少年读中国哲学(全五册)

少年读中国哲学(全五册)
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作者: ,
出版社: 青岛出版社
2021-07
版次: 1
ISBN: 9787555249245
定价: 225.00
装帧: 平装
开本: 24开
纸张: 纯质纸
分类: 童书
  • 春秋战国时代,各学派的哲学观点激烈碰撞,迸发出更加灿烂的智慧火花,学术盛况空前辉煌,史称“百家争鸣”。诸子百家将一生苦思的智慧成果,凝聚在自己的学术著作中,为我们留下了明德启智、永不过时的思想财富。
      这部专为少年儿童打造的中国哲学启蒙书,以明白晓畅的文字、简洁精当的阐释,向读者系统地梳理孔子、孟子、墨子、老子、庄子、荀子和韩非子等先哲的哲学思想精华,打破哲学“艰涩玄乎”的偏见,消除先秦文言的阅读壁垒,让孩子轻松看懂百家争鸣,爱上智慧之学。
      少年儿童于手不释卷的阅读中,汲取先贤的思想精华,养成独立思考的能力、精益求精的魄力、兼容并包的胸襟,以及探索未知的勇气。 张嘉骅

    1963年生于台湾嘉义,台湾大学中文学士,中正大学中文硕士,北京师范大学儿童文学博士。曾出版《少年读史记》《写给孩子的史记》《少年读西游记》《独眼孙悟空》等作品近五十部,荣获第六届中华优秀出版物奖、冰心儿童图书奖、桂冠童书奖、中国30本好书等三十余项大奖。

     

    陈裕仁

    台湾著名插画家,擅长以线条简单、生动活泼的的漫画风格来描述周边的人事物,出版儿童绘本《我们买了冷气机》等。 《少年读中国哲学·仁的世界(孔子篇)》   

    目录

    章 哲学是思想的旅程 001 

     

    两个少年的哲学周末 004

    哲学是怎么开始的? 006

    哲学、神话和宗教 008

    哲学之旅的目的地 011

    本章涉及的《论语》原文 015

     

    第二章  孔子,一个真实的人 017 

     

    渴望到来的哲学周末 022

    应该被还原的孔子 023

    从《论语》看孔子的教育法和他这个人 026

    好学的孔子 034

    孔子为什么提出儒家学说? 040

    本章涉及的《论语》原文 043

     

    第三章  仁,由礼和义在把关 051 

     

    学敏有个关于“两人关系”的烦恼 056

    优先于富贵和贫贱的道德 058

    孔子为什么不想发大财? 063

    礼和义,像“仁”的两名守将 064

    燃气罐失窃案 068

    仁或不仁 069

    爱人该怎么爱? 073

    本章涉及的《论语》原文 074

     

    第四章  仁的世界是德行的世界 079 

    爱不怕打搅 082

    我要仁,仁就会来! 084

    让人的世界变成仁的世界吧! 087

    曾子用两个字来概括孔子的道 091

    是一,是二,还是多? 094

    本章涉及的《论语》原文 096

     

    第五章  忠和恕是做人的基本功夫 101 

    明哲班上的争吵 106

    仁的两个体系模式 107

    尽己之谓忠,推己之谓恕 112

    恕和怨 116

    忠恕之道和从政 119

    本章涉及的《论语》原文 121

     

    第六章   名有等级,爱有等差 125 

     

    是贤人,还是傻瓜?—伯夷、叔齐的故事 128

    孔子的正名思想 130

    名分有等级,爱也有等差 133

    夫子认同卫国国君吗? 136

    伯夷、叔齐的事迹该怎么解读? 140

    国君不像国君,臣子能革命吗? 143

    本章涉及的《论语》原文 148

     

    第七章   孔子谈天命 153 

     

    尼克·胡哲— 一个不被命运困住的人 156

    孔子五十岁知什么天命? 157

    孔子信仰一个能主宰一切的天吗? 159

    命令的“命”与命运的“命” 163

    命和义,不相混 167

    本章涉及的《论语》原文 169

     

    第八章   仁者、智者、勇者和其他“人” 173 

     

