儒家伦理与法律文化:社会学观点的探索

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作者:
2002-05
版次: 1
ISBN: 9787562022206
定价: 28.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 439页
字数: 340千字
正文语种: 简体中文
分类: 法律
118人买过
  • 鸦片战争以来,中国文化圈的儒家伦理与法律文化遭遇空前的挑战。本书是作者第一个科技整合的尝试,将社会学、人类学、法学和历史学的视野与观点综合起来,探讨此一重要的课题。
    在动态的文化交流的脉络里,本书强调了中西不同伦理与法律文化之间对比的可贵;借着丰富的中西文化的对比经验,对探求在中国文化圈内建立现代法治社会的可能性,值得所有关心中国文化圈的儒家伦理与法律文化前途的人阅读。 林端:1958年生于台湾台北(祖籍福建龙岩)。1994年德国海德堡(Heidelberg)大学社会学博士。现任台湾大这社会学系副教授,政治大学教研究所兼任副教授。专长为:社会学理论、法律社会学、宗教社会学。 主编者言
    自序
    一韦伯、儒家伦理与中国传统法律文化
    儒家伦理与传统法律——一个社会学的试探
    法律人类学简介
    韦伯法律社会学的两大面向
    清末民初法律的继受问题——韦伯社会学观点的尝试
    依违于普遍主义与特殊主义之间
    由绚烂归于平淡——瞿同祖教授访问记
    二韦伯、儒家伦理与全球化
    儒家文化对韦伯学说的继受——记“韦伯与中国的现代化”研讨会
    韦伯伦“儒家伦理”——韦伯比较宗教社会学的批判
    全球化下的儒家伦理——社会学观点的考察
    再论全球化下的儒家伦理——社会学观点的考察
    三儒家伦理的社会科学研究
    儒家伦理与行动理论——与黄光国教授对话
    “多元典范”的研究取向与“社会心理学”的本土化——知识社会学与科学社会学的观点
    四中西不同法律文化与台湾法治
    中西不同法律观的颉颃——继受过程中的台湾法治
    华人的法律意识——以台湾社会“调解制度”的现代意义为例
    情、理、法——台湾“调解委员”的法律意识
    司法社会学对台湾司法改革的意义
  • 内容简介:
    鸦片战争以来,中国文化圈的儒家伦理与法律文化遭遇空前的挑战。本书是作者第一个科技整合的尝试,将社会学、人类学、法学和历史学的视野与观点综合起来,探讨此一重要的课题。
    在动态的文化交流的脉络里,本书强调了中西不同伦理与法律文化之间对比的可贵;借着丰富的中西文化的对比经验,对探求在中国文化圈内建立现代法治社会的可能性,值得所有关心中国文化圈的儒家伦理与法律文化前途的人阅读。
  • 作者简介:
    林端:1958年生于台湾台北(祖籍福建龙岩)。1994年德国海德堡(Heidelberg)大学社会学博士。现任台湾大这社会学系副教授,政治大学教研究所兼任副教授。专长为:社会学理论、法律社会学、宗教社会学。
  • 目录:
    主编者言
    自序
    一韦伯、儒家伦理与中国传统法律文化
    儒家伦理与传统法律——一个社会学的试探
    法律人类学简介
    韦伯法律社会学的两大面向
    清末民初法律的继受问题——韦伯社会学观点的尝试
    依违于普遍主义与特殊主义之间
    由绚烂归于平淡——瞿同祖教授访问记
    二韦伯、儒家伦理与全球化
    儒家文化对韦伯学说的继受——记“韦伯与中国的现代化”研讨会
    韦伯伦“儒家伦理”——韦伯比较宗教社会学的批判
    全球化下的儒家伦理——社会学观点的考察
    再论全球化下的儒家伦理——社会学观点的考察
    三儒家伦理的社会科学研究
    儒家伦理与行动理论——与黄光国教授对话
    “多元典范”的研究取向与“社会心理学”的本土化——知识社会学与科学社会学的观点
    四中西不同法律文化与台湾法治
    中西不同法律观的颉颃——继受过程中的台湾法治
    华人的法律意识——以台湾社会“调解制度”的现代意义为例
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