中国神魔小说文体研究

中国神魔小说文体研究
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作者:
出版社: 上海三联书店
2009-10
版次: 1
ISBN: 9787542631053
定价: 28.00
装帧: 平装
开本: 大32开
纸张: 胶版纸
页数: 370页
字数: 250千字
分类: 文学
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  •   本书重点研究神魔小说的文体特征,从神魔小说文体构成部分各自的特点把握该类文体的本质特征,进而揭示形成神魔小说文体特征的某些具有规律性的艺术表现。在总体论述上不仅紧扣“幻神”特征对神魔小说进行了重新命名,根据该特征划分出标准型、变异型和转换型三类,而且对神魔小说的演变源流进行了文体要素的考察,进而探讨原创、仿作与续书三阶段的各自特征。在文体构成上本书选取题材的幻神特征、命意的主体转向、人物的行动者功能与结构的时空建构模式等作为重点分论题,以小说文体理论为指导,以神魔小说作品为依托,从文体视角对神魔小说构成进行创新性理论探析。 冯汝常,汉族,祖籍河北大学大名,1965年11月生。福建师范大学协和学院文化产业系副教授,博士。主要从事中国古代小说研究,参与教育部古委会古籍整理项目一项,主持福建省教育厅项目一项。 前言  中国神魔小说的文体起源及生成简史