    穷苦人的守护神— 一个赔钱卖自助餐的阿婆 178

    孔子评鉴人品 180

    孔子不轻易给予“仁者”的评价 182

    作为道德标杆的仁者、智者和勇者 188

    作为人品对比的君子和小人 194

    本章涉及的《论语》原文 200

     

     

    第九章   一个理想主义者的社会理想 207 

     

    乌托邦—从一部动画片谈起 210

    社会理想与乌托邦思想之间的差别 211

    天下有道:孔子的社会理想 215

    怎么看《礼运》篇所说的“大同世界”? 220

    本章涉及的《论语》原文 226

     

    第十章   挑战孔子或发扬孔子 229 

     

    孔子的思想真的就没问题吗? 234

    孔子必须接受的挑战 235

    来自现代人的质疑 241

    勇敢且智慧地继承孔子的文化遗产 245

    本章涉及的《论语》原文 251

     

     

     

    《少年读中国哲学·燃出善的火焰(孟子篇)》

     

    前言  向孟子学生命的担当

     

    章    为何好辩?—孟子面对的时代 001 

     

    一次历史性的接力 005

    关于孟子的一些传说 007

    孟子为了时代使命而斗嘴 010

    孟子的主要对手—墨家 015

    孟子一生的简历 018

    本章涉及的《孟子》原文 021

     

    第二章  人和动物大不同—性善说和心之四端 023 

     

    怎么看待善与恶? 027

    孟子与告子谈人性 031

    义是外在因素引起的吗? 040

    仁义礼智的根源,在于心的四个发端 045

    本章涉及的《孟子》原文 050

     

    第三章  明辨义和利 055 

     

    在学校,同学之间可以做买卖吗? 059

    人人都可以成为尧舜 062

    做人要真诚,还要发挥良知良能 065

    孟子只要义不要利吗? 069

    安居乐业:百姓应该享有的权利 074

    校园“地下经济”引出的道德问题 077

    学做“大人”,不做“小人” 084

    本章涉及的《孟子》原文 087

     

    第四章  善养浩然之气—孟子练气功? 091 

     

    明哲在夜里的自我反省 095

    养不养,有关系 097

    不动心有方法吗? 098

    相互关联的心、志、言、气、体 103

    孟子练的“气功”叫作“浩然之气” 110

    “知言”也是一门功夫 115

    本章涉及的《孟子》原文 118

     

    第五章  王道—以民为本的仁政 123 

     

    孟子是不是把人性想得太乐观了? 127

    王道和霸道的区分 131

    超越乐观或悲观的道德实践 137

    “民贵君轻说”和民本论 143

    保民有方法:安民、养民、教民、与民同乐 147

    本章涉及的《孟子》原文 154

     

    第六章  社会有分工,劳心比劳力重要 159 

     

    明哲开始自学经济学 163

    孟子与农家对话 165

    一个社会有分工的必要 167

    脑力活比体力活要紧 170

    市场经济中的假平等和真平等 173

    本章涉及的《孟子》原文 179

     

    第七章  从心、性的关系来谈天和命 181 

     

    小孩也应保有“赤子之心” 185

    孟子学说中绕不开的另一座高峰 189

    从孟子一段关键的话开启探索之旅 193

    《孟子》中所说的“义理之天” 195

    活出生命的正当性 201

    本章涉及的《孟子》原文 207

    第八章  朝人格完美的境界迈进 211 

     

    孩子的成长,父母的喜悦 215

    生命的气度与担当 218

    鱼和熊掌的选择 225

    承担重大责任前的锻炼 227

    圣人四类型和人格六境界 232

    本章涉及的《孟子》原文

     

     

    《少年读中国哲学·让天下人都相爱(墨子篇)》

     

    前 言 失踪的墨子—张嘉骅       

     

    章   了解墨子,从“兼爱”的伦理思想开始 001 

     

