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法华经：佛教十三经

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作者: 著 , 著 , 注
出版社: 中华书局
2010-04
版次: 1
ISBN: 9787101073706
定价: 35.00
装帧: 平装
开本: 大32开
纸张: 胶版纸
页数: 534页
字数: 310千字
正文语种: 简体中文
丛书: 佛教十三经
分类: 宗教
737人买过
  • 　　在《法华经》的思想中，菩萨行的观念也得到充分地阐释，这些丰富的修习思想着重体现在《安乐行品》及《常不轻菩萨品》中。所谓“菩萨行”，是指志求佛果的众生(菩萨)为证佛果，
    　　而必须精勤修习的自利利他的各种方法。如在《常不轻菩萨品》中，记述了常不轻比丘随见四众悉皆礼拜赞叹，无论人们对他怎样轻骂侮慢，他都对众生礼敬如故，并预言众生皆当作佛。这可被认为是较早出现的“一切众生皆可成佛”思想。如东晋时期的竺道生，即对当时中土流行的所谓“一阐提人不得成佛”的思想提出异议，而提出“一阐提人亦当成佛”的观念，他之所以孤明先发地提出这一观点，实则与他对《法华经》真实思想的解悟不无关系。这一点可以从他所作《法华经疏》中看出。如在注疏《譬喻品》时有言：“闻一切众生，皆当作佛。”在《见宝塔品》的注疏中言：“既云三乘是一，一切众生，莫不是佛，亦皆泥洹。”由此也可看出《法华经》思想对他的影响。 　　本套丛书主编赖永海先生在佛教界素有“北方（方立天）南赖（赖永海）”之称，为南京大学博士生导师，是“赖家军”的“领军人物”，在中国佛教界具有很高的知名度。 序品第一
    方便品第二
    譬喻品第三
    信解品第四
    药草喻品第五
    授记品第六
    化城喻品第七
    五百弟子受记品第八
    授学无学人记品第九
    法师品第十
    见宝塔品第十一
    提婆达多品第十二
    劝持品第十三
    安乐行品第十四
    从地涌出品第十五
    如来寿量品第十六
    分别功德品第十七
    随喜功德品第十八
    法师功德品第十九
    常不轻菩萨品第二十
    如来神力品第二十一
    嘱累品第二十二
    药王菩萨本事品第二十三
    妙音菩萨品第二十四
    观世音菩萨普门品第二十五
    陀罗尼品第二十六
    妙庄严王本事品第二十七
    普贤菩萨劝发品第二十八
    《法华经》的主要结构
  • 内容简介:
    　　在《法华经》的思想中，菩萨行的观念也得到充分地阐释，这些丰富的修习思想着重体现在《安乐行品》及《常不轻菩萨品》中。所谓“菩萨行”，是指志求佛果的众生(菩萨)为证佛果，
    　　而必须精勤修习的自利利他的各种方法。如在《常不轻菩萨品》中，记述了常不轻比丘随见四众悉皆礼拜赞叹，无论人们对他怎样轻骂侮慢，他都对众生礼敬如故，并预言众生皆当作佛。这可被认为是较早出现的“一切众生皆可成佛”思想。如东晋时期的竺道生，即对当时中土流行的所谓“一阐提人不得成佛”的思想提出异议，而提出“一阐提人亦当成佛”的观念，他之所以孤明先发地提出这一观点，实则与他对《法华经》真实思想的解悟不无关系。这一点可以从他所作《法华经疏》中看出。如在注疏《譬喻品》时有言：“闻一切众生，皆当作佛。”在《见宝塔品》的注疏中言：“既云三乘是一，一切众生，莫不是佛，亦皆泥洹。”由此也可看出《法华经》思想对他的影响。
  • 作者简介:
    　　本套丛书主编赖永海先生在佛教界素有“北方（方立天）南赖（赖永海）”之称，为南京大学博士生导师，是“赖家军”的“领军人物”，在中国佛教界具有很高的知名度。
  • 目录:
    序品第一
    方便品第二
    譬喻品第三
    信解品第四
    药草喻品第五
    授记品第六
    化城喻品第七
    五百弟子受记品第八
    授学无学人记品第九
    法师品第十
    见宝塔品第十一
    提婆达多品第十二
    劝持品第十三
    安乐行品第十四
    从地涌出品第十五
    如来寿量品第十六
    分别功德品第十七
    随喜功德品第十八
    法师功德品第十九
    常不轻菩萨品第二十
    如来神力品第二十一
    嘱累品第二十二
    药王菩萨本事品第二十三
    妙音菩萨品第二十四
    观世音菩萨普门品第二十五
    陀罗尼品第二十六
    妙庄严王本事品第二十七
    普贤菩萨劝发品第二十八
    《法华经》的主要结构
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