    第一章  绪论——神魔小说文体研究初探

      第一节  神魔小说文体的确认及类别

        一  神魔小说概念的厘定

        二  小说文体认识界说

      第二节  神魔小说研究的方法论思考

        一  神魔小说研究综述

        二  可行性研究的思考

        三  神魔小说研究的方法论思考

    第二章  中国神魔小说的“幻神”模式

      第一节  不幻不文——神魔小说特色的幻文特征

        一  幻文与叙事

        二  幻文与叙述

      第二节  极幻之事——神魔小说特色的幻事特征

        一  幻事与演事、叙事

        二  幻事模式

        三  幻事类型

      第三节  极幻之理——神魔小说特色的幻理特征

        一  幻理宗旨

        二  幻理模式

        三  幻理与幻文及幻事

    第三章  内省——神魔小说命意的主体转向

      第一节  先验替代经验的伦理主调

        一  名教纲常成天理

        二  人欲的放纵与收柬

        三  天理与人欲的斗法

      第二节  现实核心——泛宗教意识的儒家转变与认同

        一  泛宗教意识

        二  神魔小说的三教合一与一

        三  转变与认同的多重性质

      第三节  主体理想的寻找与放逐

        一  怀旧——桃花源理想的寻找与归宿

        二  虚无一一天国理想的放逐与寂灭

        三  彼岸性与个体理想的他者观照

    第四章  意指与行动者融合的神魔人物

      第一节  从性格塑造到种性的符号转换

        一  神魔人物的神性与普通人物的性格

        二  形象的符号化特征

      第二节  形象写实与真实性的结合

        一  形象写实——创作动机与两个环境

        二  真实性与接受期待及接受环境

        三  文学形象与幻神的结合点

      第三节  行动者功能与形象意指的融合

        一  作为行动者的神魔人物

        二  作为意指的神魔形象

        三  行动者功能与人物意指的融合

        四  神魔小说人物真实性及其他

    第五章  神魔小说叙事时空的存在与作用

      第一节  空间转换与情节结构的开放性及封闭性

        一  在空间转换中展开的神奇故事

        二  结构的封闭性与空间的开放性

        三  关于叙事空间问题

      第二节  真幻时间变数的连环效应

        一  在两种时间里叙述故事

        二  真幻时间的结构作用

        三  叙事时间与叙事空间的关系

      第三节  形态纷杂的结构状态

        一  路线型

        二  转世型

        三  杂合型

    第六章  神魔小说文体流变简论

      第一节  神魔小说文体要素的衍变

        一  幻神题材的形成与发展

        二  神话思维的特征及在神魔小说中的应用发展

        三  结构模式的特点及衍变

      第二节  神髓小说文体的阶段性特征

        一  原刨阶段

        二  仿书阶段

        三  续书阶段

    结论

    附录一  神魔小说文本统计

    附录二  在正统与反正统的胶合点上立意——《女仙外史》的历史观

    附录三  关于中国古代小说起源的再思考

    参考书目

    后记
  • 内容简介:
      本书重点研究神魔小说的文体特征,从神魔小说文体构成部分各自的特点把握该类文体的本质特征,进而揭示形成神魔小说文体特征的某些具有规律性的艺术表现。在总体论述上不仅紧扣“幻神”特征对神魔小说进行了重新命名,根据该特征划分出标准型、变异型和转换型三类,而且对神魔小说的演变源流进行了文体要素的考察,进而探讨原创、仿作与续书三阶段的各自特征。在文体构成上本书选取题材的幻神特征、命意的主体转向、人物的行动者功能与结构的时空建构模式等作为重点分论题,以小说文体理论为指导,以神魔小说作品为依托,从文体视角对神魔小说构成进行创新性理论探析。
  • 作者简介:
    冯汝常,汉族,祖籍河北大学大名,1965年11月生。福建师范大学协和学院文化产业系副教授,博士。主要从事中国古代小说研究,参与教育部古委会古籍整理项目一项,主持福建省教育厅项目一项。
  • 目录:
    前言  中国神魔小说的文体起源及生成简史

    第一章  绪论——神魔小说文体研究初探

      第一节  神魔小说文体的确认及类别

        一  神魔小说概念的厘定

        二  小说文体认识界说

      第二节  神魔小说研究的方法论思考

        一  神魔小说研究综述

        二  可行性研究的思考

        三  神魔小说研究的方法论思考

    第二章  中国神魔小说的“幻神”模式

      第一节  不幻不文——神魔小说特色的幻文特征

        一  幻文与叙事

        二  幻文与叙述

      第二节  极幻之事——神魔小说特色的幻事特征

        一  幻事与演事、叙事

        二  幻事模式

        三  幻事类型

      第三节  极幻之理——神魔小说特色的幻理特征

        一  幻理宗旨

        二  幻理模式

        三  幻理与幻文及幻事

    第三章  内省——神魔小说命意的主体转向

      第一节  先验替代经验的伦理主调

        一  名教纲常成天理

        二  人欲的放纵与收柬

        三  天理与人欲的斗法

      第二节  现实核心——泛宗教意识的儒家转变与认同

        一  泛宗教意识

        二  神魔小说的三教合一与一

        三  转变与认同的多重性质

      第三节  主体理想的寻找与放逐

        一  怀旧——桃花源理想的寻找与归宿

        二  虚无一一天国理想的放逐与寂灭

        三  彼岸性与个体理想的他者观照

    第四章  意指与行动者融合的神魔人物

      第一节  从性格塑造到种性的符号转换

        一  神魔人物的神性与普通人物的性格

        二  形象的符号化特征

      第二节  形象写实与真实性的结合

        一  形象写实——创作动机与两个环境

        二  真实性与接受期待及接受环境

        三  文学形象与幻神的结合点

      第三节  行动者功能与形象意指的融合

        一  作为行动者的神魔人物

        二  作为意指的神魔形象

        三  行动者功能与人物意指的融合

        四  神魔小说人物真实性及其他

    第五章  神魔小说叙事时空的存在与作用

      第一节  空间转换与情节结构的开放性及封闭性

        一  在空间转换中展开的神奇故事

        二  结构的封闭性与空间的开放性

        三  关于叙事空间问题

      第二节  真幻时间变数的连环效应

        一  在两种时间里叙述故事

        二  真幻时间的结构作用

        三  叙事时间与叙事空间的关系

      第三节  形态纷杂的结构状态

        一  路线型

        二  转世型

        三  杂合型

    第六章  神魔小说文体流变简论

      第一节  神魔小说文体要素的衍变

        一  幻神题材的形成与发展

        二  神话思维的特征及在神魔小说中的应用发展

        三  结构模式的特点及衍变

      第二节  神髓小说文体的阶段性特征

        一  原刨阶段

        二  仿书阶段

        三  续书阶段

    结论

    附录一  神魔小说文本统计

    附录二  在正统与反正统的胶合点上立意——《女仙外史》的历史观

    附录三  关于中国古代小说起源的再思考

    参考书目

    后记
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