儒学第三期的人文精神——杜维明先生八十寿庆文集
出版时间:
2019-10
版次:
1
ISBN:
9787010212333
定价:
189.00
装帧:
精装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
786页
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杜维明先生是一位有着极高国际声望的哲学家，其在“文化中国”“文明对话”“启蒙反思”“世界伦理”等方面的思想在世界范围内产生了深远的影响，在中国文化向世界传播方面作出了卓越的贡献。2019年恰逢杜维明先生八十华诞。陈来先生担任主编，编选了49位知名学者的相关文章组成《儒学第三期的人文精神——杜维明先生八十寿庆文集》作为送给杜先生的贺礼。
全书分“儒学第三期的人文与精神人文主义”“文化中国与根源意识”“启蒙反思与传统资源”“启蒙反思与全球视野”“精神人文主义视域下的商业伦理”“文明对话与对话的文明”“儒家伦理的现代转化”以及“祝寿诗文”等八个部分，论及的内容基本涵盖了杜先生学思历程中的主要关怀。同时，这些内容也都是当今中国哲学、中国传统文化研究领域的热点问题，具有重要的理论价值。入选文章的作者，囊括了海内外知名的中国哲学研究者，保证了本书具有极高的理论水平。
杜维明， 1940年生于昆明，祖籍广东南海，中国当代著名学者，当代研究和传播儒家文化的重要思想家。曾先后师从牟宗三、唐君毅、徐复观、史华兹（B. Schwartz）、杨联陞、W.C.史密斯（W.C. Smith）、贝拉（R. Bellah）等著名学者，1968年获哈佛大学历史与东亚语言学博士学位。历任普林斯顿大学、加州大学伯克莱分校、哈佛大学教授，哈佛大学宗教研究委员会主席、东亚语言和文明系主任，哈佛燕京学社社长。现为北京大学高等人文研究院院长、哈佛大学亚洲中心资深研究员、美国人文社会科学院院士、国际儒学联合会副会长、国际哲学学会联会（FISP）执行委员、国际哲学学院（IIP）院士、中华文化促进会学术咨询委员。杜维明先生构建或发展了“文化中国”“启蒙反思”“文明对话”“儒商”“精神人文主义”等论域，为儒学的创造性转化和全球化发展，为促进各文明间的对话与交流作出了杰出的贡献。
陈来，1952年出生于北京，祖籍浙江温州，师从张岱年、冯友兰，著名哲学史家。现任清华大学哲学系教授、博士生导师，清华大学国学研究院院长，校学术委员会副主任，中央文史研究馆馆员，十三届全国政协文化文史和学习委员会委员，全国中国哲学史学会会长、教育部社会科学委员会委员、全国古籍整理规划小组成员、教育部学科指导委员会委员、国家社会科学基金学科评审组专家、国家出版基金评审专家。2015年12月30日，走进中南海怀仁堂，担任中共中央政治局第二十九次集体学习主讲人。陈来先生著作等身，对中国哲学学科的发展产生了重要影响。
目 录
前 言 陈来
儒学第三期的人文精神与精神人文主义
杜维明先生精神人文主义的新贡献 郭齐勇 / 003
东亚儒家传统中的人文精神 黄俊杰 / 011
儒家人文主义与宗教 李明辉 / 034
义理的体系与信仰的系统 李景林 / 047
——考察儒家宗教性问题的一个必要视点
“学”何以“成人”？ 李兰芬 / 079
人文主义的精神与有“精神”的人文主义 陈立胜 / 093
何谓“境界”？试论现代中国思想界中对儒家精神性的定义 吴疆著 陈之斌译 / 103
世俗化时代的精神性人文主义：杜维明先生的学术归趣 陈赟 / 126
论精神人文主义视角下的道家信仰 陈霞 / 151
道家道教的“己群地天”一体观念 郭武 / 168
——基于 “精神人文主义 ”视域的讨论
“天人合一”的儒学阐释 孔祥来 / 181
《中庸》“配天”叙事的超越意涵 王小超 / 202
哲学，何以作为生活方式？ 史少秦 / 213
——漫谈皮埃尔 ·阿多
精神人文主义的情感基础 王凯歌 / 220
——基于 “同情 ”的中西方哲学考察
首届“精神人文主义”工作坊综述 邱楚媛 / 234
文明对话的睿见与中国儒学的新形态 陶金 / 239
——首届 “精神人文主义 ”工作坊感言
文化中国与根源意识
“文化中国”与儒家传统 刘梦溪 / 245
——我与杜维明先生的两次对话
梁漱溟与修身之学 陈来 / 289
“物”的转变与儒学形态的演化 汪晖 / 308
宋明理学视域中的朱子学与阳明学 吴震 / 343
汉儒的道教 姜生 / 360
