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脾脏象理论专题研究

脾脏象理论专题研究
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作者: 编 , ,
出版社: 人民卫生出版社
2017-09
版次: 1
ISBN: 9787117248167
定价: 35.00
装帧: 其他
开本: 16开
纸张: 胶版纸
分类: 医药卫生
10人买过
  • 　　《脾脏象理论专题研究》是一部基于古今文献挖掘阐释脾脏象理论的专题著作。从脾脏象理论的思维模式、“脾脏”阴阳五行属性特征人手，通过对脾脏象理论核心理论“脾主运化、统血”概念阐释、演变规律及“脾脏”系统结构研究，进一步探讨调脾胃养生防病的理论及应用研究，并重点以“脾失健运”所致功能性胃肠疾病、“脾虚生痰”所致冠心病心绞痛、“脾不统血”所致血小板减少性紫癜等重大、常见、慢性疾病为示范性研究，从文献角度揭示“从脾论治”临床疗效产生的内在规律。脾为后天之本，为生命之本，健康之根。脾旺不受邪，脾为养生之本，揭示“脾主运化、统血”等脾脏象理论对维护健康的作用规律，为继承和创新脾脏象理论、促进理论对临床应用的指导作用，进而为维护健康、养生保健提供支撑。 第一章 “脾主运化、统血”等脾脏象理论的思维模式

    第一节 象思维

    一、“脏象”的实质是建立在解剖学基础上的整体功能

    联系的内外相应、内外同构的“象系统”

    二、中医以“象”为纽带构建脾脏象理论系统，故借助

    意象思维识别隐蔽的“象的网络”关系

    三、基于象思维的脾脏象理论内涵

    第二节 系统思维

    一、脾外部关联的大系统体现了天地人、时空的合一性

    二、脾内部的小系统体现了形与神、体与用的合一性

    第三节 辩证思维

    一、对立思维

    二、动态思维

    三、平衡思维

    第二章 “脾脏”阴阳五行屠性特征研究

    第一节 脾性属土

    一、五行“土（脾）”文化渊源

    二、脾在五行中属“土”的内涵

    第二节 脾喜燥恶湿

    一、脾性湿土，生理上主湿不恶湿

    二、诸湿肿满，皆属于脾

    三、病理上脾湿喜平燥

    第三节 脾为阴中之至阴

    一、脏腑位置

    二、季节

    三、五行

    第四节 脾与时令

    一、五脏模式下的脾之应时说

    二、非五脏模式下的脾之应时说

    第三章 脾主运化概念阐释及理论演变

    第一节 脾主运化概念阐释

    一、运、化文字内涵

    二、现代阐释

    第二节 脾主运化理论演变

    一、脾胃受纳和腐化水谷、输布水液，形成理论基本框架

    二、以脾胃消磨水谷为核心，发展理论外延

    三、胃受水谷，明确提出“脾主运化”，创立脾胃学说

    四、脾统四脏，五脏之本，建立后天地位

    五、从治未病维护健康战略高度开展脾主运化相关研究

    第四章 脾主统血概念阐释及理论演变

    第一节 脾主统血概念阐释

    一、脾（主）统血

    二、脾主裹血

    第二节 脾主统血理论演变

    一、提出脾虚、气虚可引起出血

    二、以补脾之方药治疗出血

    三、提出脾不统血的病机

    四、明确提出“脾主统血”

