有声的左翼:诗朗诵与革命文艺的身体技术(微光·青年批评家集丛)(第二辑)

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作者:
出版社: 上海文艺出版社
2020-07
版次: 1
ISBN: 9787532176328
定价: 42.00
装帧: 其他
开本: 32开
纸张: 胶版纸
分类: 文学
  • 一个社团——中国诗歌会
      一种诗歌实践方式——诗朗诵
      一次文学运动——新诗歌谣化
      一个知识谱系——节奏学
      一批诗歌文本
      通过对以上要素的考察梳理,本书完成了对1930年代左翼诗歌的某种理论“理想型”的建构和分析:从当时留下的诗论文章和作品书写中,作者试图抽绎出它们所蕴含的历史动力及其在实践中的展开。左翼诗歌对诗歌语言的音响形式的经营,内含着一种身体感官的动员技术,并由此关联着革命主体的肉身经验和情感兴动。对于这些问题的关注,为左翼文学打开了更多的话题空间。 康凌,圣路易斯华盛顿大学中国文学与比较文学博士,现任教于复旦大学中文系。著有批评集《读后》,译有《周作人:中国现代性的另类选择》、《静默》、《时间、劳动与社会统治》、《冷战与中国文学现代性》、《瓶花与匕首》等,论文散见《文学评论》、《文艺研究》、China Perspectives等刊。   

    为康凌序 / 张业松

    第一章 绪论:革命文艺的身体技术

    第一节 “新的世纪”:时间(又)开始了

    第二节 “听觉的艺术”:左翼诗歌的形式问题

    第三节 革命如何面对身体?

    第二章 诗与声与身

    第一节 大众的记忆术:左翼的节奏诗学

    第二节 劳动中的身体与节奏

    第三章 节奏的谱系

    第一节 “生理学谬误”:毕歇尔、胚胎学与节奏的知识型

    第二节 声音技术与人种志:诗歌形式如何回应文明危机的生命政治?

    第三节 “从生物学到社会学去”:普列汉诺夫的唯物主义艺术起源论

    第四章 歌谣化新诗

    第一节 “旧瓶”与“新酒”:歌谣的再发现

    第二节 《新谱小放牛》:节奏作为媒介

    第三节 “封建思想”的幽灵与民族形式问题

    第五章 诗的Montage:作为音响的语言

    第一节 声音的秩序与意义的秩序

    第二节 (无)变奏及其代价

    第三节 象声词:“音象”中的双重时间性

    第四节 论“杭育杭育”:劳动呼声与身体性团结

    第六章 尾声:一种左翼抒情主义?

    第一节 左翼抒情主义:革命的言、情、身

    第二节 “理想型”和它所没有完成的:一点自我批评

    ——附录——

    一、“四条汉子”是怎么来的?

    ——《懒寻旧梦录》与左联组织结构的危机

    第一节 “四条汉子”与“两个口号”

    第二节 谁能将鲁迅“据为私有”?

    第三节 “陕北来人”

    第四节 懒寻旧梦?

    二、方言如何成为问题? 

    ——方言文学讨论中的地方、国家与阶级(1950-1961)

     第一节 从“五四”到抗战:方言文学讨论的历史前提

     第二节 国家与地方:“地方色彩”的文化政治起源

     第三节 国家与阶级:谁才是“人民的语言”?

     第四节 结论:汉语规范化运动与文学的平等政治

    三、广播员本雅明

    ——新技术媒介与一种听觉的现代性

     第一节 本雅明是怎么当上广播员的?

     第二节 本雅明的广播文献

     第三节 本雅明的广播教育:参与式听众与“判断力的训练”

     第四节 作为“说故事的人”的广播员

     第五节 极权主义政治中的听觉主体

     第六节 世界声像的时代?



    参考文献
  • 内容简介:
    一个社团——中国诗歌会
      一种诗歌实践方式——诗朗诵
      一次文学运动——新诗歌谣化
      一个知识谱系——节奏学
      一批诗歌文本
      通过对以上要素的考察梳理,本书完成了对1930年代左翼诗歌的某种理论“理想型”的建构和分析:从当时留下的诗论文章和作品书写中,作者试图抽绎出它们所蕴含的历史动力及其在实践中的展开。左翼诗歌对诗歌语言的音响形式的经营,内含着一种身体感官的动员技术,并由此关联着革命主体的肉身经验和情感兴动。对于这些问题的关注,为左翼文学打开了更多的话题空间。
  • 作者简介:
    康凌,圣路易斯华盛顿大学中国文学与比较文学博士,现任教于复旦大学中文系。著有批评集《读后》,译有《周作人:中国现代性的另类选择》、《静默》、《时间、劳动与社会统治》、《冷战与中国文学现代性》、《瓶花与匕首》等,论文散见《文学评论》、《文艺研究》、China Perspectives等刊。 
  • 目录:
     

    为康凌序 / 张业松

    第一章 绪论:革命文艺的身体技术

    第一节 “新的世纪”:时间(又)开始了

    第二节 “听觉的艺术”:左翼诗歌的形式问题

    第三节 革命如何面对身体?

    第二章 诗与声与身

    第一节 大众的记忆术:左翼的节奏诗学

    第二节 劳动中的身体与节奏

    第三章 节奏的谱系

    第一节 “生理学谬误”:毕歇尔、胚胎学与节奏的知识型

    第二节 声音技术与人种志:诗歌形式如何回应文明危机的生命政治?

    第三节 “从生物学到社会学去”:普列汉诺夫的唯物主义艺术起源论

    第四章 歌谣化新诗

    第一节 “旧瓶”与“新酒”:歌谣的再发现

    第二节 《新谱小放牛》:节奏作为媒介

    第三节 “封建思想”的幽灵与民族形式问题

    第五章 诗的Montage:作为音响的语言

    第一节 声音的秩序与意义的秩序

    第二节 (无)变奏及其代价

    第三节 象声词:“音象”中的双重时间性

    第四节 论“杭育杭育”:劳动呼声与身体性团结

    第六章 尾声:一种左翼抒情主义?

    第一节 左翼抒情主义:革命的言、情、身

    第二节 “理想型”和它所没有完成的:一点自我批评

    ——附录——

    一、“四条汉子”是怎么来的?

    ——《懒寻旧梦录》与左联组织结构的危机

    第一节 “四条汉子”与“两个口号”

    第二节 谁能将鲁迅“据为私有”?

    第三节 “陕北来人”

    第四节 懒寻旧梦?

    二、方言如何成为问题? 

    ——方言文学讨论中的地方、国家与阶级(1950-1961)

     第一节 从“五四”到抗战:方言文学讨论的历史前提

     第二节 国家与地方:“地方色彩”的文化政治起源

     第三节 国家与阶级:谁才是“人民的语言”?

     第四节 结论:汉语规范化运动与文学的平等政治

    三、广播员本雅明

    ——新技术媒介与一种听觉的现代性

     第一节 本雅明是怎么当上广播员的?

     第二节 本雅明的广播文献

     第三节 本雅明的广播教育:参与式听众与“判断力的训练”

     第四节 作为“说故事的人”的广播员

     第五节 极权主义政治中的听觉主体

     第六节 世界声像的时代?



    参考文献
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