晚唐诗之摇篮张籍·姚合·贾岛论

作者: [日] 松原朗

出版社: 西北大学出版社

出版时间: 2018-10

版次: 1

ISBN: 9787560440187

定价: 95.00

装帧: 精装

开本: 其他

字数: 357千字

分类: 文学

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“晚唐是贾岛的时代”，这是闻一多提出的很好命题。世称李商隐、温庭筠是晚唐诗人的代表，但晚唐文学的本来面目实则在于贾岛，而贾岛其人却是生活于中唐时代的韩门诗人。本书认为，晚唐文学的滥觞在于张籍的“闲居诗”。以“崇尚俭朴而倦怠懒散”为基调的张籍闲居诗之美学理念，一方面经由姚合武功体的结晶而理论化，另一方面则引领并升华出了贾岛文学，而晚唐诗则在如此谱系之中得以孕育成型。本书是日本专修大学松原郎教授就张籍、姚合、贾岛研究的论文集，全书冠以《晚唐诗之摇篮》，可显示出晚唐诗自三人开风气之演进理路。松原朗，早稻田大学文学博士，现为日本专修大学文学部教授、日本中国学会理事、日本杜甫诗学会副会长。主要著作有：《中国离别诗的成立》《唐诗之旅——长江篇》《文学修养之中国古典文学史》《汉诗大辞典》《唐诗解释词典校注》《唐诗解释词典校注·续》，译作有《唐代关中·山东·江南三地“文学士族”研究》《杜甫全诗译注》等。总序一

总序二

绪论

章张籍论

节张籍闲居诗的成熟——以太常寺太祝在任时期为中心

第二节张籍的《和左司元郎中秋居十首》——晚唐诗的摇篮

第三节张籍的“无记名”诗歌——连接徒诗与乐府之间的桥梁

第二章姚合论

节呼朋唤友的姚合——姚合诗歌集团的形成

第二节姚合的官场履历与武功体

第三节姚合“武功体”之谱系——尚俭与慵懒的美学

第三章贾岛论

节贾岛乐游原东的住所——以移居背景为中心

第二节诗性世界之现场——贾岛的原东居

第三节贾岛诗中“泉”的意味——根源性的存在及其交叉

第四章闻一多的《贾岛》——贾岛研究的当代性课题

后记

各章节初次发表情况一览

译后记
内容简介:
“晚唐是贾岛的时代”，这是闻一多提出的很好命题。世称李商隐、温庭筠是晚唐诗人的代表，但晚唐文学的本来面目实则在于贾岛，而贾岛其人却是生活于中唐时代的韩门诗人。本书认为，晚唐文学的滥觞在于张籍的“闲居诗”。以“崇尚俭朴而倦怠懒散”为基调的张籍闲居诗之美学理念，一方面经由姚合武功体的结晶而理论化，另一方面则引领并升华出了贾岛文学，而晚唐诗则在如此谱系之中得以孕育成型。本书是日本专修大学松原郎教授就张籍、姚合、贾岛研究的论文集，全书冠以《晚唐诗之摇篮》，可显示出晚唐诗自三人开风气之演进理路。
作者简介:
松原朗，早稻田大学文学博士，现为日本专修大学文学部教授、日本中国学会理事、日本杜甫诗学会副会长。主要著作有：《中国离别诗的成立》《唐诗之旅——长江篇》《文学修养之中国古典文学史》《汉诗大辞典》《唐诗解释词典校注》《唐诗解释词典校注·续》，译作有《唐代关中·山东·江南三地“文学士族”研究》《杜甫全诗译注》等。
目录:
总序一

总序二

绪论

章张籍论

节张籍闲居诗的成熟——以太常寺太祝在任时期为中心

第二节张籍的《和左司元郎中秋居十首》——晚唐诗的摇篮

第三节张籍的“无记名”诗歌——连接徒诗与乐府之间的桥梁

第二章姚合论

节呼朋唤友的姚合——姚合诗歌集团的形成

第二节姚合的官场履历与武功体

第三节姚合“武功体”之谱系——尚俭与慵懒的美学

第三章贾岛论

节贾岛乐游原东的住所——以移居背景为中心

第二节诗性世界之现场——贾岛的原东居

第三节贾岛诗中“泉”的意味——根源性的存在及其交叉

第四章闻一多的《贾岛》——贾岛研究的当代性课题

后记

各章节初次发表情况一览

译后记