    难道这也是一种非比寻常的爱? 006

    请问先生尊姓大名?哪里人? 008

    关于《墨子》一书和“墨学十论” 015

    兼相爱,交相利——有“仁”有“义” 019

    “义”珍贵,从天而来 028

    摩顶放踵,为救世的理想而奔走 033

    本章涉及的《墨子》原文 038

     

    第二章  墨子的政治思想:非攻、尚贤、尚同 041

     

    爱的疑惑 044

    非攻不是反对所有的战争 047

    止楚伐宋 053

    举用贤才,不论出身 058

    “尚同”以“尚贤”为前提 062

    “尚同”理论助长君主的权力 064

    本章涉及的《墨子》原文 068

     

    第三章  墨子的经济思想:节用、节葬、非乐 071 

     

    生命终栖息的方式 074

    墨子的生产观念 077

    “节用”会导致低消费经济吗? 083

    别把社会资源浪费在厚葬久丧上 088

    音乐活动该不该反对? 093

    本章涉及的《墨子》原文 098

     

    第四章  墨子的世界观:天志、明鬼和非命 101 

     

    命该如此吗? 106

    墨子不是宗教家 108

    天和鬼神都是墨子用来推行主张的工具 113

    否定天命说,谁都没有怠惰的借口 120

    本章涉及的《墨子》原文 128

     

    第五章  墨家的逻辑思辨 131 

     

    要趁早学好逻辑 136

    令人惊奇的《墨经》 139

    谈辩之术的两种功能 142

    从是非的区别到名实相符的要求 145

    从有效的条件到有效的推理 154

    思考要看整体,不能只看片面 165

    本章涉及的《墨子》原文 168

     

    第六章  回首看墨家 173 

     

    让人不忍心的“历史的冷落” 176

    墨家是怎么消失的? 178

    墨家学说与现代社会 183

    儒、墨两家还要再纠缠下去吗? 189

    本章涉及的《墨子》原文

     

     

     

    《少年读中国哲学·水柔弱也强(老庄篇)》

    前言  也学老庄那样飞/张嘉骅

     

    章   大师印象 001 

     

    一个神秘老人和一个怪叔叔 006

    身世成谜的老子 010

    宁可当只“泥中活乌龟”的庄子 018

    本章涉及的《老子》《庄子》原文 024

     

    第二章  顺其自然的道:老庄思想的起点 027 

     

    用道家哲学种出来的菜 030

    道在哪里? 032

    形而上的道,“有”“无”为一体 038

    道,永远都在却又变动不止 046

    本章涉及的《老子》《庄子》原文 053

     

    第三章  从“天人关系”来谈道 059 

     

    有着“阴”“阳”两条鱼的“太极图” 064

    从天到人,从自然到自由 066

    虚静和无为 076

    柔弱与不争 083

    本章涉及的《老子》《庄子》原文 088

     

    第四章  德是道的显现和作用 095 

     

    让明哲惊奇的“道商” 100

    从道中分化出来的德 101

    以等第来分的德 108

    德性的人就像水一样 117

    正言若反的“大仁不仁” 122

    本章涉及的《老子》《庄子》原文 129

     

    第五章  万物平等观,世间逍遥游 137 

     

    在图画书里遇见老庄 142

    境界的提升:从小鱼变大鱼,从大鱼变大鸟 144

    无所依赖,才能地逍遥 150

    从姑射山神人到庄周梦蝶所透露的一个秘密 156

    取法于天籁的“齐物论” 161

    何必只站在固定的一边来看事物? 168

    本章涉及的《老子》《庄子》原文 175

     

    第六章  活出生命的大智慧 183 

     

    田鼠阿佛的故事 186

    养生之道在于养心 188

    心斋与坐忘 195

    庖丁解牛,游刃有余 203

    本章涉及的《老子》《庄子》原文 209

     

    第七章  人人都用得到的老庄 217 

     

    一口让人又笑又哭的箱子 220

    安命论是宿命论吗? 222

    大树的寓言:无用之用 230

    被误解的老庄 235

    这个世界比以前更需要老庄 241

    本章涉及的《老子》《庄子》原文

     

     

    《少年读中国哲学·天平上的礼和法(荀韩篇)》

    前言  很有现实感的荀韩/张嘉骅

     

