华夏美学(全彩插图珍藏版)
出版时间:
2021-03
版次:
1
ISBN:
9787570218530
定价:
58.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
335页
字数:
184.000千字
52人买过
-
《华夏美学》与《美学四讲》《美的历程》共同构成李泽厚先生著名的“美学三书”。本书依照历史演变的的轨迹,将中国文化中的物质及精神美做了十分详细的论述,使读者对华夏之美的了解更加全面、生动、系统。让我们更加深刻地理解当代中国人的行为、审美等一系列文化特征,更好地区分东西方文化的差异,以及更好地发展本民族文化,使更多的人理解并认可中华之美、华夏之美。本版《华夏美学》为插图珍藏本,收录了近百幅古典山水花鸟图,全彩印刷,雅致精美,是一部图录式的《华夏美学》。 李泽厚,1930年生,当代著名哲学家、美学家、中国思想史学家,中国社会科学院哲学研究所研究员,巴黎国际哲学院院士。1954毕业于北京大学哲学系,1992年移居美国后,在多所高校担任学术职务,包括密歇根大学、威斯康星大学和科罗拉多学院等。其代表作有“美学三书”(《美的历程》《美学四讲》《华夏美学》)、《中国(古代、近代、现代)思想史论》《批判哲学的批判》《论语今读》等,影响巨大。 目录
礼乐传统
1.“羊大则美”:社会与自然2
2.“乐从和”:情感与形式19
3.“诗言志”:政治与艺术43
孔门仁学
1.“人而不仁如乐何?”:人性的自觉58
2.“游于艺”“成于乐”:人格的完成72
3.“逝者如斯夫,不舍昼夜”:人生的领悟81
4.“我善养吾浩然之气”:道德与生命90
5.“日新之谓盛德”:天人同构102
儒道互补
1.“逍遥游”:审美的人生态度120
2.“天地有大美而不言”:审美对象的扩展142
3.“以神遇而不以目视”:关于无意识165
美在深情
1.“虽体解吾犹未变兮”:生死再反思184
2.“情之所钟,正在我辈”:本体的探寻与感受201
3.“立象以尽意”:想象的真实216
形上追求
1.“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”:永恒与妙悟246
2.“脱有形似,握手已违”:韵味与冲淡267
3.“起舞弄清影,何似在人间”:回到儒道276
走向近代
1.“师心不师道”:从情欲到性灵294
2.“以美育代宗教”:西方美学的传入316
3.载体与范畴325
结语334
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内容简介:
《华夏美学》与《美学四讲》《美的历程》共同构成李泽厚先生著名的“美学三书”。本书依照历史演变的的轨迹,将中国文化中的物质及精神美做了十分详细的论述,使读者对华夏之美的了解更加全面、生动、系统。让我们更加深刻地理解当代中国人的行为、审美等一系列文化特征,更好地区分东西方文化的差异,以及更好地发展本民族文化,使更多的人理解并认可中华之美、华夏之美。本版《华夏美学》为插图珍藏本,收录了近百幅古典山水花鸟图,全彩印刷,雅致精美,是一部图录式的《华夏美学》。
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作者简介:
李泽厚,1930年生,当代著名哲学家、美学家、中国思想史学家,中国社会科学院哲学研究所研究员,巴黎国际哲学院院士。1954毕业于北京大学哲学系,1992年移居美国后,在多所高校担任学术职务,包括密歇根大学、威斯康星大学和科罗拉多学院等。其代表作有“美学三书”(《美的历程》《美学四讲》《华夏美学》)、《中国(古代、近代、现代)思想史论》《批判哲学的批判》《论语今读》等,影响巨大。
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目录:
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礼乐传统
1.“羊大则美”:社会与自然2
2.“乐从和”:情感与形式19
3.“诗言志”:政治与艺术43
孔门仁学
1.“人而不仁如乐何?”:人性的自觉58
2.“游于艺”“成于乐”:人格的完成72
3.“逝者如斯夫,不舍昼夜”:人生的领悟81
4.“我善养吾浩然之气”:道德与生命90
5.“日新之谓盛德”:天人同构102
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1.“逍遥游”:审美的人生态度120
2.“天地有大美而不言”:审美对象的扩展142
3.“以神遇而不以目视”:关于无意识165
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1.“虽体解吾犹未变兮”:生死再反思184
2.“情之所钟,正在我辈”:本体的探寻与感受201
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1.“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”:永恒与妙悟246
2.“脱有形似,握手已违”:韵味与冲淡267
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