回应“钱穆之问” 杨泽波 / 372
——儒家生生伦理学对天人合一问题的再思考
儒学史的叙述与建构反思 干春松 / 390
“道不远人”与“以人治人” 梁涛 / 416
——《中庸》“道不远人 ”章发微
孟子仁宅礼门义路说发微 关长龙 / 428
君子耻之：清初遗民学人的道德思辨与文化重建 陈丹丹 / 438
——以顾炎武、李颙、张履祥为例
作为道德形上本体的太玄 张昭炜 / 463
重思荀子的“大清明” 王正 / 481
宝黛奇缘语境中的“真假”重思 王堃 / 494
——以理学为视域
心—意—知：《大学》中的心灵结构 赖区平 / 509
先秦儒家勇德的哲学建构：对勇德的中介德性性质和生发机制的考察 王淼 / 524
启蒙反思与全球视野
杜维明的“社群”概念 东方朔 / 539
——以《论儒学的宗教性 ——对〈中庸〉的现代诠释》为中心
天人、体用关系的再反思 丁为祥 / 556
“现代”以外 吴蕊寒 / 584
——章太炎的历史哲学与启蒙反思
文明对话与对话的文明
文明传播的时代巨人 郭少棠 / 601
——敬贺维明师八十华寿
“东亚文化交涉学”的关键词 陶德民 / 604
——全球化时代文化研究的新视野与新视角
从儒家文化的特质看文明对话的展开 景海峰 / 621
杜维明先生与跨文化对话 林月惠 / 630
从“文明”学的角度看杜先生的“文明对话”说 吴根友 / 657
儒学与自由 陈少明 / 668
——一个仍然有待商讨的问题
明清之际的“以儒诠回” 韩星 / 680
——儒家文明与伊斯兰教文明对话的中国资源与现实意义
儒家伦理的现代转化
“生意”考 王建宝 / 699
——以仁为中心
人文通识教育与“君子力”涵养 雷博 / 725
——以“文化中国人才计划 ”为出发点的思考
儒家文化动力、心理资本与外派跨文化适应 刘高升 / 739
祝寿诗文
恭贺杜维明先生八十华诞七绝 吴根友 / 767
贺杜先生八十华诞七律 陈霞 / 768
占七律贺杜维明先生八十寿庆 彭国翔 / 769
杜西樵先生八秩寿颂七律 胡治洪 / 770
恭贺杜维明先生八十华诞七律 温海明 / 771
恭祝杜维明先生八秩华诞对联 何俊 / 772
敬祝杜公维明先生八十华诞对联 方旭东 / 773
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内容简介:
杜维明先生是一位有着极高国际声望的哲学家，其在“文化中国”“文明对话”“启蒙反思”“世界伦理”等方面的思想在世界范围内产生了深远的影响，在中国文化向世界传播方面作出了卓越的贡献。2019年恰逢杜维明先生八十华诞。陈来先生担任主编，编选了49位知名学者的相关文章组成《儒学第三期的人文精神——杜维明先生八十寿庆文集》作为送给杜先生的贺礼。
全书分“儒学第三期的人文与精神人文主义”“文化中国与根源意识”“启蒙反思与传统资源”“启蒙反思与全球视野”“精神人文主义视域下的商业伦理”“文明对话与对话的文明”“儒家伦理的现代转化”以及“祝寿诗文”等八个部分，论及的内容基本涵盖了杜先生学思历程中的主要关怀。同时，这些内容也都是当今中国哲学、中国传统文化研究领域的热点问题，具有重要的理论价值。入选文章的作者，囊括了海内外知名的中国哲学研究者，保证了本书具有极高的理论水平。
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作者简介:
杜维明， 1940年生于昆明，祖籍广东南海，中国当代著名学者，当代研究和传播儒家文化的重要思想家。曾先后师从牟宗三、唐君毅、徐复观、史华兹（B. Schwartz）、杨联陞、W.C.史密斯（W.C. Smith）、贝拉（R. Bellah）等著名学者，1968年获哈佛大学历史与东亚语言学博士学位。历任普林斯顿大学、加州大学伯克莱分校、哈佛大学教授，哈佛大学宗教研究委员会主席、东亚语言和文明系主任，哈佛燕京学社社长。现为北京大学高等人文研究院院长、哈佛大学亚洲中心资深研究员、美国人文社会科学院院士、国际儒学联合会副会长、国际哲学学会联会（FISP）执行委员、国际哲学学院（IIP）院士、中华文化促进会学术咨询委员。杜维明先生构建或发展了“文化中国”“启蒙反思”“文明对话”“儒商”“精神人文主义”等论域，为儒学的创造性转化和全球化发展，为促进各文明间的对话与交流作出了杰出的贡献。
