消费社会

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作者: [法] , ,
2014-10
版次: 4
ISBN: 9787305133039
定价: 32.00
装帧: 平装
开本: 16开
纸张: 胶版纸
页数: 203页
字数: 195千字
正文语种: 简体中文
分类: 社会文化
1244人买过
  •   让·鲍德里亚(JeanBaudrillard),法国现代社会思想大师,知识的“恐怖主义者”,是后现代主义理论思潮中占有重要地位且有世界影响的思想家。他在“消费社会理论”和“后现代性的命运”方面卓有建树。他的理论目前正深刻影响着当代的文化理论以及有关传媒、艺术和社会的话语(电影《骇客帝国》主题和基本背景就来自鲍德里亚的哲学思想)。
      《消费社会》是鲍德里亚早期的代表性著作,对国际哲学、社会学以及新兴的文化研究领域产生了广泛而深远的影响,被公认为该主题的最重要经典之一,在马克思主义理论、社会学、政治学、文艺学以及相关领域,该书亦是流行的教学参考书。
      在这本书中,鲍德里亚将政治经济学批判理论、符号学理论、精神分析理论等整合在一起,形成了消费社会批判理论。鲍德里亚指出:与过去将消费看作经济活动中的一环不同,在消费社会中,消费是一种主动的结构,商品的符号价值推动着人们在消费中对自身、对社会的想象性认同,确证了现代社会的合法性。要透视这一社会,就需要从政治经济学批判走向符号政治经济学批判。
      鲍德里亚关于消费社会的分析,不仅构成了他思想发展中的重要环节,对于我们理解当代西方以及我国现阶段的社会、文化,也具有重要的借鉴。
      让·鲍德里亚(Jean Baudrillard,1929-2007),法国哲学家、社会学家、后现代理论家。先后任教于巴黎十大和巴黎九大,撰写了一系列分析当代社会文化现象、批评当代资本主义的著作,产生了广泛的影响。其代表作主要有《消费社会》、《物体系》、《生产之境》、《象征交换与死亡》、《符号政治经济学批判》、《冷记忆》《美国》等。
      刘成富,1962年1月生,1994年毕业于巴黎第七大学,获博士学位,现任南京大学外国语学院教授、博导,发表学术论文100余篇,出版教材10余部、译著40余部。代表作《20世纪法国“反文学“研究》
      全志钢,1977年4月生,毕业于南京大学法语系,获硕士学位。现任教于上海对外经贸大学。译有《逢场作戏》等多部作品。 《当代学术棱镜译丛》总序
    代译序消费意识形态:符码操控中的真实之死
    前言
    第一章物的形式礼拜仪式
    丰盛
    丰盛与全套商品
    杂货店
    帕尔利二号
    消费的神奇地位
    货船的神话
    灾难的完美诱惑
    增长的恶性循环
    集体开支与重新分配
    危害
    增长的计算或国民生产总值的神话
    浪费

    第二章消费理论
    消费的社会逻辑
    福利的平等意识
    工业体系与贫困
    新的分离
    等级机构
    拯救的一面
    区分与物质增长的社会
    旧石器时代或最初的丰盛社会
    一种消费理论
    人类经济学的解剖
    物品的变化——需求的变化
    对享受的否认
    一种结构分析?
    娱乐系统,或享受之束缚
    作为新生产力象征和控制的消费
    个体的符号逻辑功能
    自我消费
    个性化或最小的边缘差异
    成为或不成为我自己
    差异的工业化生产
    消费变体
    区别或类同?
    编码和革命
    结构范例
    男性范例和女性范例

    第三章大众传媒、性与休闲
    大众传媒文化
    新潮——或过时事物的复兴
    文化再循环
    转盘和计算机或最小的公共文化
    最小公倍数
    媚俗
    ‘摆设和游戏
    流行:一种消费艺术?
    信息的配置
    媒介即信息
    广告媒介
    伪事件和新现实
    超越真伪
    最美的消费品:身体
    您身体的秘密钥匙
    功用性美丽
    功用性色情
    快感原则和生产力
    当代身体策略
    身体是女性的吗?
    医疗崇拜:“状态”
    苗条的牵挂:“线条”
    性交换标准
    广告中的象征与幻象
    性玩偶
    休闲的悲剧或消磨时光之不可能性
    关切的神话
    社会转移和母性转移
    微笑之做作
    游戏时间,或对服务的滑稽模仿
    广告和赠品意识形态
    玻璃橱窗
    疗养社会
    关切的暧昧和恐怖主义
    社会测定的兼容性
    证实与赞许
    对真诚的崇拜——功用性宽容
    丰盛社会中的混乱
    暴力
    非暴力的亚文化
    疲劳

