唐代密宗
出版时间:
2012-01
版次:
2
ISBN:
9787547604236
定价:
30.00
装帧:
平装
开本:
32开
纸张:
胶版纸
页数:
326页
字数:
220千字
正文语种:
简体中文
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-
《唐代密宗》所收论文均按《周一良简历及著述年表》，基本依照写作时间的先后为序。《宋高僧传·善无畏传中的几个问题》不见于《年表》，《魏晋南北朝史论集》收入，未注写作年月，此文当系以《唐代密宗》英文本为基础，撮要用中文写就，故置于首篇。《年表》还失收《读》，文见《续集》。《“赐无畏”及其他》在收入“附录”时仅录其“赐无畏”部分。周先生早年发表的论文，受到陈寅恪先生的影响，所用标点符号与今天通用者略有不同，现亦仍其旧，以见一时学术之风尚。 周一良（1913—2001），字太初。安徽东至人，1935年燕京大学历史系毕业。后在燕京领取哈佛燕京学社奖学金，作研究生。第二年经陈寅恪教授的推荐，到中央研究院历史语言研究所任助理研究员。1939年入美国哈佛大学研究院东亚语文系，学习日本语言文学，兼修梵文。1944年获哈佛博士学位。同年起至l946年任哈佛大学习语教员。1946年回国，任燕京大学中文系副教授。1947年任清华大学外文系教授，1949年转任历史系教授，1951—1952年兼任系主任。1952年院系调整，任北京大学历史系教授。主要研究领域为魏酱南北朝史、日本史、亚洲史，此外在敦煌学、佛学、中外关系史方面也有较深的研究。著作有《中强文化关系史论集》、《魏晋南北朝史论集》、《魏晋南北朝史札记》、《魏晋南北朝史论集续编》、《中外文化关系史论》、《唐代密宗》等。 唐代密宗
导论
1．早期中国佛教中的密宗
2．赞宁及其材料来源
唐洛京圣善寺善无畏传注
唐洛阳广福寺金刚智传注
唐京兆大兴善寺不空传注
附录二十则
译后记
佛学论文选
宋高僧传善无畏传中的几个问题
中国的梵文研究
佛家史观中之隋炀帝
读唐代俗讲考
跋隋开皇写本禅数杂事残卷
能仁与仁祠
论佛典翻译文学
汉译马鸣佛所行赞的名称和译者
跋敦煌秘籍留真
敦煌写本杂钞考
跋敦煌写本法句经及法句譬喻经残卷三种
跋观音偈赞
牟子理惑论时代考
跋敦煌写本海中有神龟
鉴真的东渡与中日文化交流
荣西与南宋时中日经济文化交流的几个侧面
介绍两幅送别日本使者的古画
读《敦煌与中国佛教》——介绍日本集体巨著《讲座敦煌》
关于贝叶
“赐无畏”及其他——读《敦煌变文集》札记
入唐僧圆珍与唐朝史料
附记
-
内容简介:
《唐代密宗》所收论文均按《周一良简历及著述年表》，基本依照写作时间的先后为序。《宋高僧传·善无畏传中的几个问题》不见于《年表》，《魏晋南北朝史论集》收入，未注写作年月，此文当系以《唐代密宗》英文本为基础，撮要用中文写就，故置于首篇。《年表》还失收《读》，文见《续集》。《“赐无畏”及其他》在收入“附录”时仅录其“赐无畏”部分。周先生早年发表的论文，受到陈寅恪先生的影响，所用标点符号与今天通用者略有不同，现亦仍其旧，以见一时学术之风尚。
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作者简介:
周一良（1913—2001），字太初。安徽东至人，1935年燕京大学历史系毕业。后在燕京领取哈佛燕京学社奖学金，作研究生。第二年经陈寅恪教授的推荐，到中央研究院历史语言研究所任助理研究员。1939年入美国哈佛大学研究院东亚语文系，学习日本语言文学，兼修梵文。1944年获哈佛博士学位。同年起至l946年任哈佛大学习语教员。1946年回国，任燕京大学中文系副教授。1947年任清华大学外文系教授，1949年转任历史系教授，1951—1952年兼任系主任。1952年院系调整，任北京大学历史系教授。主要研究领域为魏酱南北朝史、日本史、亚洲史，此外在敦煌学、佛学、中外关系史方面也有较深的研究。著作有《中强文化关系史论集》、《魏晋南北朝史论集》、《魏晋南北朝史札记》、《魏晋南北朝史论集续编》、《中外文化关系史论》、《唐代密宗》等。
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目录:
唐代密宗
导论
1．早期中国佛教中的密宗
2．赞宁及其材料来源
唐洛京圣善寺善无畏传注
唐洛阳广福寺金刚智传注
唐京兆大兴善寺不空传注
附录二十则
译后记
佛学论文选
宋高僧传善无畏传中的几个问题
中国的梵文研究
佛家史观中之隋炀帝
读唐代俗讲考
跋隋开皇写本禅数杂事残卷
能仁与仁祠
论佛典翻译文学
汉译马鸣佛所行赞的名称和译者
跋敦煌秘籍留真
敦煌写本杂钞考
跋敦煌写本法句经及法句譬喻经残卷三种
跋观音偈赞
牟子理惑论时代考
跋敦煌写本海中有神龟
鉴真的东渡与中日文化交流
荣西与南宋时中日经济文化交流的几个侧面
介绍两幅送别日本使者的古画
读《敦煌与中国佛教》——介绍日本集体巨著《讲座敦煌》
关于贝叶
“赐无畏”及其他——读《敦煌变文集》札记
入唐僧圆珍与唐朝史料
附记
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