心学凶猛:最通俗的《传习录》,最易懂的王阳明

心学凶猛:最通俗的《传习录》,最易懂的王阳明
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作者:
2015-01
版次: 1
ISBN: 9787504754998
定价: 36.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 278页
字数: 299千字
  • 《心学凶猛:最通俗的《传习录》,最易懂的王阳明》,本书内容: 当年明月的《明朝那些事儿》一书引热了一个人物——王阳明,近年来关于王阳明的书籍也在热销中,今人不对阳明先生的事功、才学、品德推崇备至,但是今天出版的关于阳明先生的书籍中,大多是个人传记类作品,但是研究、学习王阳明,最核心的就是他所创建的阳明心学,而有关阳明心学的最重要典籍就是阳明先生的书信及言谈录——《传习录》。当前市面上关于《传习录》的书籍,大多停留在翻译为现代文的程度,并没有对《传习录》内容的涵义进行通俗解读的书籍出现,给许多现代想研究阳明心学而古文基础又不好的读者带来很大困惑。   作者沙滩孤雁,本名吴浩,河南安阳人。传统文化爱好者,深爱宋明理学中的“阳明心学”,利用业余时间,写就了自己读《传习录》的笔记,首发于天涯论坛,天涯ID号:沙滩孤雁。点击率突破十万,深受广大阳明粉丝的喜爱。

      千古难辨“亲”与“新”
    至善只在心中寻
    心外绝无“事”与“理”
    学问思辨不能少
    知行岂能分两边
    “格物”带您“止至善”
    “尽心知性”圣人事
    此“物”非彼“物”
    拨乱反正为“格物”
    不离天理是“主一”
    立志!立志!
    看病下药,谦和处友
    痼疾还需猛药除
    心如明镜皆能照
    此心不于事上磨,更于何处磨此心
    千金难买是“中庸”
    君子不器
    只问耕耘,不问收获
    除却人情更无事
    阳明教你修心法
    集得义来鬼见愁
    七情中和为至情
    操舍皆在我心田
    大中至正一贯穿
    因时制宜
    守得云开见月明
    那“道”却在灯火阑珊处
    时时勤拂拭,勿使惹尘埃
    移步景自现,何须问前程
    磨刀不误砍柴工
    问渠哪得清如许为有源头活水来
    千古在此一日
    垂拱而治
    诸恶莫作,诸善奉行
    斩草除根
    人在学在,人亡学亡
    儒家VS墨家
    一场由除草引起的答辩
    不患妨功,惟患夺志
    昨怜破袄寒,今嫌紫莽长
    为学大病在好名
    悔过以改之为贵
    智者和愚者
    无中生有
    君子慎独
    几人真肯爱此身
    萧惠触的四鼻子灰
    行知合一
    闭上眼睛就是天黑
    知行并进
    致知正是为穷理
    致良知
    必有事焉
    颜回的乐和七情的乐
    情顺万事而无情
    为学终身只一事
    机诈孙猴儿,良知如来掌
    运用之妙,存乎一心
    真专一和真持敬
    陆子之学有点粗
    只是致知
    实践出真知
    “格物”常见问题答疑
    属官很忙咋求学
    循序渐进致此知
    圣人只是知天理
    动止最难是得体
    去恶善自来
    着实用功自受益
    阳明谈占卜
    思无邪
    圣人仪态自雍容
    大道至简
    睡着如何致良知
    “厚”与“薄”
    治病良方莫作践
    良知只是是非心
    阳明一语解纠纷
    苏张之智圣人资
    性善性恶再交锋
    四句教
    格物详解
    知觉之处即是心
    变动不居
    快马犹然需加鞭
  • 内容简介:
    《心学凶猛:最通俗的《传习录》,最易懂的王阳明》,本书内容: 当年明月的《明朝那些事儿》一书引热了一个人物——王阳明,近年来关于王阳明的书籍也在热销中,今人不对阳明先生的事功、才学、品德推崇备至,但是今天出版的关于阳明先生的书籍中,大多是个人传记类作品,但是研究、学习王阳明,最核心的就是他所创建的阳明心学,而有关阳明心学的最重要典籍就是阳明先生的书信及言谈录——《传习录》。当前市面上关于《传习录》的书籍,大多停留在翻译为现代文的程度,并没有对《传习录》内容的涵义进行通俗解读的书籍出现,给许多现代想研究阳明心学而古文基础又不好的读者带来很大困惑。
  • 作者简介:
      作者沙滩孤雁,本名吴浩,河南安阳人。传统文化爱好者,深爱宋明理学中的“阳明心学”,利用业余时间,写就了自己读《传习录》的笔记,首发于天涯论坛,天涯ID号:沙滩孤雁。点击率突破十万,深受广大阳明粉丝的喜爱。

     
  • 目录:
    千古难辨“亲”与“新”
    至善只在心中寻
    心外绝无“事”与“理”
    学问思辨不能少
    知行岂能分两边
    “格物”带您“止至善”
    “尽心知性”圣人事
    此“物”非彼“物”
    拨乱反正为“格物”
    不离天理是“主一”
    立志!立志!
    看病下药,谦和处友
    痼疾还需猛药除
    心如明镜皆能照
    此心不于事上磨,更于何处磨此心
    千金难买是“中庸”
    君子不器
    只问耕耘,不问收获
    除却人情更无事
    阳明教你修心法
    集得义来鬼见愁
    七情中和为至情
    操舍皆在我心田
    大中至正一贯穿
    因时制宜
    守得云开见月明
    那“道”却在灯火阑珊处
    时时勤拂拭,勿使惹尘埃
    移步景自现,何须问前程
    磨刀不误砍柴工
    问渠哪得清如许为有源头活水来
    千古在此一日
    垂拱而治
    诸恶莫作,诸善奉行
    斩草除根
    人在学在,人亡学亡
    儒家VS墨家
    一场由除草引起的答辩
    不患妨功,惟患夺志
    昨怜破袄寒,今嫌紫莽长
    为学大病在好名
    悔过以改之为贵
    智者和愚者
    无中生有
    君子慎独
    几人真肯爱此身
    萧惠触的四鼻子灰
    行知合一
    闭上眼睛就是天黑
    知行并进
    致知正是为穷理
    致良知
    必有事焉
    颜回的乐和七情的乐
    情顺万事而无情
    为学终身只一事
    机诈孙猴儿,良知如来掌
    运用之妙,存乎一心
    真专一和真持敬
    陆子之学有点粗
    只是致知
    实践出真知
    “格物”常见问题答疑
    属官很忙咋求学
    循序渐进致此知
    圣人只是知天理
    动止最难是得体
    去恶善自来
    着实用功自受益
    阳明谈占卜
    思无邪
    圣人仪态自雍容
    大道至简
    睡着如何致良知
    “厚”与“薄”
    治病良方莫作践
    良知只是是非心
    阳明一语解纠纷
    苏张之智圣人资
    性善性恶再交锋
    四句教
    格物详解
    知觉之处即是心
    变动不居
    快马犹然需加鞭
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