关系之镜:两性的真爱

关系之镜:两性的真爱
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作者: [印] ,
出版社: 九州出版社
2010-07
版次: 1
ISBN: 9787510804410
定价: 20.00
装帧: 平装
开本: 大32开
纸张: 胶版纸
页数: 214页
字数: 122千字
正文语种: 简体中文
分类: 哲学心理学
  •   克里希那穆提被美国《时代周刊》称为“20世纪最伟大的五大圣者之一”。他一生在印度和西方世界传播他的精神智慧。别人要加给他上师的尊位,他都一直拒绝。他的思想魅力吸引了世界各地的人们,但是他坚持宣布自己不是宗教权威。他的教诲,主旨在于:要从根本改变社会与人生,必须先改变个人自我的意识。   克里希那穆提,享誉世界的心灵导师,美国《时代周刊》称之为“20世纪最伟大的五大圣者之一”。他生于印度,少年时期开始专门的灵性修炼,以后成为彻悟的智者。他一生致力于引导人们认识自我,用自性的光明照亮自己,解放自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中解脱,体悟慈悲与至乐的境界。他的著述是由空性流露的文字和讲话集结而成,已被译成几十种文字,在世界上留下广泛深远的影响。 引言
    像两个朋友般谈心
    第1章生命是存在于关系中的运动关系是爱的基础/关系是一面镜子,我们从中可以看到真实的自己/人与人彼此之间的关系到底是什么?/在关系中,我们需极富敏感,不断学习。

    第2章形象的制造机制
    两个形象间怎么会有情感或爱恋呢?/为什么我们会对自己怀有一种形象?/建立正确的关系意味着要消除形象/如果我没有全神贯注,那么念想便会悄然越上,创造出形象。

    第3章明悟快感和欲望
    我们的心灵一直在追随着快感的步伐/快感是念想对感知的延续和培养/了悟欲望就是无选择地意识到它的活动过程/欲望的根源是什么?/并不是说你不能有欲望,只是要你用心观察时不要加入心念对事物的描述/像奴隶般臣服于某物,背后都隐藏着欲望,而且努力从一种模式中摆脱的行为同样意味着欲望/不去理会欲望,任其商飞或枯萎/爱、欲望、热情其实是同一件事。你破坏了其中的一个,就等于破坏了另外两个。

    第4章为什么性会变成一种问题?
    性行为本身并不是问题,只是对性的念想制造了问题/只要有爱,性便不是问题/如果一个人有爱,即便有性需要。他也是贞洁的/在爱的前提下,性行为会有不同的意义。

    第5章关于纯贞
    以守贞的方法来达到自由,得到真理,其实是对真理的一种否定/一个被规制,被压抑的内心不会懂得什么是爱/那些想要压抑、控制、否定自己欲望的努力都会扭曲你的心灵/如果我的性生活毫无秩序,那么我生活的其他层面也会毫无秩序/如果我们看到整幅画面,那么爱、性和纯贞其实是同一种东西。

    第6章关于婚姻
    一个人必须明白怎样与他人住在一起/如果你爱你妻子,就不要控制她/婚姻作为一种习惯,一种对惯有快感的培养方式,其实是一个导致堕落的因素/个体以分隔状态存在是我们的一种错觉?/你能够爱上某人而又不会陷入占有的关系之中吗?

    第7章什么是爱?
    我能不能摆脱妒忌和依赖呢?/孤独迫使我逃避/思想能否意识到自己的局限性?/孤独感是由思想产生的/有依赖就没有爱/通过对“非爱”的排除便可得到爱。

    第8章关系中的爱
    关系中爱的存在是一种净化过程/思考不会带来爱/爱是永恒的吗?/当我们了解了自身全部的运作过程,爱便会出现/只有在关系中你才会如花般盛开/我意识到自己爱的那一刻。自我活动就出现,爱便随之消逝/如果没有思想,心灵能找到爱吗?