    章   以“性恶说”为根底的荀子思想 001 

     

    关于荀子本人及其著作 006

    人归人,天归天,人要顺应自然规律利用自然 012

    与“性善说”针锋相对的“性恶说” 020

    是儒学正途,还是儒学岔路? 030

    本章涉及的《荀子》原文 036

     

    第二章  一个关乎经世济民的大计划 043 

     

    本性的善或恶:科学与哲学的对话 048

    在“经济学”的视野下谈礼的起源 051

    心能知“道”,“学”很重要 059

    明分使群:个人的本分与群体的协作 068

    本章涉及的《荀子》原文 072

     

    第三章  荀子的治国三宝:礼、法、乐 079 

     

    离谱的导盲砖道 084

    以礼治为先的隆礼尚法 087

    从“法先王”到“法后王” 097

    音乐的教化功能 105

    本章涉及的《荀子》原文 112

     

    第四章  为了富国裕民的理想 117 

    荀子认同“商人无祖国”这句话吗? 120

    长治久安的关键在于发展经济 123

    全国上下都要富起来,但不可能人人一样富 129

    国家的富强要靠杰出的管理 137

    本章涉及的《荀子》原文 145

     

    第五章  韩非子以法为核心的法家思想 151 

     

    韩非子的寓言世界 156

    韩非子其人其书 159

    韩非子对人性的看法及其历史观 165

    先秦法家的集大成者 175

    本章涉及的《韩非子》原文 186

     

    第六章  法、势、术的“三合一” 191 

    哈佛大学图书馆的故事 194

    法—君主用来治国的根本 197

    势—君主不可缺少的力量 203

    术—君主秘而不宣的利器 206

    相辅相成的法、势、术 215

    本章涉及的《韩非子》原文 218

     

    第七章  这门“统治术”也不是没有问题! 225

    云梦睡虎地秦简上的“鬼” 230

    韩非子的“理想国”—禁绝“五蠹”和“六反” 233

    当势凌驾于法和术 239

    关于思想的探索,一个说一千次也不嫌多的叮咛 244

    本章涉及的《韩非子》原文
  • 内容简介:
    春秋战国时代,各学派的哲学观点激烈碰撞,迸发出更加灿烂的智慧火花,学术盛况空前辉煌,史称“百家争鸣”。诸子百家将一生苦思的智慧成果,凝聚在自己的学术著作中,为我们留下了明德启智、永不过时的思想财富。
      这部专为少年儿童打造的中国哲学启蒙书,以明白晓畅的文字、简洁精当的阐释,向读者系统地梳理孔子、孟子、墨子、老子、庄子、荀子和韩非子等先哲的哲学思想精华,打破哲学“艰涩玄乎”的偏见,消除先秦文言的阅读壁垒,让孩子轻松看懂百家争鸣,爱上智慧之学。
      少年儿童于手不释卷的阅读中,汲取先贤的思想精华,养成独立思考的能力、精益求精的魄力、兼容并包的胸襟,以及探索未知的勇气。
  • 作者简介:
    张嘉骅

    1963年生于台湾嘉义,台湾大学中文学士,中正大学中文硕士,北京师范大学儿童文学博士。曾出版《少年读史记》《写给孩子的史记》《少年读西游记》《独眼孙悟空》等作品近五十部,荣获第六届中华优秀出版物奖、冰心儿童图书奖、桂冠童书奖、中国30本好书等三十余项大奖。

     

    陈裕仁

    台湾著名插画家,擅长以线条简单、生动活泼的的漫画风格来描述周边的人事物,出版儿童绘本《我们买了冷气机》等。
  • 目录:
    《少年读中国哲学·仁的世界(孔子篇)》   

    目录

    章 哲学是思想的旅程 001 

     

    两个少年的哲学周末 004

    哲学是怎么开始的? 006

    哲学、神话和宗教 008

    哲学之旅的目的地 011

    本章涉及的《论语》原文 015

     

    第二章  孔子,一个真实的人 017 

     