    五、理论广泛应用临床

    第五章 “脾脏”系统结构研究

    第一节 “脾脏”解剖实体认识的演变

    一、脾的位置

    二、脾的外观形态与重量

    三、脾的色泽、质地

    四、至今无人纠正的疑点——脾的大小与重量不匹配

    五、脾病辨证定位诊断与解剖实体无关

    六、超越解剖实体的功能脾脏

    第二节 脾藏意与智、主思，为谏议之官

    一、脾藏之意与脾主之思

    二、脾藏智

    三、脾为谏议之官

    第三节 脾主四肢、肌肉

    一、脾应肉之体

    二、人身肌肉之丰盛可以反映脾胃之气

    三、脾脏主四肢

    四、治痿独取阳明

    第四节 脾主升清

    一、脾气主升的释义

    二、脾气主升的机理

    第五节 脾开窍于口，其华在唇

    一、口的解剖形态及生理功能

    二、脾气通于口，知五味

    三、脾开窍于口和脾经的循行有关

    四、口唇为脾之外候

    第六节 脾在液为涎

    一、脾化液为涎

    二、涎为脾所摄

    三、脾病则流涎

    二、痞满证候的演变

    三、痞满的治疗演变规律

    第四节 从脾论治胸痹心痛

    一、胸痹心痛病因病机的演变

    二、胸痹心痛证候的演变

    三、胸痹心痛的治疗演变规律

    第五节 从脾论治血证

    一、血证病因病机的演变

    二、血证证候的演变

    三、血证的治疗演变规律

    第八章 从脾论治常见病近现代研究

    第一节 近现代名老中医从脾论治集萃

    一、孔伯华认为“脾伤则病遂乘之”，推出“实脾土”

    二、蒲辅周将调护脾胃贯穿临证始终

    三、董德懋创“调理脾胃十法”以养脾胃

    四、邓铁涛提出脾胃虚损五脏相关学说

    五、李玉奇注重脾胃，提出“人百病，首脾胃”

    六、路志正提出“养生之道，贵在后天”

    七、李德新提出“调脾胃以安五脏”学术思想，从脾论治疾病

    八、董建华擅用通降作为“保胃气”之法

    第二节 从脾论治现代研究成果

    一、从脾论治的实验研究

    二、从脾论治临床研究

    第六章 调脾胃养生防病的理论及应用研究

    第一节 脾胃在养生防病中的重要意义

    一、脾胃为脏腑核心

    二、五脏协调赖于脾胃斡旋气机

    三、脾胃为“后天之本”

    四、脾胃乃养生防病之基

    第二节 调脾胃以养生防病应用研究

    一、节 饮食

    二、适劳逸

    三、慎起居

    四、避思虑

    五、防外邪

    六、顺四时

    七、保精气

    八、调体质

    九、省言语

    十、谨服药

    第七章 从脾论治常见病古代文献研究

    第一节 从脾论治机理探讨

    一、脾为气血之本

    二、脾为气机之枢

    三、脾为五脏之本

    四、脾为后天之本

    第二节 从脾论治泄泻

    一、泄泻病因病机的演变

    二、泄泻证候的演变

    三、泄泻的治疗演变规律

    第三节 从脾论治痞满

    一、痞满病因病机的演变

    二、从脾论治临床研究
  • 内容简介:
    　　《脾脏象理论专题研究》是一部基于古今文献挖掘阐释脾脏象理论的专题著作。从脾脏象理论的思维模式、“脾脏”阴阳五行属性特征人手，通过对脾脏象理论核心理论“脾主运化、统血”概念阐释、演变规律及“脾脏”系统结构研究，进一步探讨调脾胃养生防病的理论及应用研究，并重点以“脾失健运”所致功能性胃肠疾病、“脾虚生痰”所致冠心病心绞痛、“脾不统血”所致血小板减少性紫癜等重大、常见、慢性疾病为示范性研究，从文献角度揭示“从脾论治”临床疗效产生的内在规律。脾为后天之本，为生命之本，健康之根。脾旺不受邪，脾为养生之本，揭示“脾主运化、统血”等脾脏象理论对维护健康的作用规律，为继承和创新脾脏象理论、促进理论对临床应用的指导作用，进而为维护健康、养生保健提供支撑。
  • 目录:
    第一章 “脾主运化、统血”等脾脏象理论的思维模式

    第一节 象思维

    一、“脏象”的实质是建立在解剖学基础上的整体功能

    联系的内外相应、内外同构的“象系统”

