宋明理学与政治文化

宋明理学与政治文化
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作者:
出版社: 吉林出版集团有限责任公司
2008-04
版次: 1
ISBN: 9787807625209
定价: 28.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 265页
正文语种: 简体中文
分类: 哲学心理学
  •   本书包括两部分,第一部分集中讨论宋代理学的起源和发展,及其政治文化之间千丝万缕的复杂关系;第二部分研究明代理学与政治文化的关系。全书根据原始史料建构一个整体的历史景观。籍由通过宋代的历史脉络和具体情境,重建理学从开始到完成的实际过程。作者从历史观点强调理学(或道学)的起源和发展首先必须置於宋代特有的政治文化的大纲维中,然后才能得比较全面的认识。全书对宋明理学的文献(二程、张载、朱熹等)作了政治的解读,开显出迥异于传统学界建构的宋明政治文化。奠基于深厚的学养与历史意识,作者广泛掌握史料,细密交织解读文献史料,更深入分析古代士人内心隐微的层次,让全书不只有大论断,也有细部的辩证,势必撞击学界既往的陈说,为宋明理学研究开辟了新局面。   余英时,1930年生。美国哈佛学史学博士。历任哈佛大学教、授香港新亚书院院长兼中文大学副校长、耶鲁大学历史讲座教授。2001年,自普林斯顿大学校聘讲座教授荣退。 自序
    第一章“政治文化”释义
    第二章道学、道统与“政治文化”
    第三章古文运动、新学与道学的形成
    第四章道学家“辟佛”与宋代佛教的新动向
    第五章理学与政治文化
    五·一道学与“治道”——古文运动的影响
    五·二双重论证与孟子的影响
    五·三“为己而成物”——道学的展开
    五·四“理一而分殊”——《西铭》的政治涵义
    五·五程氏《易传》中的政治思想
    五·六朱熹的“君道”及其理学结构
    第六章明代理学与政治文化发微
    六·一明代政治生态与政治文化
    六·二王阳明龙场顿悟与理学转向
    六·三“致良知”与觉民行道
    附录一“抽离”、“回转”与“内圣外王”
    一、前言
    二、关于“抽离”的问题
    三、关于“内圣外王”与“回转”
    附录二我摧毁了朱熹的价值世界吗
    一、再论“回转”与“内圣外王”
    二、我摧毁了朱熹的价值世界吗
    三、关于“后王安石时代”
    四、价值世界与历史世界
    五、代结语
    附录三试说儒家的整体规划
  • 内容简介:
      本书包括两部分,第一部分集中讨论宋代理学的起源和发展,及其政治文化之间千丝万缕的复杂关系;第二部分研究明代理学与政治文化的关系。全书根据原始史料建构一个整体的历史景观。籍由通过宋代的历史脉络和具体情境,重建理学从开始到完成的实际过程。作者从历史观点强调理学(或道学)的起源和发展首先必须置於宋代特有的政治文化的大纲维中,然后才能得比较全面的认识。全书对宋明理学的文献(二程、张载、朱熹等)作了政治的解读,开显出迥异于传统学界建构的宋明政治文化。奠基于深厚的学养与历史意识,作者广泛掌握史料,细密交织解读文献史料,更深入分析古代士人内心隐微的层次,让全书不只有大论断,也有细部的辩证,势必撞击学界既往的陈说,为宋明理学研究开辟了新局面。
  • 作者简介:
      余英时,1930年生。美国哈佛学史学博士。历任哈佛大学教、授香港新亚书院院长兼中文大学副校长、耶鲁大学历史讲座教授。2001年,自普林斯顿大学校聘讲座教授荣退。
  • 目录:
    自序
    第一章“政治文化”释义
    第二章道学、道统与“政治文化”
    第三章古文运动、新学与道学的形成
    第四章道学家“辟佛”与宋代佛教的新动向
    第五章理学与政治文化
    五·一道学与“治道”——古文运动的影响
    五·二双重论证与孟子的影响
    五·三“为己而成物”——道学的展开
    五·四“理一而分殊”——《西铭》的政治涵义
    五·五程氏《易传》中的政治思想
    五·六朱熹的“君道”及其理学结构
    第六章明代理学与政治文化发微
    六·一明代政治生态与政治文化
    六·二王阳明龙场顿悟与理学转向
    六·三“致良知”与觉民行道
    附录一“抽离”、“回转”与“内圣外王”
    一、前言
    二、关于“抽离”的问题
    三、关于“内圣外王”与“回转”
    附录二我摧毁了朱熹的价值世界吗
    一、再论“回转”与“内圣外王”
    二、我摧毁了朱熹的价值世界吗
    三、关于“后王安石时代”
    四、价值世界与历史世界
    五、代结语
    附录三试说儒家的整体规划
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