    渴望到来的哲学周末 022

    应该被还原的孔子 023

    从《论语》看孔子的教育法和他这个人 026

    好学的孔子 034

    孔子为什么提出儒家学说? 040

    本章涉及的《论语》原文 043

     

    第三章  仁,由礼和义在把关 051 

     

    学敏有个关于“两人关系”的烦恼 056

    优先于富贵和贫贱的道德 058

    孔子为什么不想发大财? 063

    礼和义,像“仁”的两名守将 064

    燃气罐失窃案 068

    仁或不仁 069

    爱人该怎么爱? 073

    本章涉及的《论语》原文 074

     

    第四章  仁的世界是德行的世界 079 

    爱不怕打搅 082

    我要仁,仁就会来! 084

    让人的世界变成仁的世界吧! 087

    曾子用两个字来概括孔子的道 091

    是一,是二,还是多? 094

    本章涉及的《论语》原文 096

     

    第五章  忠和恕是做人的基本功夫 101 

    明哲班上的争吵 106

    仁的两个体系模式 107

    尽己之谓忠,推己之谓恕 112

    恕和怨 116

    忠恕之道和从政 119

    本章涉及的《论语》原文 121

     

    第六章   名有等级,爱有等差 125 

     

    是贤人,还是傻瓜?—伯夷、叔齐的故事 128

    孔子的正名思想 130

    名分有等级,爱也有等差 133

    夫子认同卫国国君吗? 136

    伯夷、叔齐的事迹该怎么解读? 140

    国君不像国君,臣子能革命吗? 143

    本章涉及的《论语》原文 148

     

    第七章   孔子谈天命 153 

     

    尼克·胡哲— 一个不被命运困住的人 156

    孔子五十岁知什么天命? 157

    孔子信仰一个能主宰一切的天吗? 159

    命令的“命”与命运的“命” 163

    命和义,不相混 167

    本章涉及的《论语》原文 169

     

    第八章   仁者、智者、勇者和其他“人” 173 

     

    穷苦人的守护神— 一个赔钱卖自助餐的阿婆 178

    孔子评鉴人品 180

    孔子不轻易给予“仁者”的评价 182

    作为道德标杆的仁者、智者和勇者 188

    作为人品对比的君子和小人 194

    本章涉及的《论语》原文 200

     

     

    第九章   一个理想主义者的社会理想 207 

     

    乌托邦—从一部动画片谈起 210

    社会理想与乌托邦思想之间的差别 211

    天下有道:孔子的社会理想 215

    怎么看《礼运》篇所说的“大同世界”? 220

    本章涉及的《论语》原文 226

     

    第十章   挑战孔子或发扬孔子 229 

     

    孔子的思想真的就没问题吗? 234

    孔子必须接受的挑战 235

    来自现代人的质疑 241

    勇敢且智慧地继承孔子的文化遗产 245

    本章涉及的《论语》原文 251

     

     

     

    《少年读中国哲学·燃出善的火焰(孟子篇)》

     

    前言  向孟子学生命的担当

     

    章    为何好辩?—孟子面对的时代 001 

     

    一次历史性的接力 005

    关于孟子的一些传说 007

    孟子为了时代使命而斗嘴 010

    孟子的主要对手—墨家 015

    孟子一生的简历 018

    本章涉及的《孟子》原文 021

     

    第二章  人和动物大不同—性善说和心之四端 023 

     

    怎么看待善与恶? 027

    孟子与告子谈人性 031

    义是外在因素引起的吗? 040

    仁义礼智的根源,在于心的四个发端 045

    本章涉及的《孟子》原文 050

     

    第三章  明辨义和利 055 

     

    在学校,同学之间可以做买卖吗? 059

    人人都可以成为尧舜 062

    做人要真诚,还要发挥良知良能 065

    孟子只要义不要利吗? 069

    安居乐业:百姓应该享有的权利 074

    校园“地下经济”引出的道德问题 077

    学做“大人”,不做“小人” 084

    本章涉及的《孟子》原文 087

     

    第四章  善养浩然之气—孟子练气功? 091 

     

