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颜元集（全二册）

颜元集（全二册）
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作者: [清] 著 , 校 , 校 , 校
出版社: 中华书局
1987-06
版次: 1
ISBN: 9787101000955
定价: 66.00
装帧: 平装
开本: 大32开
纸张: 胶版纸
页数: 801页
字数: 551千字
正文语种: 简体中文
丛书: 理学专书
分类: 哲学心理学
3 张插图图片
217人买过
  • 　　主要内容：颜元是明末清初的唯物主义思想家，《颜元集》收有他现存的全部著作：《四存编》、《四书正误》、《朱子语类评》、《礼文手抄》、《习斋记余》、《记余遗著》、《辟异录》、《言行录》、《颜习斋先生年谱》、《宋史评佚文》等。《颜元集》整理以《颜李丛书》为底本，用《畿辅丛书》本进行校刊。 　　颜元（1635-1704），字易直，又字浑然，号习斋，清代直隶博野县北杨村（今属河北省）人。唯物主义思想家、教育家。
    　　他8岁发蒙，从学于吴持明。吴能骑、射、剑、戟，精战守机宜，通医术，又长术数。因此，颜元从小所受的教育就与众不同。19岁，又师从贾珍。贾主张以“实”为生活的准则，提倡“讲实话，行实事”，这对于颜元后来的“实学”思想不无影响。同年，中秀才，但不久“遂弃举业”。20岁，“究天象、地理及兵略”。21岁，“阅《通鉴》，忘寝食”。22岁，学医。23岁，“学兵法，究战守机宜，尝彻夜不寐”，并且还学习技击。如此广泛的涉猎，为他教育思想上的创新打下了基础。
    　　颜元的学术思想有一个变化发展过程。24岁时，他“深喜陆、王，手抄《要语》一册”。26岁时，始知程朱理学之学旨，34岁“因司周公之六德、六行、六艺，孔子之四教，正学；静坐读书，乃程朱王为禅学、俗学所浸淫，非正务也”。（从此以后，他力主恢复尧舜周孔之道，猛烈抨击程朱陆王学说，从原来笃信理学变成批判理学的杰出代表，学术思想发生了根本性的转变。
    　　颜元毕生从事教育活动。62岁时，应郝公函之聘，主持肥乡漳南书院。他亲自规划书院规模，制定了“宁粗而实，勿妄而虚”的办学宗旨，这比较集中地反映了他的教育主张。颜元一生培养了众多的学生，其中有记录可查者达100多人。高足李恭（1650-1733年），字刚主，号恕谷，继承和发展了颜元的学说，形成了当时一个较为著名的学派，后人称为“颜李学派”。
    　　颜元的著作原被收在《畿辅丛书》和《颜李丛书》中，今人编有《颜元集》上、下两册，其中主要教育著作有《总论诸儒讲学》、《上太仓陆桴亭先生书》、《性理评》、《漳南书院记》等。
    　　颜元是明末清初杰出的教育家。他深刻地批判了程朱理学脱离实际的书本教育，竭力提倡“实学”和“实用”的教育。他的教育思想对中国近代教育的发展，起了革新的作用。所以，颜元的教育思想，在中国教育史上，具有重要地位。 上册
    存性编
    卷一
    驳气质性恶
    明明德
    棉桃喻性
    借水喻性
    性理评

    卷二
    性图
    图跋
    附录同人语
    圭日后
    存学编

    序
    卷一
    由道
    总论诸儒讲学
    明亲
    上徵君孙钟元先生书
    上太仓陆桴亭先生书
    学辨
    学辨

    卷二
    性理评
    颜元集目录

    卷三
    性理评

    卷四
    性理评

    存治编
    序
    王道
    井田
    治赋
    学校
    封建
    宫刑
    济时
    重徵皋
    靖异端
    书后

    四书正误
    卷一
    大学

    卷二
    中庸

    卷三
    论语上
    学而
    为政
    八佾
    里仁
    公冶长
    雍也
    述而
    泰伯
    子罕
    乡黛

    卷四
    论语下
    先进
    颜渊
    子路
    宝间
    衙灵公
    季氏
    阳货
    微子
    子张
    尧日

