吴越佛教(第4卷)

吴越佛教(第4卷)
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作者:
出版社: 九州出版社
2009-07
版次: 1
ISBN: 9787510800955
定价: 48.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 338页
字数: 480千字
分类: 宗教
18人买过
  • 吴越佛教历史悠久,高僧辈出,影响深远,在中国佛教史上有着重要的地位。天台宗的创立,禅宗、华严宗、净土宗、律宗的发展,乃至近代“人生佛教”“人问佛教”思想的提出,都与吴越佛教有着密切的关系。 韩廷杰:阿赖耶识探源
    刘鹿鸣:论阿赖耶识建立中的两种意趣——以《解深密经》与《摄大乘论》之阿赖耶识安立为中心
    宗礼:略论阿赖耶识
    肖永明:论唯识学建立的意趣
    傅新毅:有关“三类境”的几个问题
    周贵华:瑜伽行派早期之有无说
    寂肇:种姓之本有、新熏之诤
    吕新国:缘起法有两种
    袁经文:阿赖耶识与真如及唯识古学今学辨析
    秒相:三自性与唯识中道义
    定智:唯识三自性面面观
    光通:妙法唯识
    香象:略论《瑜伽师地论·真实义品》
    林建德:论初期佛教“识”之概念及其特点
    隆藏:从依他起自性概念谈形上思维的克服——从缘起和唯识两个角度
    慧仁:如来藏与唯识学关系问题之分析
    刘朝霞:天台别教与唯识古学——智者大师的唯识观(之一)
    本悟:唯识三性与台宗止观
    海慧:批判与回应——略论中观应成派对唯识学三自性思想的批判
    圣凯:三种佛性与真实胜乘——摄论师的佛性、一乘思想
    妙智:试论圆测法师生平及其唯识学思想
    金易明:太虚大师唯识学思想探索
    孙劲松:唯识古今学对九识学说的不同解读——兼论《宗镜录》对此问题的态度
    杨维中:窥基与唯识宗的创立
    徐文明:慧恺、真谛与早期唯识学的命运
    照贤:玄奘法师对律宗之影响
    梅谦立:简论梁漱溟对唯识宗的理解和改造
    刘震:以唯识理论来试解梵文写本的疑难之处
    林国良:“五重唯识”观辨析
    吴学国:唯识与印度传统的语言哲学
    德澄:唯识学中的知识论
    王全龙:唯识学建模之初步探讨
    养辉:唯识“八识”与康德“纯粹知性”的比较
    廖乐根:唯识五遍行心所及其与现代心理学相关概念之比较
    杨新宇:六根的知觉空间解释
    胡晓光:从哲学维度看唯识学的理论实质与实践意义
    姚南强:唯识、中观因明旨趣之举异
    冯晶张忠义:因明与认证
    宝僧:论同品异品中除宗有法之说
    汤铭钧:论佛教逻辑中推论前提的真实性问题
    肖平杨金萍:藏俊著《唯识比量钞》解题
    郑伟宏:“万世立量之通轨”还是“一时之用”?——关于玄奘唯识比量
    朱立:真唯识量唐疏蟊测
    李峰:论法称的现量观
    阿旺旦增:试论唯识宗与因明的关系
    何松旭:评《唯心与了别》
    胡晓光:第六届吴越佛教暨唯识学学术研讨会学术总结报告
    张化蒙:“第六届吴越佛教暨唯识学研讨会”会议综述
  • 内容简介:
    吴越佛教历史悠久,高僧辈出,影响深远,在中国佛教史上有着重要的地位。天台宗的创立,禅宗、华严宗、净土宗、律宗的发展,乃至近代“人生佛教”“人问佛教”思想的提出,都与吴越佛教有着密切的关系。
  • 目录:
    韩廷杰:阿赖耶识探源
    刘鹿鸣:论阿赖耶识建立中的两种意趣——以《解深密经》与《摄大乘论》之阿赖耶识安立为中心
    宗礼:略论阿赖耶识
    肖永明:论唯识学建立的意趣
    傅新毅:有关“三类境”的几个问题
    周贵华:瑜伽行派早期之有无说
    寂肇:种姓之本有、新熏之诤
    吕新国:缘起法有两种
    袁经文:阿赖耶识与真如及唯识古学今学辨析
    秒相:三自性与唯识中道义
    定智:唯识三自性面面观
    光通:妙法唯识
    香象:略论《瑜伽师地论·真实义品》
    林建德:论初期佛教“识”之概念及其特点
    隆藏:从依他起自性概念谈形上思维的克服——从缘起和唯识两个角度
    慧仁:如来藏与唯识学关系问题之分析
    刘朝霞:天台别教与唯识古学——智者大师的唯识观(之一)
    本悟:唯识三性与台宗止观
    海慧:批判与回应——略论中观应成派对唯识学三自性思想的批判
    圣凯:三种佛性与真实胜乘——摄论师的佛性、一乘思想
    妙智:试论圆测法师生平及其唯识学思想
    金易明:太虚大师唯识学思想探索
    孙劲松:唯识古今学对九识学说的不同解读——兼论《宗镜录》对此问题的态度
    杨维中:窥基与唯识宗的创立
    徐文明:慧恺、真谛与早期唯识学的命运
    照贤:玄奘法师对律宗之影响
    梅谦立:简论梁漱溟对唯识宗的理解和改造
    刘震:以唯识理论来试解梵文写本的疑难之处
    林国良:“五重唯识”观辨析
    吴学国:唯识与印度传统的语言哲学
    德澄:唯识学中的知识论
    王全龙:唯识学建模之初步探讨
    养辉:唯识“八识”与康德“纯粹知性”的比较
    廖乐根:唯识五遍行心所及其与现代心理学相关概念之比较
    杨新宇:六根的知觉空间解释
    胡晓光:从哲学维度看唯识学的理论实质与实践意义
    姚南强:唯识、中观因明旨趣之举异
    冯晶张忠义:因明与认证
    宝僧:论同品异品中除宗有法之说
    汤铭钧:论佛教逻辑中推论前提的真实性问题
    肖平杨金萍:藏俊著《唯识比量钞》解题
    郑伟宏:“万世立量之通轨”还是“一时之用”?——关于玄奘唯识比量
    朱立:真唯识量唐疏蟊测
    李峰:论法称的现量观
    阿旺旦增:试论唯识宗与因明的关系
    何松旭:评《唯心与了别》
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