黄帝内经:中华经典藏书

黄帝内经
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作者:
出版社: 中华书局
2009-07
版次: 1
ISBN: 9787101068184
定价: 21.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 415页
字数: 20千字
正文语种: 简体中文
  •   《中华经典藏书:黄帝内经》简称《内经》,包括《素问》和《灵枢》两部分,各十八卷、各八十一篇。《黄帝内经》之名较早见于《汉书.艺文志·方技略》。该书以黄帝和岐伯等人对话的形式写成,作者似乎就是黄帝和岐伯等人。但正如《淮南子·修务训》所云:“世俗之人,多尊古而贱今,故为道者必托之于神农、黄帝而后能入说。”所以黄帝、岐伯等显系托名。关于《内经》作者除少数医家如张景岳等笃信为黄帝外,多数学者认为非一人所作而是集体、多人长期努力的结晶。其成书时间大约从春秋战国至两汉之间。说成书,严格地讲并不准确。因为《内经》规模宏大,全书约十八万字左右,包含的内容十分丰富,从《内经》文本可以看出其中包含明显不同学派的思想主张。《内经》也不是初创之作,显然是经过编纂的作品。这可以从《内经》的篇卷数窥其一二。《素问》、《灵枢》各十八卷各八十一篇的编辑体例是古人重数思维的结果。根据《内经》的观点“天地之至数,始于一,终于九焉”,“九”为数之极,“十八”和“八十一”各包含两个“九”和九个“九”。《内经》的篇章之间长短差别很大,有的文章很长。而有韵文章很短,且有重复之处,显然是为了凑足八十一篇之数造成的。所以在一定意义上,《内经》并不是一部书,而是多部书的汇集,说《内经》成书并不准确,说成编更准确些。 素问上古天真论篇四气调神大论篇生气通天论篇金匮真言论篇阴阳应象大论篇灵兰秘典论篇六节脏象论篇五脏别论篇异法方宜论篇移精变气论篇汤液醪醴论篇脉要精微论篇玉机真藏论篇三部九候论篇经脉别论篇宝命全形论篇八正神明论篇热论篇咳论篇痹论篇调经论篇标本病传论篇天元纪大论篇至真要大论篇疏五过论篇征四失论篇灵枢九针十二原邪气脏腑病形寿夭刚柔本神终始经脉营卫生会师传海论逆顺肥瘦病传外揣本脏五色天年贼风五味论通天
  • 内容简介:
      《中华经典藏书:黄帝内经》简称《内经》,包括《素问》和《灵枢》两部分,各十八卷、各八十一篇。《黄帝内经》之名较早见于《汉书.艺文志·方技略》。该书以黄帝和岐伯等人对话的形式写成,作者似乎就是黄帝和岐伯等人。但正如《淮南子·修务训》所云:“世俗之人,多尊古而贱今,故为道者必托之于神农、黄帝而后能入说。”所以黄帝、岐伯等显系托名。关于《内经》作者除少数医家如张景岳等笃信为黄帝外,多数学者认为非一人所作而是集体、多人长期努力的结晶。其成书时间大约从春秋战国至两汉之间。说成书,严格地讲并不准确。因为《内经》规模宏大,全书约十八万字左右,包含的内容十分丰富,从《内经》文本可以看出其中包含明显不同学派的思想主张。《内经》也不是初创之作,显然是经过编纂的作品。这可以从《内经》的篇卷数窥其一二。《素问》、《灵枢》各十八卷各八十一篇的编辑体例是古人重数思维的结果。根据《内经》的观点“天地之至数,始于一,终于九焉”,“九”为数之极,“十八”和“八十一”各包含两个“九”和九个“九”。《内经》的篇章之间长短差别很大,有的文章很长。而有韵文章很短,且有重复之处,显然是为了凑足八十一篇之数造成的。所以在一定意义上,《内经》并不是一部书,而是多部书的汇集,说《内经》成书并不准确,说成编更准确些。
  • 目录:
    素问上古天真论篇四气调神大论篇生气通天论篇金匮真言论篇阴阳应象大论篇灵兰秘典论篇六节脏象论篇五脏别论篇异法方宜论篇移精变气论篇汤液醪醴论篇脉要精微论篇玉机真藏论篇三部九候论篇经脉别论篇宝命全形论篇八正神明论篇热论篇咳论篇痹论篇调经论篇标本病传论篇天元纪大论篇至真要大论篇疏五过论篇征四失论篇灵枢九针十二原邪气脏腑病形寿夭刚柔本神终始经脉营卫生会师传海论逆顺肥瘦病传外揣本脏五色天年贼风五味论通天
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