通俗哲学：修订三版
出版时间:
2011-09
版次:
3
ISBN:
9787515300566
定价:
29.80
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
361页
字数:
310千字
307人买过
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《通俗哲学（修订版）》自1981年由中国青年出版社出版后，不仅在广大青年以及广大干部和群众中受到热烈欢迎，而且也受到理论界的高度赞誉和肯定，成为新中国建立以来出现的一本最有影响和最为成功的通俗性哲学著作。该书被多次重印，还被译成朝、蒙、藏、维等少数民族文本，发行总量达数百万册。 韩树英（1922～），辽宁大连人，马克思主义哲学家、理论家、教育家，曾任中共中央党校副校长。 绪论：“时代精神的精华”
——马克思主义哲学
第一讲：“我不需要这个假设”
——世界统一于物质
第二讲：“人不能两次踏入同一条河流”
——物质是运动的
第三讲：“天上一日，下界一年”
——空间和时间
第四讲：电脑的“挑战”
——意识是人脑的机能
第五讲：“胸有成竹”
——意识是物质的反映
第六讲：猫、田鼠、熊蜂和三色堇
——世界的普遍联系
第七讲：赫拉克利特是否违反了矛盾律
——谈矛盾、对立统一规律
第八讲：存在着神臂的第一次推动吗
——再谈矛盾、对立统一规律
第九讲：“不积细流，无以成江海”
——量变质变规律
第十讲：仿佛向旧东西回复
——否定之否定规律
第十一讲：没有两片完全一样的树叶
——个别和一般
第十二讲：“飞碟”之谜
——本质和现象
第十三讲：“持谢邻家子，效颦安可希?”
——内容和形式
第十四讲：“宁可找到一个因果的解释，不愿获得一个波斯王位”
——原因和结果
第十五讲：黑海风暴和天气预报的产生
——必然性和偶然性
第十六讲：从认识“宇宙速度”到人造卫星上天
——可能性和现实性
第十七讲：“自然界是一本不隐藏自己的大书”
——世界是可以认识的
第十八讲：摩尔根和他的著作《古代社会》
——实践是认识的来源
第十九讲：魏根纳是怎样提出“大陆漂移”说的
——感性认识和理性认识
第二十讲：“真理是在同谬误作斗争中间发展起来的”
——真理和谬误
第二十一讲：从牛顿到爱因斯坦
——谈真理的客观性、绝对性和相对性
第二十二讲：“布丁之证明在于吃”
——实践是检验真理的唯一标准
第二十三讲：最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明
——认识世界和改造世界
第二十四讲：把唯心主义从最后的避难所赶出去
——两种根本对立的历史观
第二十五讲：打开社会历史迷宫的钥匙
——生产和生产方式
第二十六讲：从“秃头的历史观”说起
——经济社会形态，经济基础和上层建筑
第二十七讲：“一条指导性的线索”
——阶级和阶级斗争
第二十八讲：“一个被弄得混乱不堪的问题”
——国家
第二十九讲：引人注目的问题
——人权和民主
第三十讲：别善恶，知荣辱
——道德
第三十一讲：“人也按照美的规律来建造”
——艺术
第三十二讲：“颠倒了的世界观”
——宗教
第三十三讲：“知识就是力量”
——科学
第三十四讲：安泰和他的母亲
——个人和群众
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内容简介:
《通俗哲学（修订版）》自1981年由中国青年出版社出版后，不仅在广大青年以及广大干部和群众中受到热烈欢迎，而且也受到理论界的高度赞誉和肯定，成为新中国建立以来出现的一本最有影响和最为成功的通俗性哲学著作。该书被多次重印，还被译成朝、蒙、藏、维等少数民族文本，发行总量达数百万册。
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作者简介:
韩树英（1922～），辽宁大连人，马克思主义哲学家、理论家、教育家，曾任中共中央党校副校长。
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目录:
绪论：“时代精神的精华”
——马克思主义哲学
第一讲：“我不需要这个假设”
——世界统一于物质
第二讲：“人不能两次踏入同一条河流”
——物质是运动的
第三讲：“天上一日，下界一年”
——空间和时间
第四讲：电脑的“挑战”
——意识是人脑的机能
第五讲：“胸有成竹”
——意识是物质的反映
第六讲：猫、田鼠、熊蜂和三色堇
——世界的普遍联系
第七讲：赫拉克利特是否违反了矛盾律
——谈矛盾、对立统一规律
第八讲：存在着神臂的第一次推动吗
——再谈矛盾、对立统一规律
第九讲：“不积细流，无以成江海”
——量变质变规律
第十讲：仿佛向旧东西回复
——否定之否定规律
第十一讲：没有两片完全一样的树叶
——个别和一般
第十二讲：“飞碟”之谜
——本质和现象
第十三讲：“持谢邻家子，效颦安可希?”
——内容和形式
第十四讲：“宁可找到一个因果的解释，不愿获得一个波斯王位”
——原因和结果
第十五讲：黑海风暴和天气预报的产生
——必然性和偶然性
第十六讲：从认识“宇宙速度”到人造卫星上天
——可能性和现实性
第十七讲：“自然界是一本不隐藏自己的大书”
——世界是可以认识的
第十八讲：摩尔根和他的著作《古代社会》
——实践是认识的来源
第十九讲：魏根纳是怎样提出“大陆漂移”说的
——感性认识和理性认识
第二十讲：“真理是在同谬误作斗争中间发展起来的”
——真理和谬误
第二十一讲：从牛顿到爱因斯坦
——谈真理的客观性、绝对性和相对性
第二十二讲：“布丁之证明在于吃”
——实践是检验真理的唯一标准
第二十三讲：最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明
——认识世界和改造世界
第二十四讲：把唯心主义从最后的避难所赶出去
——两种根本对立的历史观
第二十五讲：打开社会历史迷宫的钥匙
——生产和生产方式
第二十六讲：从“秃头的历史观”说起
——经济社会形态，经济基础和上层建筑
第二十七讲：“一条指导性的线索”
——阶级和阶级斗争
第二十八讲：“一个被弄得混乱不堪的问题”
——国家
第二十九讲：引人注目的问题
——人权和民主
第三十讲：别善恶，知荣辱
——道德
第三十一讲：“人也按照美的规律来建造”
——艺术
第三十二讲：“颠倒了的世界观”
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第三十三讲：“知识就是力量”
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第三十四讲：安泰和他的母亲
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