尘几录:陶渊明与手抄本文化研究
出版时间:
2007-08
版次:
1
ISBN:
9787101054217
定价:
39.00
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
341页
字数:
280千字
170人买过
-
十一世纪初期,在摩尔人统治下的西班牙,一位阿拉伯贵族学者伊贲·哈赞(IbnHazm,994—1069)写了一本书,题为《鸽子的颈环》。在这部著作里,伊贲·哈赞探索了爱情的各个方面:它的起源,它的征象,恋爱中的人遭受的种种不幸。上面所引的诗句来自书中的一个章节,在这一章节里,伊贲·哈赞声称一个人可以仅仅通过聆听他人的描述而堕入爱河,根本用不着看到被爱者本人。但是,他警告读者,这样的爱情一般来说有两种结果:如果他在某一天亲眼看到了所爱者,“他的爱或是得到加强,或是完全消失”。伊贲·哈赞随即讲述了一个在双方见面之后爱情化为憎厌的故事,并引用了他自己写的诗。 田晓菲:哈佛大学东亚系教授,主要研究方向为中国中古文学、晚明文学与比较文学。山东临清人,1971年生,1989年获得北京大学英语系学士学位,1991年获得美国内布拉斯加林肯大学英国文学硕士学位,1998年获得哈佛大学比较文学博士学位。1980年出版第一本诗集。此后出版著作包括《秋水堂论金瓶梅》(天津人民出版社,2003),《赭城》(江苏人民出版社,2006)等。译著包括《毛主席的孩子们:红卫兵一代的成长与经历》(与史继平、穆建新合译,天津渤海湾出版公司,1988),《后现代主义与大众文化》(中央编译出版社,2001),《他山的石头记:宇文所安自选集》(江苏人民出版社,2002),《“萨福”:一个欧美文学传统的生成》(北京三联书店,2003)。英文著作包括《尘几录:陶渊明与手抄本文化研究》(美国华盛顿大学出版社,2005),《烽火与流星:萧梁文学与文化》(哈佛大学东亚中心出版社,2007)。发表诗歌、散文、小说以及有关魏晋南北朝文学、明代小说戏曲与现代文学方面的中英文学术论文多篇。 引言
杜诗与韦氏妓:手抄本文化中读者与文本的关系
“求真”的误区
生尘的几案
第一章得失之间
见山与望山
有入夜半持山去
得与失
乱曰
第二章“先生不知何许人也”
正名:五柳先生与六朝隐逸话语
重构五柳先生:传记四种
第三章失去的田园:归陶
不受欢迎的植物
“颇为老农”
饮食与文字
第四章饮食,死亡,与叙事
得仙
何有于名?
阅读到天黑
文化想像的版图和燃烧的文字
第五章成器
中空的羞耻
荣木
清算与盘点
紫葵的悲哀
无成
第六章实/石证
栗里
场所与空间
“吐痕尚新”
石头记:一个关于文学的寓言
结语
附录一文本的历程
古代重要陶集版本叙录
现代陶集版本选录
英文与日本陶集版本选录
附录二清醒的阐释:《述酒》
《述酒》阐释的变迁
晋人心目中的“山阳”
回归于“酒”
通释全诗
饮酒与游仙:陶渊明对魏晋诗歌传统的继承与发扬
结语
附录三陶诗选评
引用书目
人名索引
中译本后记
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内容简介:
十一世纪初期,在摩尔人统治下的西班牙,一位阿拉伯贵族学者伊贲·哈赞(IbnHazm,994—1069)写了一本书,题为《鸽子的颈环》。在这部著作里,伊贲·哈赞探索了爱情的各个方面:它的起源,它的征象,恋爱中的人遭受的种种不幸。上面所引的诗句来自书中的一个章节,在这一章节里,伊贲·哈赞声称一个人可以仅仅通过聆听他人的描述而堕入爱河,根本用不着看到被爱者本人。但是,他警告读者,这样的爱情一般来说有两种结果:如果他在某一天亲眼看到了所爱者,“他的爱或是得到加强,或是完全消失”。伊贲·哈赞随即讲述了一个在双方见面之后爱情化为憎厌的故事,并引用了他自己写的诗。
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作者简介:
田晓菲:哈佛大学东亚系教授,主要研究方向为中国中古文学、晚明文学与比较文学。山东临清人,1971年生,1989年获得北京大学英语系学士学位,1991年获得美国内布拉斯加林肯大学英国文学硕士学位,1998年获得哈佛大学比较文学博士学位。1980年出版第一本诗集。此后出版著作包括《秋水堂论金瓶梅》(天津人民出版社,2003),《赭城》(江苏人民出版社,2006)等。译著包括《毛主席的孩子们:红卫兵一代的成长与经历》(与史继平、穆建新合译,天津渤海湾出版公司,1988),《后现代主义与大众文化》(中央编译出版社,2001),《他山的石头记:宇文所安自选集》(江苏人民出版社,2002),《“萨福”:一个欧美文学传统的生成》(北京三联书店,2003)。英文著作包括《尘几录:陶渊明与手抄本文化研究》(美国华盛顿大学出版社,2005),《烽火与流星:萧梁文学与文化》(哈佛大学东亚中心出版社,2007)。发表诗歌、散文、小说以及有关魏晋南北朝文学、明代小说戏曲与现代文学方面的中英文学术论文多篇。
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目录:
引言
杜诗与韦氏妓:手抄本文化中读者与文本的关系
“求真”的误区
生尘的几案
第一章得失之间
见山与望山
有入夜半持山去
得与失
乱曰
第二章“先生不知何许人也”
正名:五柳先生与六朝隐逸话语
重构五柳先生:传记四种
第三章失去的田园:归陶
不受欢迎的植物
“颇为老农”
饮食与文字
第四章饮食,死亡,与叙事
得仙
何有于名?
阅读到天黑
文化想像的版图和燃烧的文字
第五章成器
中空的羞耻
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结语
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