陈来，1952年出生于北京，祖籍浙江温州，师从张岱年、冯友兰，著名哲学史家。现任清华大学哲学系教授、博士生导师，清华大学国学研究院院长，校学术委员会副主任，中央文史研究馆馆员，十三届全国政协文化文史和学习委员会委员，全国中国哲学史学会会长、教育部社会科学委员会委员、全国古籍整理规划小组成员、教育部学科指导委员会委员、国家社会科学基金学科评审组专家、国家出版基金评审专家。2015年12月30日，走进中南海怀仁堂，担任中共中央政治局第二十九次集体学习主讲人。陈来先生著作等身，对中国哲学学科的发展产生了重要影响。
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目录:
目 录
前 言 陈来
儒学第三期的人文精神与精神人文主义
杜维明先生精神人文主义的新贡献 郭齐勇 / 003
东亚儒家传统中的人文精神 黄俊杰 / 011
儒家人文主义与宗教 李明辉 / 034
义理的体系与信仰的系统 李景林 / 047
——考察儒家宗教性问题的一个必要视点
“学”何以“成人”？ 李兰芬 / 079
人文主义的精神与有“精神”的人文主义 陈立胜 / 093
何谓“境界”？试论现代中国思想界中对儒家精神性的定义 吴疆著 陈之斌译 / 103
世俗化时代的精神性人文主义：杜维明先生的学术归趣 陈赟 / 126
论精神人文主义视角下的道家信仰 陈霞 / 151
道家道教的“己群地天”一体观念 郭武 / 168
——基于 “精神人文主义 ”视域的讨论
“天人合一”的儒学阐释 孔祥来 / 181
《中庸》“配天”叙事的超越意涵 王小超 / 202
哲学，何以作为生活方式？ 史少秦 / 213
——漫谈皮埃尔 ·阿多
精神人文主义的情感基础 王凯歌 / 220
——基于 “同情 ”的中西方哲学考察
首届“精神人文主义”工作坊综述 邱楚媛 / 234
文明对话的睿见与中国儒学的新形态 陶金 / 239
——首届 “精神人文主义 ”工作坊感言
文化中国与根源意识
“文化中国”与儒家传统 刘梦溪 / 245
——我与杜维明先生的两次对话
梁漱溟与修身之学 陈来 / 289
“物”的转变与儒学形态的演化 汪晖 / 308
宋明理学视域中的朱子学与阳明学 吴震 / 343
汉儒的道教 姜生 / 360
回应“钱穆之问” 杨泽波 / 372
——儒家生生伦理学对天人合一问题的再思考
儒学史的叙述与建构反思 干春松 / 390
“道不远人”与“以人治人” 梁涛 / 416
——《中庸》“道不远人 ”章发微
孟子仁宅礼门义路说发微 关长龙 / 428
君子耻之：清初遗民学人的道德思辨与文化重建 陈丹丹 / 438
——以顾炎武、李颙、张履祥为例
作为道德形上本体的太玄 张昭炜 / 463
重思荀子的“大清明” 王正 / 481
宝黛奇缘语境中的“真假”重思 王堃 / 494
——以理学为视域
心—意—知：《大学》中的心灵结构 赖区平 / 509
先秦儒家勇德的哲学建构：对勇德的中介德性性质和生发机制的考察 王淼 / 524
启蒙反思与全球视野
杜维明的“社群”概念 东方朔 / 539
——以《论儒学的宗教性 ——对〈中庸〉的现代诠释》为中心
天人、体用关系的再反思 丁为祥 / 556
“现代”以外 吴蕊寒 / 584
——章太炎的历史哲学与启蒙反思
文明对话与对话的文明
文明传播的时代巨人 郭少棠 / 601
——敬贺维明师八十华寿
“东亚文化交涉学”的关键词 陶德民 / 604
——全球化时代文化研究的新视野与新视角
从儒家文化的特质看文明对话的展开 景海峰 / 621
杜维明先生与跨文化对话 林月惠 / 630
从“文明”学的角度看杜先生的“文明对话”说 吴根友 / 657
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——一个仍然有待商讨的问题
明清之际的“以儒诠回” 韩星 / 680
——儒家文明与伊斯兰教文明对话的中国资源与现实意义
儒家伦理的现代转化
“生意”考 王建宝 / 699
——以仁为中心
人文通识教育与“君子力”涵养 雷博 / 725
——以“文化中国人才计划 ”为出发点的思考
儒家文化动力、心理资本与外派跨文化适应 刘高升 / 739
祝寿诗文
恭贺杜维明先生八十华诞七绝 吴根友 / 767
贺杜先生八十华诞七律 陈霞 / 768
占七律贺杜维明先生八十寿庆 彭国翔 / 769
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