    明哲在夜里的自我反省 095

    养不养,有关系 097

    不动心有方法吗? 098

    相互关联的心、志、言、气、体 103

    孟子练的“气功”叫作“浩然之气” 110

    “知言”也是一门功夫 115

    本章涉及的《孟子》原文 118

     

    第五章  王道—以民为本的仁政 123 

     

    孟子是不是把人性想得太乐观了? 127

    王道和霸道的区分 131

    超越乐观或悲观的道德实践 137

    “民贵君轻说”和民本论 143

    保民有方法:安民、养民、教民、与民同乐 147

    本章涉及的《孟子》原文 154

     

    第六章  社会有分工,劳心比劳力重要 159 

     

    明哲开始自学经济学 163

    孟子与农家对话 165

    一个社会有分工的必要 167

    脑力活比体力活要紧 170

    市场经济中的假平等和真平等 173

    本章涉及的《孟子》原文 179

     

    第七章  从心、性的关系来谈天和命 181 

     

    小孩也应保有“赤子之心” 185

    孟子学说中绕不开的另一座高峰 189

    从孟子一段关键的话开启探索之旅 193

    《孟子》中所说的“义理之天” 195

    活出生命的正当性 201

    本章涉及的《孟子》原文 207

    第八章  朝人格完美的境界迈进 211 

     

    孩子的成长,父母的喜悦 215

    生命的气度与担当 218

    鱼和熊掌的选择 225

    承担重大责任前的锻炼 227

    圣人四类型和人格六境界 232

    本章涉及的《孟子》原文

     

     

    《少年读中国哲学·让天下人都相爱(墨子篇)》

     

    前 言 失踪的墨子—张嘉骅       

     

    章   了解墨子,从“兼爱”的伦理思想开始 001 

     

    难道这也是一种非比寻常的爱? 006

    请问先生尊姓大名?哪里人? 008

    关于《墨子》一书和“墨学十论” 015

    兼相爱,交相利——有“仁”有“义” 019

    “义”珍贵,从天而来 028

    摩顶放踵,为救世的理想而奔走 033

    本章涉及的《墨子》原文 038

     

    第二章  墨子的政治思想:非攻、尚贤、尚同 041

     

    爱的疑惑 044

    非攻不是反对所有的战争 047

    止楚伐宋 053

    举用贤才,不论出身 058

    “尚同”以“尚贤”为前提 062

    “尚同”理论助长君主的权力 064

    本章涉及的《墨子》原文 068

     

    第三章  墨子的经济思想:节用、节葬、非乐 071 

     

    生命终栖息的方式 074

    墨子的生产观念 077

    “节用”会导致低消费经济吗? 083

    别把社会资源浪费在厚葬久丧上 088

    音乐活动该不该反对? 093

    本章涉及的《墨子》原文 098

     

    第四章  墨子的世界观:天志、明鬼和非命 101 

     

    命该如此吗? 106

    墨子不是宗教家 108

    天和鬼神都是墨子用来推行主张的工具 113

    否定天命说,谁都没有怠惰的借口 120

    本章涉及的《墨子》原文 128

     

    第五章  墨家的逻辑思辨 131 

     

    要趁早学好逻辑 136

    令人惊奇的《墨经》 139

    谈辩之术的两种功能 142

    从是非的区别到名实相符的要求 145

    从有效的条件到有效的推理 154

    思考要看整体,不能只看片面 165

    本章涉及的《墨子》原文 168

     

    第六章  回首看墨家 173 

     

    让人不忍心的“历史的冷落” 176

    墨家是怎么消失的? 178

    墨家学说与现代社会 183

    儒、墨两家还要再纠缠下去吗? 189

    本章涉及的《墨子》原文

     

     

     

    《少年读中国哲学·水柔弱也强(老庄篇)》

    前言  也学老庄那样飞/张嘉骅

     

    章   大师印象 001 

     

    一个神秘老人和一个怪叔叔 006

    身世成谜的老子 010

    宁可当只“泥中活乌龟”的庄子 018

    本章涉及的《老子》《庄子》原文 024

     

