荀子选译

荀子选译
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作者:
2018-10
ISBN: 9787549595655
定价: 58.00
装帧: 其他
开本: 其他
页数: 159页
字数: 120千字
分类: 哲学心理学
  • 《荀子》是战国末期有名唯物主义思想家、文学家、政治家荀况的著作,是儒家学派的重要典籍,是研究荀况思想和先秦各派学说的重要资料。荀子的思想兼容百家又独具一格,与孔、孟相比,具有更多的现实主义倾向。《荀子》内容涉及仁义礼制、立身行事、为学修身等各方面。所以,读《荀子》不但可以了解荀子的思想精华,也有益于人良好修养的塑造。《荀子选译》(汉缅对照)为《荀子选译》的缅甸语译本。全书精心选出代表荀子思想精华的100句,精心进行白话翻译,并精心缅译这本儒家典籍,汉缅对照,图文并茂,为缅甸语人群阅读《荀子》提供一个优质读本,实现中华文化的良好传播。《荀子选译》(汉缅对照)属《东方智慧丛书》之一种。《东方智慧丛书》为新闻出版改革发展项目库项目“中华文化东盟多语种全媒体传播平台”的核心资源的图书版,精心挑选代表中华文化的《论语》《老子》等几十种典籍或专题,以全译、节译的方式翻译成东盟十国泰语、越南语、印尼语、老挝语、柬埔寨语、马来语、缅甸语、英语等八种官方语言,汉外对照,配绘精美插图,以纸质和数字图书形态实现中华经典文化在东盟的规模化、零障碍传播。《丛书》总的出版规模达100余种,完成后将覆盖东盟80%以上的语言人口,所选典籍或专题具有中国特色、中国风格和中国气派,全译、节译、图文、数字等形式亦力求亲切生动,为东盟人民喜闻乐见。
       1.青,取之于蓝,而青于蓝1

