教育思想的演进

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2002-01
ISBN: 9787208044173
定价: 29.80
装帧: 平装
开本: 其他
纸张: 其他
原版书名: L'Evolution pédagogique en France
分类: 教育
53人买过
  • 本书考察了法国长达十几个世纪的教育制度和观念史,几乎涵盖了法国启蒙教育从早期教会的“肇发时期”到19世纪的“危机时期”的演进过程,并集中刻画和分析了几组历史个案。以教育为视角和切入点,勾画了一幅现代性在制度化和文明化的意义上从生成到危机的全景。被史学界公认为社会史的开山之作,对后来法国“年鉴史学”的发展产生了创造性和革命性的影响。  
        本书为涂尔干的重要著作之一,不仅在社会学,而且在史学、教育学、观念史、文化史的研究领域中都占有重要地位。为第一个中文译本,并且译文出色,必将为广大学者所重视。 导言
    第一编
    第一讲 法国中等教育史
    第二讲 早期教会与教育
    第三讲 早期教会与教育(终)——加洛林文化复兴前的修道院学校
    第四讲 加洛林文化复兴
    第五讲 加洛林文化复兴(终)——文法的讲授
    第六讲 大学的起源
    第七讲 巴黎大学的诞生——就职礼与执教权
    第八讲 “universitas”一词的含义--教俗兼具的巴黎大学;以同乡会和教授会为单位的内部
    组织
    第九讲 艺学院——内部组织;学院
    第十讲 学院(终)
    第十一讲 艺学院的教学——学位:研习课程
    第十二讲 大学中的辩证法教学
    第十三讲 辩证法与论辩——艺学院里的学科
    第十四讲 关于巴黎大学的结论——文艺复兴
    第二编
    第十五讲 文艺复兴——拉伯雷或博学派运动
    第十六讲 文艺复兴(终)——人文主义运动;伊拉斯谟
    第十七讲 16世纪的教育理论——人文主义运动与学院派运动之比较
    第十八讲 文艺复兴时期的教育思想(结论)
    第十九讲 耶稣会
    第二十讲 耶稣会(终)——教育的外在组织形式
    第二十一讲 耶稣会体系与巴黎大学体系
    第二十二讲 关于古典教育的结论
    第二十三讲 现实主义者的教育理论——它的起源:夸美纽斯、罗兰与大革命
    第二十四讲 大革命——中央学校
    第二十五讲 19世纪课程体系的变化——中等教育的界定
    第二十六讲 结论——教育与人世
    第二十七讲 结论(终)——教育与自然:科学;语言为工具的逻辑修养
    译者后记
  • 内容简介:
    本书考察了法国长达十几个世纪的教育制度和观念史,几乎涵盖了法国启蒙教育从早期教会的“肇发时期”到19世纪的“危机时期”的演进过程,并集中刻画和分析了几组历史个案。以教育为视角和切入点,勾画了一幅现代性在制度化和文明化的意义上从生成到危机的全景。被史学界公认为社会史的开山之作,对后来法国“年鉴史学”的发展产生了创造性和革命性的影响。  
        本书为涂尔干的重要著作之一,不仅在社会学,而且在史学、教育学、观念史、文化史的研究领域中都占有重要地位。为第一个中文译本,并且译文出色,必将为广大学者所重视。
  • 目录:
    导言
    第一编
    第一讲 法国中等教育史
    第二讲 早期教会与教育
    第三讲 早期教会与教育(终)——加洛林文化复兴前的修道院学校
    第四讲 加洛林文化复兴
    第五讲 加洛林文化复兴(终)——文法的讲授
    第六讲 大学的起源
    第七讲 巴黎大学的诞生——就职礼与执教权
    第八讲 “universitas”一词的含义--教俗兼具的巴黎大学;以同乡会和教授会为单位的内部
    组织
    第九讲 艺学院——内部组织;学院
    第十讲 学院(终)
    第十一讲 艺学院的教学——学位:研习课程
    第十二讲 大学中的辩证法教学
    第十三讲 辩证法与论辩——艺学院里的学科
    第十四讲 关于巴黎大学的结论——文艺复兴
    第二编
    第十五讲 文艺复兴——拉伯雷或博学派运动
    第十六讲 文艺复兴(终)——人文主义运动;伊拉斯谟
    第十七讲 16世纪的教育理论——人文主义运动与学院派运动之比较
    第十八讲 文艺复兴时期的教育思想(结论)
    第十九讲 耶稣会
    第二十讲 耶稣会(终)——教育的外在组织形式
    第二十一讲 耶稣会体系与巴黎大学体系
    第二十二讲 关于古典教育的结论
    第二十三讲 现实主义者的教育理论——它的起源:夸美纽斯、罗兰与大革命
    第二十四讲 大革命——中央学校
    第二十五讲 19世纪课程体系的变化——中等教育的界定
    第二十六讲 结论——教育与人世
    第二十七讲 结论(终)——教育与自然:科学;语言为工具的逻辑修养
    译者后记
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