不只中国木建筑

不只中国木建筑
作者:
出版社: 中华书局
2018-04
版次: 1
ISBN: 9787101124842
定价: 79.00
装帧: 精装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
分类: 工程技术
  • 对传统的每一次深情回望,都让我们心生敬意。这是一本可以让你很享受的关于中国传统木建筑的普及读物,然而又不只是讲中国传统木建筑,更是讲中国的传统文化,中国的传统艺术。
      
       作者赵广超先生从“家”开始,述说中国人将“家”与自然共处一室,把你带入中国传统木建筑的大门,接着是伐木、文字 、高台、标准、结构、斗栱……四合院
      、风水、园林、装饰等篇章,没有教科书的刻板,有的是谐趣甚至诗意隽永的语言,借着建筑与中外文化甚至中国古典诗词之间的联系,将中国传统木建筑文化娓娓道来。      赵广超,生于香港,早年留学法国,现从事艺术、设计教育及著述工作。2001 年成立设计及文化研究工作室。现任设计及文化研究工作室总监、故宫文化研发小组总监。曾任2010 年上海世博会事务协调局中国国家馆“城市发展中的中华智慧”研讨会顾问、“智慧长河”展项展示深化设计专家顾问及中国中央电视台CCTV-9 纪录频道《故宫100》百集纪录片创意艺术顾问。主要著作包括《不只中国木建筑》《笔纸中国画》《大紫禁城——王者的轴线》《国家艺术·一章木椅》《国家艺术·十二美人》《我的家在紫禁城》系列丛书及《紫禁城100》等二十余种。 不止于此

    前言

    愿托乔木

     

    第一章 起家

    建立一个家的态度有两种,其一是将自然拒诸门外,其二是与自然共处一室。中国人将“家”托付乔木。家、庭并非一回事。木柱既然保留着自然气息,树木也会散发出家园的温暖。

    第二章 伐木

    砍伐之前应考虑栽种,房屋是种出来的。邻里和伦理,缺一不可。资源其实不比技术更重要。且听一个农民说话。

    第三章 文字

    中国好大,要维持一种“共同的观念”,唯有文字。树木不但提供我们房屋,也教我们认字( 木版印刷)。文字与房屋不相同,人和树木也不一样,放在一起看却十分有趣。木框架仿佛在写字,人才和木材都同样需要用心雕琢。起点刚好也是归宿。

    第四章 高台

    铜雀台,夯出来、唱出来,以鸣得意话高台。中国建筑的高峰不在高处。神的空间固然尽善尽美,中国人却认为大未必佳。

    第五章 标准

    标准唯价钱,都靠一部专书和一个单位。换房子如换衣裳, 效率高的结果是建得多、拆得快。石头当木头。

    第六章 结构

    同样的窝壁和窝盖,中国人把屋顶抬起来。木框架建筑的几种主要形制,几个比结构还有更多含义的主要名词。构件的衔接,不落别处话榫卯。上梁的祝福,由我木匠说

    第七章 斗栱

    原本两块小木头。太复杂,所以并不是柱头。斗栱的起源、发展和造型。

    第八章 基阶栏

    一屋三分,不改变因为应该要保留。台基可以联想起德行, 房屋的阶级和人的阶级一直都分不开。栏杆除了依靠还可以留情,本来就有一只多情朝天吼。

    第九章 屋顶

    最是痴心鸱太太。又是闲话又是迷汤,揣测与根据。总之, 屋顶的形制,最怕是失礼。屋顶上的展览馆。屋顶一旦独立后,正是混乱的时候。

    第十章 屋身

    城、墙、关、门和一扇窗。

    第十一章 空间

    都是经验之谈。海德格尔的“壶说”和赖特的心声,老子说通通都“无用”。有和无,从立面到庭院,从凝固到流动。

    第十二章 宫室之旅

    本是随便走走,后来登堂入室。宫闱教人感触,古人归来说院。

    第十三章 四合院

    一则广告,略述四合院。阿院遇见阿楼,当堂无话可说。

    第十四章 风水

    神话早有记载,家宅当然要选择。一种隐藏的规律,发展出五行属性与八种看法。懂不懂风水都可以欣赏天坛。

    第十五章 园林

    懒懒闲,拉杂说园林。风景借得好漂亮,借据写得好堂皇。

    第十六章 装饰

    掩饰和装饰,形势是否大好,关键在于远近精粗。且看建筑上的装饰部分。这次石工第一,略略带过木雕作,然后略施一点颜色。希望连年有余,写在装饰之后。

    后记 记佛光寺 

    附录  
  • 内容简介:
    对传统的每一次深情回望,都让我们心生敬意。这是一本可以让你很享受的关于中国传统木建筑的普及读物,然而又不只是讲中国传统木建筑,更是讲中国的传统文化,中国的传统艺术。
      
