文学阅读学
出版时间:
2004-11
版次:
1
ISBN:
9787301080948
定价:
22.00
装帧:
平装
开本:
32开
纸张:
胶版纸
页数:
363页
正文语种:
简体中文
41人买过
-
本书立足于学术前沿，探讨了文学阅读学的基本规律，作者将现代西方接受美学和中国古代文论中的鉴赏论结合起来，联系中外文学创作及鉴赏的实践，实证阅读分析中国文学史上的名篇佳作，以期建构中国化的文学阅读学的理论框架。
全书11章，从文本对象与接受主体，文学语言密码的破译到阅读想像的超验性，从阅读中的情感导向到心理定势，从艺术符号的解读阅读者的自我确证和再创造。
作者在世界文化的背景下，努力把中国固有的名词、概念激活、更新，将西方的理论实现有效的嫁接和转换。本书引证丰富翔实，辨析透彻精到，文笔清秀朴实，熔中西文论于一炉，是一部有独到见解的理论著作。 龙协涛，1945年1月8日生，湖北省孝感市人。中国作家协会会员。中国人文社会科学学报学会理事长、编审。曾任北京大学学报主编十年，任期内该刊蝉联第一、二届国家期刊奖，个人荣获“全国百佳出版工作者”称号。
北京大学中文系毕业，从事文艺理论和美学研究。出版著作《艺苑趣谈录》（北京大学出版社1984年）、《文学读解与美的再创造》（台湾时报文化出版公司1993年）、《读者反应理论》（台湾扬智出版公司1997年）、《现代美育教程》（与人合著）（江苏教育出版社1995）等5本，选编《鉴赏文顾》（人民文学出版社1984年），担任其中金克木散文精选《华梵灵妙》、汪曾祺散文精选（京华心影）、张中行散文精选《桑榆琐话》三卷分主编等7本，发表学术论文、书评、文艺短论、随笔、散文等百余篇。 序
概论
第一章文本对象与接受主体
第一节文本是召换性的语符结构
第二节文本对象与接受主体的双向交互创造
第三节读者的作品是上帝
第四节文本对象的客观规定性
第二章语言潜能的释放
第一节突破语言的逻辑规则
第二节借文句的阶梯跃入审美的时空
第三节“不立文字”与“不离文字”
第四节整体的模糊把握
第五节必要的细掂精核、锱铢必较
第三章精神密码的破译
第一节由理解性诠释到深屋信息交换
第二节历史文化的观照
第三节哲学意味的体悟
第四节意象纷呈，触类多通
第四章阅读想像的超验性
第一节眼里所见不及心头供奉
第二节接受主体的非观实相像
第三节“悠然心会，妙处难与君说”
第五章读解流程中的情感导向
第一节接受主体的角色效应
第二节“热读”与“冷观”
第三节情感导向的两极性
第六章文学阅读的心理定势
第一节“天下人何限？慊慊只为汝！”
第二节期待-预设-回味
第三节证同下趋异
第七章雅俗共享：不同阅读层次的交汇
第八章艺术符号的读解
第九章文学接受是人的本质自我确证
第十章接受主体的再创造永无止境
第十一章中国传统的文学读解理论
附录
后记
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内容简介:
本书立足于学术前沿，探讨了文学阅读学的基本规律，作者将现代西方接受美学和中国古代文论中的鉴赏论结合起来，联系中外文学创作及鉴赏的实践，实证阅读分析中国文学史上的名篇佳作，以期建构中国化的文学阅读学的理论框架。
全书11章，从文本对象与接受主体，文学语言密码的破译到阅读想像的超验性，从阅读中的情感导向到心理定势，从艺术符号的解读阅读者的自我确证和再创造。
作者在世界文化的背景下，努力把中国固有的名词、概念激活、更新，将西方的理论实现有效的嫁接和转换。本书引证丰富翔实，辨析透彻精到，文笔清秀朴实，熔中西文论于一炉，是一部有独到见解的理论著作。
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作者简介:
龙协涛，1945年1月8日生，湖北省孝感市人。中国作家协会会员。中国人文社会科学学报学会理事长、编审。曾任北京大学学报主编十年，任期内该刊蝉联第一、二届国家期刊奖，个人荣获“全国百佳出版工作者”称号。
北京大学中文系毕业，从事文艺理论和美学研究。出版著作《艺苑趣谈录》（北京大学出版社1984年）、《文学读解与美的再创造》（台湾时报文化出版公司1993年）、《读者反应理论》（台湾扬智出版公司1997年）、《现代美育教程》（与人合著）（江苏教育出版社1995）等5本，选编《鉴赏文顾》（人民文学出版社1984年），担任其中金克木散文精选《华梵灵妙》、汪曾祺散文精选（京华心影）、张中行散文精选《桑榆琐话》三卷分主编等7本，发表学术论文、书评、文艺短论、随笔、散文等百余篇。
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目录:
序
概论
第一章文本对象与接受主体
第一节文本是召换性的语符结构
第二节文本对象与接受主体的双向交互创造
第三节读者的作品是上帝
第四节文本对象的客观规定性
第二章语言潜能的释放
第一节突破语言的逻辑规则
第二节借文句的阶梯跃入审美的时空
第三节“不立文字”与“不离文字”
第四节整体的模糊把握
第五节必要的细掂精核、锱铢必较
第三章精神密码的破译
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第三节哲学意味的体悟
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第四章阅读想像的超验性
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第三节“悠然心会，妙处难与君说”
第五章读解流程中的情感导向
第一节接受主体的角色效应
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第三节情感导向的两极性
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第二节期待-预设-回味
第三节证同下趋异
第七章雅俗共享：不同阅读层次的交汇
第八章艺术符号的读解
第九章文学接受是人的本质自我确证
第十章接受主体的再创造永无止境
第十一章中国传统的文学读解理论
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