    二、中医以“象”为纽带构建脾脏象理论系统，故借助

    意象思维识别隐蔽的“象的网络”关系

    三、基于象思维的脾脏象理论内涵

    第二节 系统思维

    一、脾外部关联的大系统体现了天地人、时空的合一性

    二、脾内部的小系统体现了形与神、体与用的合一性

    第三节 辩证思维

    一、对立思维

    二、动态思维

    三、平衡思维

    第二章 “脾脏”阴阳五行屠性特征研究

    第一节 脾性属土

    一、五行“土（脾）”文化渊源

    二、脾在五行中属“土”的内涵

    第二节 脾喜燥恶湿

    一、脾性湿土，生理上主湿不恶湿

    二、诸湿肿满，皆属于脾

    三、病理上脾湿喜平燥

    第三节 脾为阴中之至阴

    一、脏腑位置

    二、季节

    三、五行

    第四节 脾与时令

    一、五脏模式下的脾之应时说

    二、非五脏模式下的脾之应时说

    第三章 脾主运化概念阐释及理论演变

    第一节 脾主运化概念阐释

    一、运、化文字内涵

    二、现代阐释

    第二节 脾主运化理论演变

    一、脾胃受纳和腐化水谷、输布水液，形成理论基本框架

    二、以脾胃消磨水谷为核心，发展理论外延

    三、胃受水谷，明确提出“脾主运化”，创立脾胃学说

    四、脾统四脏，五脏之本，建立后天地位

    五、从治未病维护健康战略高度开展脾主运化相关研究

    第四章 脾主统血概念阐释及理论演变

    第一节 脾主统血概念阐释

    一、脾（主）统血

    二、脾主裹血

    第二节 脾主统血理论演变

    一、提出脾虚、气虚可引起出血

    二、以补脾之方药治疗出血

    三、提出脾不统血的病机

    四、明确提出“脾主统血”

    五、理论广泛应用临床

    第五章 “脾脏”系统结构研究

    第一节 “脾脏”解剖实体认识的演变

    一、脾的位置

    二、脾的外观形态与重量

    三、脾的色泽、质地

    四、至今无人纠正的疑点——脾的大小与重量不匹配

    五、脾病辨证定位诊断与解剖实体无关

    六、超越解剖实体的功能脾脏

    第二节 脾藏意与智、主思，为谏议之官

    一、脾藏之意与脾主之思

    二、脾藏智

    三、脾为谏议之官

    第三节 脾主四肢、肌肉

    一、脾应肉之体

    二、人身肌肉之丰盛可以反映脾胃之气

    三、脾脏主四肢

    四、治痿独取阳明

    第四节 脾主升清

    一、脾气主升的释义

    二、脾气主升的机理

    第五节 脾开窍于口，其华在唇

    一、口的解剖形态及生理功能

    二、脾气通于口，知五味

    三、脾开窍于口和脾经的循行有关

    四、口唇为脾之外候

    第六节 脾在液为涎

    一、脾化液为涎

    二、涎为脾所摄

    三、脾病则流涎

    二、痞满证候的演变

    三、痞满的治疗演变规律

    第四节 从脾论治胸痹心痛

    一、胸痹心痛病因病机的演变

    二、胸痹心痛证候的演变

    三、胸痹心痛的治疗演变规律

    第五节 从脾论治血证

    一、血证病因病机的演变

    二、血证证候的演变

    三、血证的治疗演变规律

    第八章 从脾论治常见病近现代研究

    第一节 近现代名老中医从脾论治集萃

    一、孔伯华认为“脾伤则病遂乘之”，推出“实脾土”

    二、蒲辅周将调护脾胃贯穿临证始终

    三、董德懋创“调理脾胃十法”以养脾胃

    四、邓铁涛提出脾胃虚损五脏相关学说

    五、李玉奇注重脾胃，提出“人百病，首脾胃”

    六、路志正提出“养生之道，贵在后天”

    七、李德新提出“调脾胃以安五脏”学术思想，从脾论治疾病

    八、董建华擅用通降作为“保胃气”之法

    第二节 从脾论治现代研究成果

    一、从脾论治的实验研究

    二、从脾论治临床研究

    第六章 调脾胃养生防病的理论及应用研究

    第一节 脾胃在养生防病中的重要意义

    一、脾胃为脏腑核心

    二、五脏协调赖于脾胃斡旋气机

    三、脾胃为“后天之本”

    四、脾胃乃养生防病之基

    第二节 调脾胃以养生防病应用研究

    一、节 饮食

    二、适劳逸

    三、慎起居

    四、避思虑

    五、防外邪

    六、顺四时

    七、保精气

    八、调体质

    九、省言语

    十、谨服药

    第七章 从脾论治常见病古代文献研究

    第一节 从脾论治机理探讨

    一、脾为气血之本

    二、脾为气机之枢

    三、脾为五脏之本

    四、脾为后天之本

    第二节 从脾论治泄泻

    一、泄泻病因病机的演变

    二、泄泻证候的演变

    三、泄泻的治疗演变规律

    第三节 从脾论治痞满

    一、痞满病因病机的演变

    二、从脾论治临床研究
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