王阳明:人生即修行

王阳明:人生即修行
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作者:
2012-10
版次: 1
ISBN: 9787505730939
定价: 36.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 248页
字数: 160千字
正文语种: 简体中文
分类: 哲学心理学
397人买过
  •  当下,社会浮躁,人心纠结,人人都不淡定。
     谁能解救人心,谁能指点迷津?
     王阳明!
     他“指点”过自己,于是立德、立功、立言三不朽。
     他“指点”过曾国藩、梁启超、蒋介石、东乡平八郎……于是他们各成各自领域之翘楚。
     他,无所不能,他的心学,无往而不利。
     《王阳明:人生即修行》以王阳明事迹为经,以“心学”为纬,编织成完整的王阳明体系。在这个体系里,读者可以看到王阳明如何“格物致知”,如何“知行合一”,如何将“心学”发扬成为世间第一实用哲学。
     跟随王阳明的脚步,深刻领略“心学”精妙,在浮躁的社会中,淡定面对一切,从容解决一切。  鹤阑珊, 畅销书《一生伏首拜阳明:明朝心灵导师王阳明心学大传》作者。
     擅长中国历史的“人民史”和“片块”史。
     其他作品:《帝国60年:一个伟大国家的忍辱负重与浩然崛起》、《天朝的狂欢:义和团运动兴衰史》。 第一章
    此心未成:非走不可的弯路
    人生弯路迢迢,我们的智慧、成见和某些心理因素,决定了那些弯路非走不可。有的人一面走一面抱怨,而有的人则在崎岖不平的弯路上越挫越勇,锻炼意志,磨炼内心,终于凤凰涅槃,从弯路中心智成熟地走了出来。王阳明就是这样一个人。
    人人都曾自命不凡
    偏执未必就能成功
    选择太多,弯路也越走越多
    人生意外重重,先落第又金榜题名
    摇摆不定,才是走弯路的根源
    当王阳明的善良遇见刘瑾的邪恶
    弯路尽头是绝境,绝境尽头是坦途第二章
    心外无物:心学小有所成
    事是人做的,而做事必须要用心。如果你动心,事就在你心里;如果你不动心,事就根本不存在。一切烦恼愁苦,都因你动心,而且动了不该动的心。一切和平宁静,只是因为你没有动心。所以请记住,在你的心外,什么事都没有。
    静下心来,才能坐而悟道
    以不动心立于不败之地
    让别人动心,王阳明的取胜之道
    升迁,不动心的仕途效果
    乐观,心灵修行的大成境界第三章
    知行合一:心灵修行的精髓
    “知行合一”是王阳明悟道后提出的第一个心学概念,它的本意是,有良知的人必能做到为善去恶,“知”是良知,“行”是为善去恶。如果你做不到知行合一,那就证明你的良知被遮蔽了。还有第二层意思,就是字面意义上的“知行合一”:认识和实践互相补充,互相促进,要在行的过程中才能达到心智成熟的“知”。知行合一是心智成熟的标志,也是使心智成熟其效如神的咒语。
    庐陵经验:知和行是一回事
    广西平叛:凡事都该“事上练”
    无知也是一种心灵修行
    凭天理做事是知行合一的最好写照
    为善去恶就是知行合一第四章
    致良知:人生因心灵修行而圆满
    从最开始的“静坐”到“事上练”,王阳明心学的终极目的只有一个:致良知。致良知是每个人要修行圆满的必经之路,“良知”本身是一种美德,是心智成熟的标志,更是一种人生智慧,所以,务必要实现致良知,这是我们身心灵的终极诉求。
    为什么有人不快乐
    用致良知才能得到快乐
    用致良知,准备江西剿匪
    剿匪初步成功,事实证明一切
    人生修行的圆满境界
  • 内容简介:
     当下,社会浮躁,人心纠结,人人都不淡定。
     谁能解救人心,谁能指点迷津?
     王阳明!
     他“指点”过自己,于是立德、立功、立言三不朽。
     他“指点”过曾国藩、梁启超、蒋介石、东乡平八郎……于是他们各成各自领域之翘楚。
     他,无所不能,他的心学,无往而不利。
     《王阳明:人生即修行》以王阳明事迹为经,以“心学”为纬,编织成完整的王阳明体系。在这个体系里,读者可以看到王阳明如何“格物致知”,如何“知行合一”,如何将“心学”发扬成为世间第一实用哲学。
     跟随王阳明的脚步,深刻领略“心学”精妙,在浮躁的社会中,淡定面对一切,从容解决一切。
  • 作者简介:
     鹤阑珊, 畅销书《一生伏首拜阳明:明朝心灵导师王阳明心学大传》作者。
     擅长中国历史的“人民史”和“片块”史。
     其他作品:《帝国60年:一个伟大国家的忍辱负重与浩然崛起》、《天朝的狂欢:义和团运动兴衰史》。
  • 目录:
    第一章
    此心未成:非走不可的弯路
    人生弯路迢迢,我们的智慧、成见和某些心理因素,决定了那些弯路非走不可。有的人一面走一面抱怨,而有的人则在崎岖不平的弯路上越挫越勇,锻炼意志,磨炼内心,终于凤凰涅槃,从弯路中心智成熟地走了出来。王阳明就是这样一个人。
    人人都曾自命不凡
    偏执未必就能成功
    选择太多,弯路也越走越多
    人生意外重重,先落第又金榜题名
    摇摆不定,才是走弯路的根源
    当王阳明的善良遇见刘瑾的邪恶
    弯路尽头是绝境,绝境尽头是坦途第二章
    心外无物:心学小有所成
    事是人做的,而做事必须要用心。如果你动心,事就在你心里;如果你不动心,事就根本不存在。一切烦恼愁苦,都因你动心,而且动了不该动的心。一切和平宁静,只是因为你没有动心。所以请记住,在你的心外,什么事都没有。
    静下心来,才能坐而悟道
    以不动心立于不败之地
    让别人动心,王阳明的取胜之道
    升迁,不动心的仕途效果
    乐观,心灵修行的大成境界第三章
    知行合一:心灵修行的精髓
    “知行合一”是王阳明悟道后提出的第一个心学概念,它的本意是,有良知的人必能做到为善去恶,“知”是良知,“行”是为善去恶。如果你做不到知行合一,那就证明你的良知被遮蔽了。还有第二层意思,就是字面意义上的“知行合一”:认识和实践互相补充,互相促进,要在行的过程中才能达到心智成熟的“知”。知行合一是心智成熟的标志,也是使心智成熟其效如神的咒语。
    庐陵经验:知和行是一回事
    广西平叛:凡事都该“事上练”
    无知也是一种心灵修行
    凭天理做事是知行合一的最好写照
    为善去恶就是知行合一第四章
    致良知:人生因心灵修行而圆满
    从最开始的“静坐”到“事上练”,王阳明心学的终极目的只有一个:致良知。致良知是每个人要修行圆满的必经之路,“良知”本身是一种美德,是心智成熟的标志,更是一种人生智慧,所以,务必要实现致良知,这是我们身心灵的终极诉求。
    为什么有人不快乐
    用致良知才能得到快乐
    用致良知,准备江西剿匪
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