       作者赵广超先生从“家”开始,述说中国人将“家”与自然共处一室,把你带入中国传统木建筑的大门,接着是伐木、文字 、高台、标准、结构、斗栱……四合院
      、风水、园林、装饰等篇章,没有教科书的刻板,有的是谐趣甚至诗意隽永的语言,借着建筑与中外文化甚至中国古典诗词之间的联系,将中国传统木建筑文化娓娓道来。
  • 作者简介:
         赵广超,生于香港,早年留学法国,现从事艺术、设计教育及著述工作。2001 年成立设计及文化研究工作室。现任设计及文化研究工作室总监、故宫文化研发小组总监。曾任2010 年上海世博会事务协调局中国国家馆“城市发展中的中华智慧”研讨会顾问、“智慧长河”展项展示深化设计专家顾问及中国中央电视台CCTV-9 纪录频道《故宫100》百集纪录片创意艺术顾问。主要著作包括《不只中国木建筑》《笔纸中国画》《大紫禁城——王者的轴线》《国家艺术·一章木椅》《国家艺术·十二美人》《我的家在紫禁城》系列丛书及《紫禁城100》等二十余种。
  • 目录:
    不止于此

    前言

    愿托乔木

     

    第一章 起家

    建立一个家的态度有两种,其一是将自然拒诸门外,其二是与自然共处一室。中国人将“家”托付乔木。家、庭并非一回事。木柱既然保留着自然气息,树木也会散发出家园的温暖。

    第二章 伐木

    砍伐之前应考虑栽种,房屋是种出来的。邻里和伦理,缺一不可。资源其实不比技术更重要。且听一个农民说话。

    第三章 文字

    中国好大,要维持一种“共同的观念”,唯有文字。树木不但提供我们房屋,也教我们认字( 木版印刷)。文字与房屋不相同,人和树木也不一样,放在一起看却十分有趣。木框架仿佛在写字,人才和木材都同样需要用心雕琢。起点刚好也是归宿。

    第四章 高台

    铜雀台,夯出来、唱出来,以鸣得意话高台。中国建筑的高峰不在高处。神的空间固然尽善尽美,中国人却认为大未必佳。

    第五章 标准

    标准唯价钱,都靠一部专书和一个单位。换房子如换衣裳, 效率高的结果是建得多、拆得快。石头当木头。

    第六章 结构

    同样的窝壁和窝盖,中国人把屋顶抬起来。木框架建筑的几种主要形制,几个比结构还有更多含义的主要名词。构件的衔接,不落别处话榫卯。上梁的祝福,由我木匠说

    第七章 斗栱

    原本两块小木头。太复杂,所以并不是柱头。斗栱的起源、发展和造型。

    第八章 基阶栏

    一屋三分,不改变因为应该要保留。台基可以联想起德行, 房屋的阶级和人的阶级一直都分不开。栏杆除了依靠还可以留情,本来就有一只多情朝天吼。

    第九章 屋顶

    最是痴心鸱太太。又是闲话又是迷汤,揣测与根据。总之, 屋顶的形制,最怕是失礼。屋顶上的展览馆。屋顶一旦独立后,正是混乱的时候。

    第十章 屋身

    城、墙、关、门和一扇窗。

    第十一章 空间

    都是经验之谈。海德格尔的“壶说”和赖特的心声,老子说通通都“无用”。有和无,从立面到庭院,从凝固到流动。

    第十二章 宫室之旅

    本是随便走走,后来登堂入室。宫闱教人感触,古人归来说院。

    第十三章 四合院

    一则广告,略述四合院。阿院遇见阿楼,当堂无话可说。

    第十四章 风水

    神话早有记载,家宅当然要选择。一种隐藏的规律,发展出五行属性与八种看法。懂不懂风水都可以欣赏天坛。

    第十五章 园林

    懒懒闲,拉杂说园林。风景借得好漂亮,借据写得好堂皇。

    第十六章 装饰

    掩饰和装饰,形势是否大好,关键在于远近精粗。且看建筑上的装饰部分。这次石工第一,略略带过木雕作,然后略施一点颜色。希望连年有余,写在装饰之后。

    后记 记佛光寺 

    附录  
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