    结论论当代异化或与魔鬼协议的终结
    布拉格的大学生
    先验性的终结
    从鬼魂到鬼魂
    消费之消费
  • 内容简介:
      让·鲍德里亚(JeanBaudrillard),法国现代社会思想大师,知识的“恐怖主义者”,是后现代主义理论思潮中占有重要地位且有世界影响的思想家。他在“消费社会理论”和“后现代性的命运”方面卓有建树。他的理论目前正深刻影响着当代的文化理论以及有关传媒、艺术和社会的话语(电影《骇客帝国》主题和基本背景就来自鲍德里亚的哲学思想)。
      《消费社会》是鲍德里亚早期的代表性著作,对国际哲学、社会学以及新兴的文化研究领域产生了广泛而深远的影响,被公认为该主题的最重要经典之一,在马克思主义理论、社会学、政治学、文艺学以及相关领域,该书亦是流行的教学参考书。
      在这本书中,鲍德里亚将政治经济学批判理论、符号学理论、精神分析理论等整合在一起,形成了消费社会批判理论。鲍德里亚指出:与过去将消费看作经济活动中的一环不同,在消费社会中,消费是一种主动的结构,商品的符号价值推动着人们在消费中对自身、对社会的想象性认同,确证了现代社会的合法性。要透视这一社会,就需要从政治经济学批判走向符号政治经济学批判。
      鲍德里亚关于消费社会的分析,不仅构成了他思想发展中的重要环节,对于我们理解当代西方以及我国现阶段的社会、文化,也具有重要的借鉴。
  • 作者简介:
      让·鲍德里亚(Jean Baudrillard,1929-2007),法国哲学家、社会学家、后现代理论家。先后任教于巴黎十大和巴黎九大,撰写了一系列分析当代社会文化现象、批评当代资本主义的著作,产生了广泛的影响。其代表作主要有《消费社会》、《物体系》、《生产之境》、《象征交换与死亡》、《符号政治经济学批判》、《冷记忆》《美国》等。
      刘成富,1962年1月生,1994年毕业于巴黎第七大学,获博士学位,现任南京大学外国语学院教授、博导,发表学术论文100余篇,出版教材10余部、译著40余部。代表作《20世纪法国“反文学“研究》
      全志钢,1977年4月生,毕业于南京大学法语系,获硕士学位。现任教于上海对外经贸大学。译有《逢场作戏》等多部作品。
  • 目录:
    《当代学术棱镜译丛》总序
    代译序消费意识形态:符码操控中的真实之死
    前言
    第一章物的形式礼拜仪式
    丰盛
    丰盛与全套商品
    杂货店
    帕尔利二号
    消费的神奇地位
    货船的神话
    灾难的完美诱惑
    增长的恶性循环
    集体开支与重新分配
    危害
    增长的计算或国民生产总值的神话
    浪费

    第二章消费理论
    消费的社会逻辑
    福利的平等意识
    工业体系与贫困
    新的分离
    等级机构
    拯救的一面
    区分与物质增长的社会
    旧石器时代或最初的丰盛社会
    一种消费理论
    人类经济学的解剖
    物品的变化——需求的变化
    对享受的否认
    一种结构分析?
    娱乐系统,或享受之束缚
    作为新生产力象征和控制的消费
    个体的符号逻辑功能
    自我消费
    个性化或最小的边缘差异
    成为或不成为我自己
    差异的工业化生产
    消费变体
    区别或类同?
    编码和革命
    结构范例
    男性范例和女性范例

    第三章大众传媒、性与休闲
    大众传媒文化
    新潮——或过时事物的复兴
    文化再循环
    转盘和计算机或最小的公共文化
    最小公倍数
    媚俗
    ‘摆设和游戏
    流行:一种消费艺术?
    信息的配置
    媒介即信息
    广告媒介
    伪事件和新现实
    超越真伪
    最美的消费品:身体
    您身体的秘密钥匙
    功用性美丽
    功用性色情
    快感原则和生产力
    当代身体策略
    身体是女性的吗?
    医疗崇拜:“状态”
    苗条的牵挂:“线条”
    性交换标准
    广告中的象征与幻象
    性玩偶
    休闲的悲剧或消磨时光之不可能性
    关切的神话
    社会转移和母性转移
    微笑之做作
    游戏时间,或对服务的滑稽模仿
    广告和赠品意识形态
    玻璃橱窗
    疗养社会
    关切的暧昧和恐怖主义
    社会测定的兼容性
    证实与赞许
    对真诚的崇拜——功用性宽容
    丰盛社会中的混乱
    暴力
    非暴力的亚文化
    疲劳

    结论论当代异化或与魔鬼协议的终结
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