西方刑法思想史

西方刑法思想史
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作者:
2016-11
版次: 1
ISBN: 9787516213117
定价: 45.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
分类: 法律
60人买过
  •   本书乃西方刑法思想史的贯通之作,自西方初民社会刑罚的研究,往后推延到现当代社会刑法学问题的研究,比如边缘人群的犯罪与去罪,恐怖主义的刑法规制,等等。在方法论上,本书注重思想脉络、渊源的梳理,以西方刑法观念的演进叙述刑法文化的发展。
      徐爱国,北京大学法学院教授、博士生导师,中国法律史学会常务理事,中国法律史学会西方法律思想史研究会副会长兼秘书长。主要研究西方法律思想史、英美侵权法和外国税法。著作有《名案中的法律智慧》《法史随想》等。
    第一章古代社会的犯罪与刑罚:从报复到报应刑  一、犯罪与刑罚起源的两种理论  二、马林诺夫斯基所描述的三个典型刑事案件  三、古代东方社会中的犯罪与刑罚  四、古代西方社会中的犯罪与刑罚  五、结 语   第二章 中世纪刑法和近代刑法观念的形成  一、引 言 二、从同态复仇到公共权力的报复  三、从客观归罪到主观罪恶的救赎  四、从残酷的肉刑到刑罚人道主义  五、结 语   第三章 近代刑法思想与制度  一、理性主义、社会契约论与刑法的公法基础  二、霍布斯的刑法思想  三、孟德斯鸠的刑法思想  四、贝卡里亚的刑法思想  五、康德的刑法思想  六、黑格尔的刑法思想  七、大陆法系国家刑事立法  八、英美法系国家刑事立法  九、福柯的总结   第四章 科学的刑法时代  一、功利主义与刑法  二、边沁功利主义刑法理论  三、功利主义法律改革的方案  四、刑事社会学派与刑事古典学派的对立  五、意大利刑事社会学派三杰  六、李斯特的总结和后继的发展   第五章 自由主义刑法理论  一、自由与法律  二、自由主义的刑法原理  三、从家父权到个人自由:以“浪费人”的法律处置为例  四、结 语    第六章 刑法的经济学理论  一、刑法经济学解释的两套思路  二、刑法经济学解释与刑法正统理论的差异性  三、结 语   第七章 反恐怖主义的刑事审判  一、恐怖主义与反恐怖主义行动  二、恐怖主义的起源与基础  三、国际公法框架下的反恐怖主义法律  四、反恐怖主义的国内立法  五、反恐行动中司法的角色  六、结 语   第八章 亚宗教信仰行为的入罪与去罪  一、巫术:猎杀巫师与巫术去罪化  二、多妻制:宗教传统,不文明的生活方式?  三、邪教:后现代宗教,反人类犯罪?   后 记 
  • 内容简介:
      本书乃西方刑法思想史的贯通之作,自西方初民社会刑罚的研究,往后推延到现当代社会刑法学问题的研究,比如边缘人群的犯罪与去罪,恐怖主义的刑法规制,等等。在方法论上,本书注重思想脉络、渊源的梳理,以西方刑法观念的演进叙述刑法文化的发展。
  • 作者简介:
      徐爱国,北京大学法学院教授、博士生导师,中国法律史学会常务理事,中国法律史学会西方法律思想史研究会副会长兼秘书长。主要研究西方法律思想史、英美侵权法和外国税法。著作有《名案中的法律智慧》《法史随想》等。
  • 目录:
    第一章古代社会的犯罪与刑罚:从报复到报应刑  一、犯罪与刑罚起源的两种理论  二、马林诺夫斯基所描述的三个典型刑事案件  三、古代东方社会中的犯罪与刑罚  四、古代西方社会中的犯罪与刑罚  五、结 语   第二章 中世纪刑法和近代刑法观念的形成  一、引 言 二、从同态复仇到公共权力的报复  三、从客观归罪到主观罪恶的救赎  四、从残酷的肉刑到刑罚人道主义  五、结 语   第三章 近代刑法思想与制度  一、理性主义、社会契约论与刑法的公法基础  二、霍布斯的刑法思想  三、孟德斯鸠的刑法思想  四、贝卡里亚的刑法思想  五、康德的刑法思想  六、黑格尔的刑法思想  七、大陆法系国家刑事立法  八、英美法系国家刑事立法  九、福柯的总结   第四章 科学的刑法时代  一、功利主义与刑法  二、边沁功利主义刑法理论  三、功利主义法律改革的方案  四、刑事社会学派与刑事古典学派的对立  五、意大利刑事社会学派三杰  六、李斯特的总结和后继的发展   第五章 自由主义刑法理论  一、自由与法律  二、自由主义的刑法原理  三、从家父权到个人自由:以“浪费人”的法律处置为例  四、结 语    第六章 刑法的经济学理论  一、刑法经济学解释的两套思路  二、刑法经济学解释与刑法正统理论的差异性  三、结 语   第七章 反恐怖主义的刑事审判  一、恐怖主义与反恐怖主义行动  二、恐怖主义的起源与基础  三、国际公法框架下的反恐怖主义法律  四、反恐怖主义的国内立法  五、反恐行动中司法的角色  六、结 语   第八章 亚宗教信仰行为的入罪与去罪  一、巫术:猎杀巫师与巫术去罪化  二、多妻制:宗教传统,不文明的生活方式?  三、邪教:后现代宗教,反人类犯罪?   后 记 
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