    卷五
    孟子上（关）
    梁惠王（关）
    颜元集日录
    公孙丑（关）
    滕文公（关）

    卷六
    孟子下
    离宴
    万章
    告子
    书心
    朱子语颓评

    礼文手钞
    序
    卷一
    通礼
    卷二
    冠礼
    卷三
  • 内容简介:
    　　主要内容：颜元是明末清初的唯物主义思想家，《颜元集》收有他现存的全部著作：《四存编》、《四书正误》、《朱子语类评》、《礼文手抄》、《习斋记余》、《记余遗著》、《辟异录》、《言行录》、《颜习斋先生年谱》、《宋史评佚文》等。《颜元集》整理以《颜李丛书》为底本，用《畿辅丛书》本进行校刊。
  • 作者简介:
    　　颜元（1635-1704），字易直，又字浑然，号习斋，清代直隶博野县北杨村（今属河北省）人。唯物主义思想家、教育家。
    　　他8岁发蒙，从学于吴持明。吴能骑、射、剑、戟，精战守机宜，通医术，又长术数。因此，颜元从小所受的教育就与众不同。19岁，又师从贾珍。贾主张以“实”为生活的准则，提倡“讲实话，行实事”，这对于颜元后来的“实学”思想不无影响。同年，中秀才，但不久“遂弃举业”。20岁，“究天象、地理及兵略”。21岁，“阅《通鉴》，忘寝食”。22岁，学医。23岁，“学兵法，究战守机宜，尝彻夜不寐”，并且还学习技击。如此广泛的涉猎，为他教育思想上的创新打下了基础。
    　　颜元的学术思想有一个变化发展过程。24岁时，他“深喜陆、王，手抄《要语》一册”。26岁时，始知程朱理学之学旨，34岁“因司周公之六德、六行、六艺，孔子之四教，正学；静坐读书，乃程朱王为禅学、俗学所浸淫，非正务也”。（从此以后，他力主恢复尧舜周孔之道，猛烈抨击程朱陆王学说，从原来笃信理学变成批判理学的杰出代表，学术思想发生了根本性的转变。
    　　颜元毕生从事教育活动。62岁时，应郝公函之聘，主持肥乡漳南书院。他亲自规划书院规模，制定了“宁粗而实，勿妄而虚”的办学宗旨，这比较集中地反映了他的教育主张。颜元一生培养了众多的学生，其中有记录可查者达100多人。高足李恭（1650-1733年），字刚主，号恕谷，继承和发展了颜元的学说，形成了当时一个较为著名的学派，后人称为“颜李学派”。
    　　颜元的著作原被收在《畿辅丛书》和《颜李丛书》中，今人编有《颜元集》上、下两册，其中主要教育著作有《总论诸儒讲学》、《上太仓陆桴亭先生书》、《性理评》、《漳南书院记》等。
    　　颜元是明末清初杰出的教育家。他深刻地批判了程朱理学脱离实际的书本教育，竭力提倡“实学”和“实用”的教育。他的教育思想对中国近代教育的发展，起了革新的作用。所以，颜元的教育思想，在中国教育史上，具有重要地位。
  • 目录:
    上册
    存性编
    卷一
    驳气质性恶
    明明德
    棉桃喻性
    借水喻性
    性理评

    卷二
    性图
    图跋
    附录同人语
    圭日后
    存学编

    序
    卷一
    由道
    总论诸儒讲学
    明亲
    上徵君孙钟元先生书
    上太仓陆桴亭先生书
    学辨
    学辨

    卷二
    性理评
    颜元集目录

    卷三
    性理评

    卷四
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    存治编
    序
    王道
    井田
    治赋
    学校
    封建
    宫刑
    济时
    重徵皋
    靖异端
    书后

    四书正误
    卷一
    大学

    卷二
    中庸

    卷三
    论语上
    学而
    为政
    八佾
    里仁
    公冶长
    雍也
    述而
    泰伯
    子罕
    乡黛

    卷四
    论语下
    先进
    颜渊
    子路
    宝间
    衙灵公
    季氏
    阳货
    微子
    子张
    尧日

    卷五
    孟子上（关）
    梁惠王（关）
    颜元集日录
    公孙丑（关）
    滕文公（关）

    卷六
    孟子下
    离宴
    万章
    告子
    书心
    朱子语颓评

    礼文手钞
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    卷一
    通礼
    卷二
    冠礼
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