甲骨文丛书·一个偶像的黄昏:弗洛伊德的谎言

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作者: (Michel Onfray)
出版社: 社会科学文献出版社
2020-07
ISBN: 9787520120319
定价: 98.00
装帧: 其他
分类: 哲学心理学
  • 哲学家、享乐主义创始人米歇尔·翁福雷在本书中攻击一种“宗教”,即精神分析学,或者说是弗洛伊德主义。 
    本书对有关弗洛伊德、弗洛伊德主义以及精神分析的种种神话进行了反思,提出了质疑,认为弗洛伊德主义和精神分析建构于寓言式的一系列传说之上。 
    全书分为五个部分,每个部分都提出一个论点,对人们普遍认可的观点进行反驳:一、精神分析拒绝哲学,但它却正是一门哲学;二、精神分析不属于科学,而是哲学自传;三、精神分析不是科学连续体,而是存在的七拼八凑;四、精神分析术属于魔法思维;五、精神分析并非自由主义的,而是保守主义的。 
    米歇尔·翁福雷(Michel Onfray),法国公共知识分子、当代哲学家,提出享乐主义理论。已出版八十多本著作,部分作品被三十多个国家和地区翻译出版,主要有《享乐主义宣言》《享乐的艺术》《无神论》等。 
    译者简介 
    王d,巴黎十大社会学博士,法国国立人口研究院研究助理,译有《雷蒙·阿隆回忆录》《民族国家间的和平与战争》(即将出版)等。 
    前言 弗洛伊德的明信片沙龙 
    第一部分 症状学 
    心怀邪念者可拒论点一:精神分析拒绝哲学,但它正是一门哲学。 
    第一章 焚烧传记作家 
    第二章 他说,毁掉尼采……  
    第三章 弗洛伊德主义,某种尼采主义? 
    第四章 成为哥白尼、达尔文,否则什么都不是…… 
    第五章 怎样暗杀哲学? 
    第二部分 谱系学 
    孩子弗洛伊德的脑门论点二:精神分析不属于科学,而是哲学自传。 
    第六章 “十分严重的精神性神经官能症” 
    第七章 母亲、金子和西格蒙德的肠子 
    第八章 俄狄浦斯,卧铺车厢中的蜃景 
    第九章 炽热的乱伦激情 
    第十章 取名、命名、决定未来 
    第十一章 在癔症标识下出生 
    第十二章 俄狄浦斯式人生 
    第十三章 “科学神话”的真相 
    第十四章 除了弑父,还是弑父 
    第十五章 贞洁殉道的安提戈涅 
    第三部分 方法论 
    不现实的美梦论点三:精神分析不是科学连续体,而是存在的七拼八凑。 
    第十六章 弗洛伊德的奇迹之地 
    第十七章 狩猎变态的父亲们 / 264 
    第十八章 模糊光亮中的征服者 
    第十九章 无意识的施行式虚构  
    第二十章 怎样拒绝身体? 
    第四部分 治疗奇术 
    治疗躺椅的内部弹簧机制论点四:精神分析术属于魔法思维。 
    第二十一章 弗洛伊德梦游仙境 
    第二十二章 魔法因果的国度 
    第二十三章 分析躺椅,一张由笑气驱动的飞毯 
    第二十四章 只在纸上存在的大量治愈案例 
    第二十五章 弗洛伊德没有发明精神分析 
    第二十六章 用诡辩来封锁 
    第五部分 意识形态 
    保守的革命论点五:精神分析并非自由主义的,而是保守主义的。 
    第二十七章 坏事肯定会成真 
    第二十八章 见不得光的性解放 
    第二十九章 手淫,弗洛伊德主义笔下的儿童疾病 
    第三十章 女性那发育不良的阴茎 
    第三十一章 弗洛伊德对独裁者们的“致敬” 
    第三十二章 弗洛伊德的超人和原始部落 
    结论 辩证的幻觉  
    参考文献 / 索引 
  • 内容简介:
    哲学家、享乐主义创始人米歇尔·翁福雷在本书中攻击一种“宗教”,即精神分析学,或者说是弗洛伊德主义。 
    本书对有关弗洛伊德、弗洛伊德主义以及精神分析的种种神话进行了反思,提出了质疑,认为弗洛伊德主义和精神分析建构于寓言式的一系列传说之上。 
    全书分为五个部分,每个部分都提出一个论点,对人们普遍认可的观点进行反驳:一、精神分析拒绝哲学,但它却正是一门哲学;二、精神分析不属于科学,而是哲学自传;三、精神分析不是科学连续体,而是存在的七拼八凑;四、精神分析术属于魔法思维;五、精神分析并非自由主义的,而是保守主义的。 
  • 作者简介:
    米歇尔·翁福雷(Michel Onfray),法国公共知识分子、当代哲学家,提出享乐主义理论。已出版八十多本著作,部分作品被三十多个国家和地区翻译出版,主要有《享乐主义宣言》《享乐的艺术》《无神论》等。 
    译者简介 
    王d,巴黎十大社会学博士,法国国立人口研究院研究助理,译有《雷蒙·阿隆回忆录》《民族国家间的和平与战争》(即将出版)等。 
  • 目录:
    前言 弗洛伊德的明信片沙龙 
    第一部分 症状学 
    心怀邪念者可拒论点一:精神分析拒绝哲学,但它正是一门哲学。 
    第一章 焚烧传记作家 
    第二章 他说,毁掉尼采……  
    第三章 弗洛伊德主义,某种尼采主义? 
    第四章 成为哥白尼、达尔文,否则什么都不是…… 
    第五章 怎样暗杀哲学? 
    第二部分 谱系学 
    孩子弗洛伊德的脑门论点二:精神分析不属于科学,而是哲学自传。 
    第六章 “十分严重的精神性神经官能症” 
    第七章 母亲、金子和西格蒙德的肠子 
    第八章 俄狄浦斯,卧铺车厢中的蜃景 
    第九章 炽热的乱伦激情 
    第十章 取名、命名、决定未来 
    第十一章 在癔症标识下出生 
    第十二章 俄狄浦斯式人生 
    第十三章 “科学神话”的真相 
    第十四章 除了弑父,还是弑父 
    第十五章 贞洁殉道的安提戈涅 
    第三部分 方法论 
    不现实的美梦论点三:精神分析不是科学连续体,而是存在的七拼八凑。 
    第十六章 弗洛伊德的奇迹之地 
    第十七章 狩猎变态的父亲们 / 264 
    第十八章 模糊光亮中的征服者 
    第十九章 无意识的施行式虚构  
    第二十章 怎样拒绝身体? 
    第四部分 治疗奇术 
    治疗躺椅的内部弹簧机制论点四:精神分析术属于魔法思维。 
    第二十一章 弗洛伊德梦游仙境 
    第二十二章 魔法因果的国度 
    第二十三章 分析躺椅,一张由笑气驱动的飞毯 
    第二十四章 只在纸上存在的大量治愈案例 
    第二十五章 弗洛伊德没有发明精神分析 
    第二十六章 用诡辩来封锁 
    第五部分 意识形态 
    保守的革命论点五:精神分析并非自由主义的,而是保守主义的。 
    第二十七章 坏事肯定会成真 
    第二十八章 见不得光的性解放 
    第二十九章 手淫,弗洛伊德主义笔下的儿童疾病 
    第三十章 女性那发育不良的阴茎 
    第三十一章 弗洛伊德对独裁者们的“致敬” 
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    参考文献 / 索引 
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