    第9章关系意味着无“我”
    关系中思想的位置何在?/念想要求继续这种快感/关系存在于现时之中/关系只有在一个人完全抛弃自己的时候才能存在/你曾真正地抛开过“自我”吗?
  • 内容简介:
      克里希那穆提被美国《时代周刊》称为“20世纪最伟大的五大圣者之一”。他一生在印度和西方世界传播他的精神智慧。别人要加给他上师的尊位,他都一直拒绝。他的思想魅力吸引了世界各地的人们,但是他坚持宣布自己不是宗教权威。他的教诲,主旨在于:要从根本改变社会与人生,必须先改变个人自我的意识。
  • 作者简介:
      克里希那穆提,享誉世界的心灵导师,美国《时代周刊》称之为“20世纪最伟大的五大圣者之一”。他生于印度,少年时期开始专门的灵性修炼,以后成为彻悟的智者。他一生致力于引导人们认识自我,用自性的光明照亮自己,解放自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中解脱,体悟慈悲与至乐的境界。他的著述是由空性流露的文字和讲话集结而成,已被译成几十种文字,在世界上留下广泛深远的影响。
  • 目录:
    引言
    像两个朋友般谈心
    第1章生命是存在于关系中的运动关系是爱的基础/关系是一面镜子,我们从中可以看到真实的自己/人与人彼此之间的关系到底是什么?/在关系中,我们需极富敏感,不断学习。

    第2章形象的制造机制
    两个形象间怎么会有情感或爱恋呢?/为什么我们会对自己怀有一种形象?/建立正确的关系意味着要消除形象/如果我没有全神贯注,那么念想便会悄然越上,创造出形象。

    第3章明悟快感和欲望
    我们的心灵一直在追随着快感的步伐/快感是念想对感知的延续和培养/了悟欲望就是无选择地意识到它的活动过程/欲望的根源是什么?/并不是说你不能有欲望,只是要你用心观察时不要加入心念对事物的描述/像奴隶般臣服于某物,背后都隐藏着欲望,而且努力从一种模式中摆脱的行为同样意味着欲望/不去理会欲望,任其商飞或枯萎/爱、欲望、热情其实是同一件事。你破坏了其中的一个,就等于破坏了另外两个。

    第4章为什么性会变成一种问题?
    性行为本身并不是问题,只是对性的念想制造了问题/只要有爱,性便不是问题/如果一个人有爱,即便有性需要。他也是贞洁的/在爱的前提下,性行为会有不同的意义。

    第5章关于纯贞
    以守贞的方法来达到自由,得到真理,其实是对真理的一种否定/一个被规制,被压抑的内心不会懂得什么是爱/那些想要压抑、控制、否定自己欲望的努力都会扭曲你的心灵/如果我的性生活毫无秩序,那么我生活的其他层面也会毫无秩序/如果我们看到整幅画面,那么爱、性和纯贞其实是同一种东西。

    第6章关于婚姻
    一个人必须明白怎样与他人住在一起/如果你爱你妻子,就不要控制她/婚姻作为一种习惯,一种对惯有快感的培养方式,其实是一个导致堕落的因素/个体以分隔状态存在是我们的一种错觉?/你能够爱上某人而又不会陷入占有的关系之中吗?

    第7章什么是爱?
    我能不能摆脱妒忌和依赖呢?/孤独迫使我逃避/思想能否意识到自己的局限性?/孤独感是由思想产生的/有依赖就没有爱/通过对“非爱”的排除便可得到爱。

    第8章关系中的爱
    关系中爱的存在是一种净化过程/思考不会带来爱/爱是永恒的吗?/当我们了解了自身全部的运作过程,爱便会出现/只有在关系中你才会如花般盛开/我意识到自己爱的那一刻。自我活动就出现,爱便随之消逝/如果没有思想,心灵能找到爱吗?

    第9章关系意味着无“我”
    关系中思想的位置何在?/念想要求继续这种快感/关系存在于现时之中/关系只有在一个人完全抛弃自己的时候才能存在/你曾真正地抛开过“自我”吗?
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