宏德学刊 第一辑
出版时间:
2010-12
版次:
1
ISBN:
9787214066732
定价:
50.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
284页
字数:
388千字
10人买过
-
“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，此乃古聖賢訓。萬物莫不尊道而貴德，弘道為上，明德為本，《宏德學刊》即秉此義而創辦。
《宏德學刊》由江蘇宏德文化出版基金會主辦。宏德基金會是我國第一家非公募的文化出版基金會，其創立緣於一批有志於傅承中華民族文化精神的同仁之宏願，内中有學者、企業家、出版家。宏德基金會以純粹公益性的方式，致力於推進中華傳統文化的研究與成果的展示。而創辦這一學術叢刊，是宏德基金會推動學術研究的一個重要舉措。
《宏德學刊》願為立道蓄德之基石。儒士以仁義為道德，道家以自然為道德，佛門以慈慧為道德，雖三家共同造就國學之主體，但我華夏之文化傳統不獨此三家。作為國内首家文化出版類非公募基金會，宏德基金會以弘揚中華文化為職志，致力於中華典籍，特别是珍稀文獻的整理和出版，并资助相關重要學術研究活動的開展及其成果的出版。我們希望通過這些基礎性工作，為國學之光大起到培根植德之效。
《宏德學刊》願為绍緒傳統之橋梁。宏德基金會作為公益組織，雖“位卑”却“未敢忘憂國”，希望通過自身的努力，為提升我國的文化軟實力，推動中華文化走向世界，盡一份心力。當今思想愈加多元的全球化背景，正是重建華夏知識分子對道統擔當的時刻，没有任何一個民族可以盡棄自己的文化傳統而重新開始。當今世界上發生的若干地區文化動態表明，只有民族文化才是最經得起時間考驗的精神力量。《宏德學刊》利用經濟、制度與學術實力多重保障的優勢，繼承傳统，貫穿中西，契理契機地厘清、闡明與發揚全球化思維空間内的中華新道統。
《宏德學刊》願為博採眾家之熔爐。宏德基金會作為NGO(~政府組織)，能够更加獨立靈活地積聚各方善緣，承擔學術文化責任。今年六月中旬，基金會發起并聯合南京大學中華文化研究院、金壇市政府，在清代著名語言文字學家段玉裁的故鄉江蘇金壇，舉辦了“段玉裁與清代學術”國際研討會。來自世界各地的教授、專家提交了一批多角度、多層面、高水準的學術論文，本刊藉創刊之際結集推出，意在向學術界、企業界、出版界發出誠邀之聲。
《宏德學刊》兼收并蓄的開放胸懷與敢為天下先的獨立創新精神，讓我們有肯認世界上一切有價值文化的氣魄。基金會願意與海内外一切肯認中華傳統文化的學術團體、機構、組織合作，共同致力於中華傳統文化的推廣與研究。 段注《說文》的儒學傳統
《說文》段注與佛經音義
《說文》段注與蘇南吳語俗語詞比較研究
《說文》段注與粤方言字
《說文》段注俗語論略
《說文》段注與香港增補字符集
——“廢字”研究與漢字規範化
段玉裁《說文解字注》對語文詞典编纂的貢獻
西方《說文解字》和段玉裁大師的研究
《說文解字注》和《廣雅疏證》在物之命名緣由探究方面的異同簡析
《說文段注》類比字及其同源字
段玉裁《說文解字注》的類比字
段玉裁的理論建樹：以《六書音均表>>為例(提綱)
段玉裁的“同聲必同部”說
從一個金文形體的識讀談段玉裁改篆成功例
論段玉裁對人聲獨立的貢獻
在“求是”中“求道”
——“後戴震時代”與段玉裁的學術定位
形聲而通訓詁
——段玉裁漢宋兼容的文字詮釋學
《古文尚書撰異》解經的語言哲學觀考論
段玉裁與尚書學
——以《說文解字注》為中心的研究
試論段玉裁的學術思想
段玉裁的兩次學術論争及思考
思想史視域中的段玉裁
段玉裁《說文解字注》的哲學解讀
段玉裁論明世宗非禮
段玉裁著述及其版本考略
經史之争與乾嘉學術知識的獨立、分類和整理
——以章學誠與龔自珍的六經皆史論為中心
段玉裁晚年之“悔”原因考析
清光緒語料《韻籟》日母的演化
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内容简介:
“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，此乃古聖賢訓。萬物莫不尊道而貴德，弘道為上，明德為本，《宏德學刊》即秉此義而創辦。
《宏德學刊》由江蘇宏德文化出版基金會主辦。宏德基金會是我國第一家非公募的文化出版基金會，其創立緣於一批有志於傅承中華民族文化精神的同仁之宏願，内中有學者、企業家、出版家。宏德基金會以純粹公益性的方式，致力於推進中華傳統文化的研究與成果的展示。而創辦這一學術叢刊，是宏德基金會推動學術研究的一個重要舉措。
《宏德學刊》願為立道蓄德之基石。儒士以仁義為道德，道家以自然為道德，佛門以慈慧為道德，雖三家共同造就國學之主體，但我華夏之文化傳統不獨此三家。作為國内首家文化出版類非公募基金會，宏德基金會以弘揚中華文化為職志，致力於中華典籍，特别是珍稀文獻的整理和出版，并资助相關重要學術研究活動的開展及其成果的出版。我們希望通過這些基礎性工作，為國學之光大起到培根植德之效。
《宏德學刊》願為绍緒傳統之橋梁。宏德基金會作為公益組織，雖“位卑”却“未敢忘憂國”，希望通過自身的努力，為提升我國的文化軟實力，推動中華文化走向世界，盡一份心力。當今思想愈加多元的全球化背景，正是重建華夏知識分子對道統擔當的時刻，没有任何一個民族可以盡棄自己的文化傳統而重新開始。當今世界上發生的若干地區文化動態表明，只有民族文化才是最經得起時間考驗的精神力量。《宏德學刊》利用經濟、制度與學術實力多重保障的優勢，繼承傳统，貫穿中西，契理契機地厘清、闡明與發揚全球化思維空間内的中華新道統。
《宏德學刊》願為博採眾家之熔爐。宏德基金會作為NGO(~政府組織)，能够更加獨立靈活地積聚各方善緣，承擔學術文化責任。今年六月中旬，基金會發起并聯合南京大學中華文化研究院、金壇市政府，在清代著名語言文字學家段玉裁的故鄉江蘇金壇，舉辦了“段玉裁與清代學術”國際研討會。來自世界各地的教授、專家提交了一批多角度、多層面、高水準的學術論文，本刊藉創刊之際結集推出，意在向學術界、企業界、出版界發出誠邀之聲。
《宏德學刊》兼收并蓄的開放胸懷與敢為天下先的獨立創新精神，讓我們有肯認世界上一切有價值文化的氣魄。基金會願意與海内外一切肯認中華傳統文化的學術團體、機構、組織合作，共同致力於中華傳統文化的推廣與研究。
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目录:
段注《說文》的儒學傳統
《說文》段注與佛經音義
《說文》段注與蘇南吳語俗語詞比較研究
《說文》段注與粤方言字
《說文》段注俗語論略
《說文》段注與香港增補字符集
——“廢字”研究與漢字規範化
段玉裁《說文解字注》對語文詞典编纂的貢獻
西方《說文解字》和段玉裁大師的研究
《說文解字注》和《廣雅疏證》在物之命名緣由探究方面的異同簡析
《說文段注》類比字及其同源字
段玉裁《說文解字注》的類比字
段玉裁的理論建樹：以《六書音均表>>為例(提綱)
段玉裁的“同聲必同部”說
從一個金文形體的識讀談段玉裁改篆成功例
論段玉裁對人聲獨立的貢獻
在“求是”中“求道”
——“後戴震時代”與段玉裁的學術定位
形聲而通訓詁
——段玉裁漢宋兼容的文字詮釋學
《古文尚書撰異》解經的語言哲學觀考論
段玉裁與尚書學
——以《說文解字注》為中心的研究
試論段玉裁的學術思想
段玉裁的兩次學術論争及思考
思想史視域中的段玉裁
段玉裁《說文解字注》的哲學解讀
段玉裁論明世宗非禮
段玉裁著述及其版本考略
經史之争與乾嘉學術知識的獨立、分類和整理
——以章學誠與龔自珍的六經皆史論為中心
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清光緒語料《韻籟》日母的演化
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