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金华养生秘旨与分析心理学

金华养生秘旨与分析心理学

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作者: [德] , [瑞士]

出版社: 东方出版社

出版时间: 1993-04

ISBN: 9787506003094

定价: 5.00

装帧: 其他

开本: 其他

纸张: 其他

分类: 医药卫生

8人买过

本书内容有:《太乙金华宗旨》的源流、内容、今译及评述-分析心理学与中国瑜珈等。
《太乙金华宗旨》源流及其内容 ——卫礼贤卫礼贤( Richard Wilhelm ,1873-1930), 德国人，1895年毕业于图宾根大学神学系，1897年成为普鲁迪斯坦特教会副牧师，1899年来中国，成为青岛教会牧师，1920年回国。在中国连续生活了21年。1922年又被德国政府任命为驻北京公使馆学术顾问，再度来华；1924年回国，后在法兰克福大学任教授，主讲中国学，并担任中国研究所所长，主编《中国学术与艺术杂志》，1930年3月病逝于图宾根，享年57岁。
卫礼贤是一位罕见的热爱中国、了解中国文化的西方人。“与一般的牧师不同，(他)深深地被中国文化的魅力所吸引，当时的中国知识分子崇尚西方文明，对中国固有文化弃置不顾，但他却潜心钻研被中国人遗弃的儒教和道教，他如此地热爱中国，以至于其写字姿态和说话的方式以及外表风度完全像一个中国人。”（荣格）卫礼贤大力传播中国文化，为中国文化的西传做出了杰出的贡献。第一次世界大战前，卫礼贤就将《老子》、《庄子》、《列子》翻译成德文出版，此后又将《易经》、《太乙金华宗旨》、《慧命经》翻译成德文出版。其中对《易经》和《太乙金华宗旨》的翻译和评述，使他名声大振。
卫礼贤慧眼独具，将《太乙金华宗旨》这部内丹学奇书进行翻译介绍，反映了卫礼贤对道教内丹经典是有相当的鉴别能力。在本书的众多版本中，卫礼贤选取慧真子《长生术》本作为底本。这一版本将《太乙金华宗旨》与《慧命经》合刊，卫礼贤翻译了《太乙金华宗旨》13章中的前9章和《慧命经》20章中的前8章。分析心理学大师荣格为此书写了很长的述评，于1929年出版。
卫礼贤的德文译本很快又被卡罗·F·贝恩斯(Cary.F.Baynes) 翻译成英文本，1931年出版，于是《太乙金华宗旨》在西方广为流传。此后德文版又出了多版，1957年德文第5版加入了《慧命经》。1962年贝恩斯在德文第5版基础上出版了修订本。本书译印以后很快成为畅销书。1980年日本汤浅泰雄、定方昭夫将本书翻译成日文。
20世纪90年代后，《太乙金华宗旨》英译本又被回译成中文出版，主要有通山翻译的《金华养生秘旨与分析心理学》（东方出版社，1993年版）、王魁溥翻译的《太乙金华真经》（中国医药出版社，1993年版）和《纯阳吕祖功理功法诠释》（外文出版社1994年版）、冯广宏编翻译的《太乙金华宗旨今译》（四川科技出版社，1995年版）、张超中翻译的《太乙金华宗旨今译》（中国社会科学出版社，1996年版）、杨儒宾翻译的《黄金之花的秘密》（台湾商鼎书局，2002年版），等等。在这些译文中，通山的译文属上乘。以下依据通山译本对卫礼贤的观点做一简要介绍。
作者简介:
本书内容有:《太乙金华宗旨》的源流、内容、今译及评述-分析心理学与中国瑜珈等。
《太乙金华宗旨》源流及其内容 ——卫礼贤卫礼贤( Richard Wilhelm ,1873-1930), 德国人，1895年毕业于图宾根大学神学系，1897年成为普鲁迪斯坦特教会副牧师，1899年来中国，成为青岛教会牧师，1920年回国。在中国连续生活了21年。1922年又被德国政府任命为驻北京公使馆学术顾问，再度来华；1924年回国，后在法兰克福大学任教授，主讲中国学，并担任中国研究所所长，主编《中国学术与艺术杂志》，1930年3月病逝于图宾根，享年57岁。
卫礼贤是一位罕见的热爱中国、了解中国文化的西方人。“与一般的牧师不同，(他)深深地被中国文化的魅力所吸引，当时的中国知识分子崇尚西方文明，对中国固有文化弃置不顾，但他却潜心钻研被中国人遗弃的儒教和道教，他如此地热爱中国，以至于其写字姿态和说话的方式以及外表风度完全像一个中国人。”（荣格）卫礼贤大力传播中国文化，为中国文化的西传做出了杰出的贡献。第一次世界大战前，卫礼贤就将《老子》、《庄子》、《列子》翻译成德文出版，此后又将《易经》、《太乙金华宗旨》、《慧命经》翻译成德文出版。其中对《易经》和《太乙金华宗旨》的翻译和评述，使他名声大振。
卫礼贤慧眼独具，将《太乙金华宗旨》这部内丹学奇书进行翻译介绍，反映了卫礼贤对道教内丹经典是有相当的鉴别能力。在本书的众多版本中，卫礼贤选取慧真子《长生术》本作为底本。这一版本将《太乙金华宗旨》与《慧命经》合刊，卫礼贤翻译了《太乙金华宗旨》13章中的前9章和《慧命经》20章中的前8章。分析心理学大师荣格为此书写了很长的述评，于1929年出版。
卫礼贤的德文译本很快又被卡罗·F·贝恩斯(Cary.F.Baynes) 翻译成英文本，1931年出版，于是《太乙金华宗旨》在西方广为流传。此后德文版又出了多版，1957年德文第5版加入了《慧命经》。1962年贝恩斯在德文第5版基础上出版了修订本。本书译印以后很快成为畅销书。1980年日本汤浅泰雄、定方昭夫将本书翻译成日文。
20世纪90年代后，《太乙金华宗旨》英译本又被回译成中文出版，主要有通山翻译的《金华养生秘旨与分析心理学》（东方出版社，1993年版）、王魁溥翻译的《太乙金华真经》（中国医药出版社，1993年版）和《纯阳吕祖功理功法诠释》（外文出版社1994年版）、冯广宏编翻译的《太乙金华宗旨今译》（四川科技出版社，1995年版）、张超中翻译的《太乙金华宗旨今译》（中国社会科学出版社，1996年版）、杨儒宾翻译的《黄金之花的秘密》（台湾商鼎书局，2002年版），等等。在这些译文中，通山的译文属上乘。以下依据通山译本对卫礼贤的观点做一简要介绍。

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