏羲贡献,一画开天
    认清传统,德全不危
    日若稽古,如是我闻
    “帝”号已久,家谱传承
    圣人境界,帝尧德行

    (二)
    学习《尚书》,增强自信
    全面介绍,尧之德行
    格物致知,诚意正心
    修身非空,重在体会
    重塑史观,弘扬尧德
    个人扩展,贯通天下
    《尧典》、《坤卦》,《大学》之源
    深论《尧典》,正解神话
    源远流长,流出弊端
    《尚书》、《史记》,互参互鉴

    (三)
    服务天下,古今贯通
    ……

    (四)
    (五)
    (六)
    (七)
    (八)
    (九)
    (十)
    (十一)
    (十二)
    《尚书通解》后记
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