西方的意义
出版时间:
2012-07
版次:
1
ISBN:
9787220086052
定价:
20.00
装帧:
其他
开本:
其他
纸张:
其他
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当今全世界所有的人都在谈论“西方”。他们热爱西方,嫉妒西方,也讨厌西方。但是,
西方究竟是什么?目前主导这个世界的陌生的西方文化秩序究竟是什么?为什么许多人声称憎恨这个秩序,但是他们又依然不可抗拒地被它所吸引?
英国剑桥大学伊曼努尔学院前院长、终生研究员,当代杰出的后现代宗教哲学家唐?库比特,主要根据犹太-基督教传统对“西方”提出了自己独特的定义。应对西方独特的发展动力问题,库比特溯源至基督教传统中的批判性思维与人道主义,精妙论述了正是批判性思维推动着西方不断自我否定、自我更新;正是人道主义精 致中国读者
前言
第一章西方是什么?
第二章上帝将自身世俗化
第三章西方:世俗化的基督教
第四章不可取消者
第五章启蒙运动价值何在?
第六章进步:累积的不可取消者
第七章作为现代性的西方
第八章现代性:一种放逐状态
第九章关于现代性的故事
第十章审慎
第十一章批判性思维、上帝和虚无主义
第十二章西方的自我:否定和肯定
第十三章不可取消的梦
第十四章神圣者的消失
第十五章历史的变迁
第十六章伦理差异
第十七章基督教之后的生活
参考文献
索引
库比特主要作品目录
译后记
-
内容简介:
当今全世界所有的人都在谈论“西方”。他们热爱西方,嫉妒西方,也讨厌西方。但是,
西方究竟是什么?目前主导这个世界的陌生的西方文化秩序究竟是什么?为什么许多人声称憎恨这个秩序,但是他们又依然不可抗拒地被它所吸引?
英国剑桥大学伊曼努尔学院前院长、终生研究员,当代杰出的后现代宗教哲学家唐?库比特,主要根据犹太-基督教传统对“西方”提出了自己独特的定义。应对西方独特的发展动力问题,库比特溯源至基督教传统中的批判性思维与人道主义,精妙论述了正是批判性思维推动着西方不断自我否定、自我更新;正是人道主义精
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目录:
致中国读者
前言
第一章西方是什么?
第二章上帝将自身世俗化
第三章西方:世俗化的基督教
第四章不可取消者
第五章启蒙运动价值何在?
第六章进步:累积的不可取消者
第七章作为现代性的西方
第八章现代性:一种放逐状态
第九章关于现代性的故事
第十章审慎
第十一章批判性思维、上帝和虚无主义
第十二章西方的自我:否定和肯定
第十三章不可取消的梦
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