    2.不登高山,不知天之高也2

    3.终日而思不如须臾所学3

    4.君子生非异也,善假于物也5

    5.怠慢忘身,祸灾乃作6

    6.锲而不舍,金石可镂7

    7.目不能两视而明9

    8.见善,修然必以自存10

    9.劳苦之事则争先,饶乐之事则能让11

    10.不行不至13

    11.礼者,所以正身也;师者,所以正礼也14

    12.君子唯其当之为贵15

    13.君子絜其身而同焉者合17

    14.君子养心莫善于诚18

    15.公生明,偏生暗19

    16.与人善言,暖于布帛21

    17.怨人者穷,怨天者无志23

    18.先义而后利者荣24

    19.相形不如论心,论心不如择术27

    20.赠人以言,重于金石珠玉28

    21.贤而容罢,知而容愚29

    22.持之有故,言之成理31

    23.言而当,知也;默而当,亦知也32

    24.君子耻不修,不耻见污33

    25.可杀而不可使为奸也35

    26.平则虑险,安则虑危37

    27.我欲贱而贵,愚而智,贫而富38

    28.不怒而威41

    29.知之不若行之42

    30.知之而不行,虽敦必困43

    31.贤能不待次而举45

    32.水则载舟,水则覆舟46

    33.人最为天下贵47

    34.人生不能无群,群而无分则争49

    35.能以使下谓之君50

    36.下贫则上贫,下富则上富51

    37.田野荒而仓廪实53

    38.国无礼则不正54

    39.人主不公,人臣不忠55

    40.得百姓之力者富,得百姓之死者强57

    41.有乱君,无乱国;有治人,无治法58

    42.尚贤使能61

    43.君者,民之原也63

    44.隆礼至法,则国有常64

    45.有大忠者,有次忠者,有下忠者,有国贼者66

    46.恭敬,礼也69

    47.刑政平,礼义备70

    48.无君子则道不举71

    49.赏不欲僭,刑不欲滥73

    50.兵要在乎善附民而已74

    51.爱民者强,不爱民者弱75

    52.制号政令,欲严以威;庆赏刑罚,欲必以信78

    53.人之命在天,国之命在礼80

    54.天行有常83

    55.人有其治85

    56.制天命而用之86

    57.恶之者众则危89

    58.可以有夺人国,不可以有夺人天下91

    59.君子不可以有义辱92

    60.人生而有欲,欲而不得,则不能无求93

    61.礼有三本95

    62.礼者,人道之极96

    63.礼者,断长续短,损有余,益不足97

    64.性者,本始材朴也99

    65.入人也深,化人也速101

    66.君子乐得其道,小人乐得其欲102

    67.乐者,和之不可变;礼者,理之不可易105

    68.蔽于一曲而暗于大理106

    69.人心譬如槃水,正错而勿动107

    70.心有征知109

    71.约定俗成110

    72.人之性恶113

    73.立君上之势以临之,明礼义以化之115

    74.善言古者,必有节于今116

    75.求贤师而事之,择良友而友之117

    76.圣王在上,分义行乎下120

    77.刑当罪则威,爵当贤则贵122

    78.论法圣王,以义制事123

    79.人主无贤,如瞽无相125

    80.明德慎罚,国家既治126

    81.不知戒,后必有127

    82.千岁必反,古之常129

    83.隆礼尊贤130

    84.人无礼不生,事无礼不成131

    85.义胜利者为治世,利克义者为乱世133

    86.天之生民,非为君也。天之立君,以为民也134

    87.贵师重傅135

    88.流言止于知者137

    89.虚则欹,满则覆138

    90.君子见大水必观焉139

    91.君子博学、深谋,修身、端行,以俟其时141

    92.从道不从君,从义不从父,人之大行也142

    93.君子入则笃行,出则友贤145

    94.君子有终生之乐147

    95.众人法而不知,圣人法而知之149

    96.夫玉者,君子比德焉150

    97.良医之门多病人154

    98.君子少思长则学156

    99.大圣者,辨乎万物之情性157

    100.执一无失,行微无怠159


  • 内容简介:
    《荀子》是战国末期有名唯物主义思想家、文学家、政治家荀况的著作,是儒家学派的重要典籍,是研究荀况思想和先秦各派学说的重要资料。荀子的思想兼容百家又独具一格,与孔、孟相比,具有更多的现实主义倾向。《荀子》内容涉及仁义礼制、立身行事、为学修身等各方面。所以,读《荀子》不但可以了解荀子的思想精华,也有益于人良好修养的塑造。《荀子选译》(汉缅对照)为《荀子选译》的缅甸语译本。全书精心选出代表荀子思想精华的100句,精心进行白话翻译,并精心缅译这本儒家典籍,汉缅对照,图文并茂,为缅甸语人群阅读《荀子》提供一个优质读本,实现中华文化的良好传播。《荀子选译》(汉缅对照)属《东方智慧丛书》之一种。《东方智慧丛书》为新闻出版改革发展项目库项目“中华文化东盟多语种全媒体传播平台”的核心资源的图书版,精心挑选代表中华文化的《论语》《老子》等几十种典籍或专题,以全译、节译的方式翻译成东盟十国泰语、越南语、印尼语、老挝语、柬埔寨语、马来语、缅甸语、英语等八种官方语言,汉外对照,配绘精美插图,以纸质和数字图书形态实现中华经典文化在东盟的规模化、零障碍传播。《丛书》总的出版规模达100余种,完成后将覆盖东盟80%以上的语言人口,所选典籍或专题具有中国特色、中国风格和中国气派,全译、节译、图文、数字等形式亦力求亲切生动,为东盟人民喜闻乐见。
  • 作者简介:
      
