古文观止-中文经典100句
出版时间:
2006-08
版次:
1
ISBN:
9787801099532
定价:
25.00
装帧:
平装
开本:
其他
纸张:
胶版纸
页数:
365页
字数:
285千字
44人买过
-
经典是古代圣贤才智的结晶，是民族文化的源头。
多认识经典可以让我们站在巨人的肩上，长得更快、更高。多认识经典可以让我们的思想、文字带有民族智能、民族风格。
《论语》、《史记》、《孟子》、《庄子》、《战国策》、《诗经》、《唐诗》、《宋词》、《古文观止》、《红楼梦》等，这十本书应该是现代国民的“最低限度必读经典”，作为这个民族的一份子，没有读过这十本书，就称不上这个民族的“知识分子”。但是，现代人实在太忙了，大人忙着五光十色、小孩忙着被教改、社会忙着全民英检、国家忙着走出去，人人都在盲茫忙，商周出版因此为忙碌的人们炖一锅大补汤，用最活泼简明的文句．把经典的精粹提炼出来，让大家可以在“三上”（马上、枕上、厕上）阅读。在做完文字针砭、为语文把脉、把病痛治好后，让我们来培元固本，增强功力，站在文化巨人的肩膀上，看得更高，飞得更远！ 出版缘起站在文化巨人的肩膀上季旭升
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天地一方
001崇山峻岭，茂林修竹
002夫人之相与，俯仰一世
003固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
004取之尽锱铢，用之如泥沙
005灭六国者，六国也，非秦也
006后人哀之，而不鉴之
007文起八代之衰，道济天下之溺
008不以物喜，不以己悲
009先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
010山不在高，有仙则名
011谈笑有鸿儒，往来无白丁
012吾于是益有以信人性之善
013云山苍苍，江水泱泱
014微先生不能成光武之大
015落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
016萍水相逢，尽是他乡之客
017老当益壮，宁移自首之心
018醉翁之意不在酒，在乎山水之间也
019士之有道。固不役志于贵贱
020当思帝德如天
021经正则庶民兴
人生志气
022土为知己者用，女为说己者容
023人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛
024究天人之际，通古今之变，成一家之言
025班声动而北风起，剑气冲而南斗平
026喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色
027请看今日之域中，竟是谁家之天下
028生不用封万户侯，但愿一识韩荆州
029坐井而观天，日天小者，非天小也
030择焉而不精，语焉而不详
031古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约
032师者，所以传道、受业、解惑也
033闻道有先后，术业有专攻
034业精于勤，荒于嬉
035焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年
036跋前踬后，动辄得咎
037古之所谓豪杰之士者，必有过人之节
038忿必争，争必败
039方一食，三吐其哺
040以圣人观之，犹泰山之于冈陵
041圣人之所以能大过人者
042古之君子，未尝不以身化
忠臣名谏
真情流露
山光水色
金玉丰鲜
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内容简介:
经典是古代圣贤才智的结晶，是民族文化的源头。
多认识经典可以让我们站在巨人的肩上，长得更快、更高。多认识经典可以让我们的思想、文字带有民族智能、民族风格。
《论语》、《史记》、《孟子》、《庄子》、《战国策》、《诗经》、《唐诗》、《宋词》、《古文观止》、《红楼梦》等，这十本书应该是现代国民的“最低限度必读经典”，作为这个民族的一份子，没有读过这十本书，就称不上这个民族的“知识分子”。但是，现代人实在太忙了，大人忙着五光十色、小孩忙着被教改、社会忙着全民英检、国家忙着走出去，人人都在盲茫忙，商周出版因此为忙碌的人们炖一锅大补汤，用最活泼简明的文句．把经典的精粹提炼出来，让大家可以在“三上”（马上、枕上、厕上）阅读。在做完文字针砭、为语文把脉、把病痛治好后，让我们来培元固本，增强功力，站在文化巨人的肩膀上，看得更高，飞得更远！
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目录:
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天地一方
001崇山峻岭，茂林修竹
002夫人之相与，俯仰一世
003固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
004取之尽锱铢，用之如泥沙
005灭六国者，六国也，非秦也
006后人哀之，而不鉴之
007文起八代之衰，道济天下之溺
008不以物喜，不以己悲
009先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
010山不在高，有仙则名
011谈笑有鸿儒，往来无白丁
012吾于是益有以信人性之善
013云山苍苍，江水泱泱
014微先生不能成光武之大
015落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
016萍水相逢，尽是他乡之客
017老当益壮，宁移自首之心
018醉翁之意不在酒，在乎山水之间也
019士之有道。固不役志于贵贱
020当思帝德如天
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人生志气
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023人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛
024究天人之际，通古今之变，成一家之言
025班声动而北风起，剑气冲而南斗平
026喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色
027请看今日之域中，竟是谁家之天下
028生不用封万户侯，但愿一识韩荆州
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030择焉而不精，语焉而不详
031古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约
032师者，所以传道、受业、解惑也
033闻道有先后，术业有专攻
034业精于勤，荒于嬉
035焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年
036跋前踬后，动辄得咎
037古之所谓豪杰之士者，必有过人之节
038忿必争，争必败
039方一食，三吐其哺
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