    第二章  顺其自然的道:老庄思想的起点 027 

     

    用道家哲学种出来的菜 030

    道在哪里? 032

    形而上的道,“有”“无”为一体 038

    道,永远都在却又变动不止 046

    本章涉及的《老子》《庄子》原文 053

     

    第三章  从“天人关系”来谈道 059 

     

    有着“阴”“阳”两条鱼的“太极图” 064

    从天到人,从自然到自由 066

    虚静和无为 076

    柔弱与不争 083

    本章涉及的《老子》《庄子》原文 088

     

    第四章  德是道的显现和作用 095 

     

    让明哲惊奇的“道商” 100

    从道中分化出来的德 101

    以等第来分的德 108

    德性的人就像水一样 117

    正言若反的“大仁不仁” 122

    本章涉及的《老子》《庄子》原文 129

     

    第五章  万物平等观,世间逍遥游 137 

     

    在图画书里遇见老庄 142

    境界的提升:从小鱼变大鱼,从大鱼变大鸟 144

    无所依赖,才能地逍遥 150

    从姑射山神人到庄周梦蝶所透露的一个秘密 156

    取法于天籁的“齐物论” 161

    何必只站在固定的一边来看事物? 168

    本章涉及的《老子》《庄子》原文 175

     

    第六章  活出生命的大智慧 183 

     

    田鼠阿佛的故事 186

    养生之道在于养心 188

    心斋与坐忘 195

    庖丁解牛,游刃有余 203

    本章涉及的《老子》《庄子》原文 209

     

    第七章  人人都用得到的老庄 217 

     

    一口让人又笑又哭的箱子 220

    安命论是宿命论吗? 222

    大树的寓言:无用之用 230

    被误解的老庄 235

    这个世界比以前更需要老庄 241

    本章涉及的《老子》《庄子》原文

     

     

    《少年读中国哲学·天平上的礼和法(荀韩篇)》

    前言  很有现实感的荀韩/张嘉骅

     

    章   以“性恶说”为根底的荀子思想 001 

     

    关于荀子本人及其著作 006

    人归人,天归天,人要顺应自然规律利用自然 012

    与“性善说”针锋相对的“性恶说” 020

    是儒学正途,还是儒学岔路? 030

    本章涉及的《荀子》原文 036

     

    第二章  一个关乎经世济民的大计划 043 

     

    本性的善或恶:科学与哲学的对话 048

    在“经济学”的视野下谈礼的起源 051

    心能知“道”,“学”很重要 059

    明分使群:个人的本分与群体的协作 068

    本章涉及的《荀子》原文 072

     

    第三章  荀子的治国三宝:礼、法、乐 079 

     

    离谱的导盲砖道 084

    以礼治为先的隆礼尚法 087

    从“法先王”到“法后王” 097

    音乐的教化功能 105

    本章涉及的《荀子》原文 112

     

    第四章  为了富国裕民的理想 117 

    荀子认同“商人无祖国”这句话吗? 120

    长治久安的关键在于发展经济 123

    全国上下都要富起来,但不可能人人一样富 129

    国家的富强要靠杰出的管理 137

    本章涉及的《荀子》原文 145

     

    第五章  韩非子以法为核心的法家思想 151 

     

    韩非子的寓言世界 156

    韩非子其人其书 159

    韩非子对人性的看法及其历史观 165

    先秦法家的集大成者 175

    本章涉及的《韩非子》原文 186

     

    第六章  法、势、术的“三合一” 191 

    哈佛大学图书馆的故事 194

    法—君主用来治国的根本 197

    势—君主不可缺少的力量 203

    术—君主秘而不宣的利器 206

    相辅相成的法、势、术 215

    本章涉及的《韩非子》原文 218

     

    第七章  这门“统治术”也不是没有问题! 225

    云梦睡虎地秦简上的“鬼” 230

    韩非子的“理想国”—禁绝“五蠹”和“六反” 233

    当势凌驾于法和术 239

    关于思想的探索,一个说一千次也不嫌多的叮咛 244

    本章涉及的《韩非子》原文
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