  • 目录:
    1.青,取之于蓝,而青于蓝1

    2.不登高山,不知天之高也2

    3.终日而思不如须臾所学3

    4.君子生非异也,善假于物也5

    5.怠慢忘身,祸灾乃作6

    6.锲而不舍,金石可镂7

    7.目不能两视而明9

    8.见善,修然必以自存10

    9.劳苦之事则争先,饶乐之事则能让11

    10.不行不至13

    11.礼者,所以正身也;师者,所以正礼也14

    12.君子唯其当之为贵15

    13.君子絜其身而同焉者合17

    14.君子养心莫善于诚18

    15.公生明,偏生暗19

    16.与人善言,暖于布帛21

    17.怨人者穷,怨天者无志23

    18.先义而后利者荣24

    19.相形不如论心,论心不如择术27

    20.赠人以言,重于金石珠玉28

    21.贤而容罢,知而容愚29

    22.持之有故,言之成理31

    23.言而当,知也;默而当,亦知也32

    24.君子耻不修,不耻见污33

    25.可杀而不可使为奸也35

    26.平则虑险,安则虑危37

    27.我欲贱而贵,愚而智,贫而富38

    28.不怒而威41

    29.知之不若行之42

    30.知之而不行,虽敦必困43

    31.贤能不待次而举45

    32.水则载舟,水则覆舟46

    33.人最为天下贵47

    34.人生不能无群,群而无分则争49

    35.能以使下谓之君50

    36.下贫则上贫,下富则上富51

    37.田野荒而仓廪实53

    38.国无礼则不正54

    39.人主不公,人臣不忠55

    40.得百姓之力者富,得百姓之死者强57

    41.有乱君,无乱国;有治人,无治法58

    42.尚贤使能61

    43.君者,民之原也63

    44.隆礼至法,则国有常64

    45.有大忠者,有次忠者,有下忠者,有国贼者66

    46.恭敬,礼也69

    47.刑政平,礼义备70

    48.无君子则道不举71

    49.赏不欲僭,刑不欲滥73

    50.兵要在乎善附民而已74

    51.爱民者强,不爱民者弱75

    52.制号政令,欲严以威;庆赏刑罚,欲必以信78

    53.人之命在天,国之命在礼80

    54.天行有常83

    55.人有其治85

    56.制天命而用之86

    57.恶之者众则危89

    58.可以有夺人国,不可以有夺人天下91

    59.君子不可以有义辱92

    60.人生而有欲,欲而不得,则不能无求93

    61.礼有三本95

    62.礼者,人道之极96

    63.礼者,断长续短,损有余,益不足97

    64.性者,本始材朴也99

    65.入人也深,化人也速101

    66.君子乐得其道,小人乐得其欲102

    67.乐者,和之不可变;礼者,理之不可易105

    68.蔽于一曲而暗于大理106

    69.人心譬如槃水,正错而勿动107

    70.心有征知109

    71.约定俗成110

    72.人之性恶113

    73.立君上之势以临之,明礼义以化之115

    74.善言古者,必有节于今116

    75.求贤师而事之,择良友而友之117

    76.圣王在上,分义行乎下120

    77.刑当罪则威,爵当贤则贵122

    78.论法圣王,以义制事123

    79.人主无贤,如瞽无相125

    80.明德慎罚,国家既治126

    81.不知戒,后必有127

    82.千岁必反,古之常129

    83.隆礼尊贤130

    84.人无礼不生,事无礼不成131

    85.义胜利者为治世,利克义者为乱世133

    86.天之生民,非为君也。天之立君,以为民也134

    87.贵师重傅135

    88.流言止于知者137

    89.虚则欹,满则覆138

    90.君子见大水必观焉139

    91.君子博学、深谋,修身、端行,以俟其时141

    92.从道不从君,从义不从父,人之大行也142

    93.君子入则笃行,出则友贤145

    94.君子有终生之乐147

    95.众人法而不知,圣人法而知之149

    96.夫玉者,君子比德焉150

    97.良医之门多病人154

    98.君子少思长则学156

    99.大圣者,辨乎万物之情性157

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