电影剧作中的文化建构
出版时间:
2022-12
版次:
1
ISBN:
9787507852066
定价:
68.00
装帧:
其他
开本:
16开
纸张:
胶版纸
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本书主要运用亚里士多德的诗学逻辑、重要观念与创作原则，对中外经典电影、独立电影与商业电影的剧作进行解构与文化分析，解析在电影文化建构的过程中，思想认知是如何通过经典叙事原则的逻辑与方法进行建构与表达的。 张冲，北京大学文学博士，北京电影学院副教授、硕士研究生导师，英国剑桥大学访问学者；教育*学位与研究生教育发展中心全国研究生教育评估监测专家库成员，北京电影学院中国民族文化影像传承研究中心学术委员会研究员，中国戏曲学院中国喜剧美学研究所特聘研究员，河南老子学院（研究院）特聘教授，武昌理工学院科研教师；北京电影家协会会员，北京文艺家评论协会会员。《当代动画》编委，曾任《北京电影学院学报》责任编辑。主持国家级、北京市级及院级科研项目十余项。主讲电影文化研究、影视剧作理论与实践、欧洲电影史及中外喜剧电影比较等20余门本科生、硕士生课程。出版专著《电影文化研究》《1977年以来中国喜剧电影研究》，译著《行为表演艺术：从未来主义至当下》等；于《十月》《中国作家》《北京文学》与《人民日报》等发表小说、电影剧本及诗歌30余万字，于报刊等发表影视理论文章70篇。 引论 电影经典剧作原则与哲学思维的逻辑关联 / 001
一、“完整”的剧作原则及“普遍性”的哲学建构 / 002
二、经典剧作中“好人”的哲学建构逻辑与“真善美”的概念 / 004
三、西方经典电影中的“净化”与“升华”功效及其哲学逻辑考究 / 006
第一章 《蓝色》中“自由”哲学命题与神学逻辑的嵌入 / 011
一、《蓝色》剧作上的诗意：运用修辞格推进“自由”进程 / 012
二、朱莉完成从“不自由”到“自由”的突转 / 019
三、《蓝色》对神秘主义、宗教与哲学的认知与建构 / 022
第二章 《乡愁》剧作中文化符号与终极问题的运用 / 027
一、“圣愚”的疯狂与崇高的“至善” / 028
二、知识分子在“牺牲”中对终结问题的认知与行动 / 032
三、带有索菲亚主义特征的俄罗斯女性 / 035
第三章 伦理学与精神分析观念在《假面》中的演绎 / 040
一、伦理问题新角度：趋同原则下妈妈真的爱她的孩子吗 / 041
二、被压抑的非理性、僭越与“作恶”后的快感 / 046
三、趋同原则下的人格面具及人的选择 / 049
第四章 好莱坞商业片剧作中对深度思想的“浅思维化”处理 / 054
一、好莱坞的“哲学小甜饼拼盘”与“心灵鸡汤”标签 / 056
二、猎奇的陈词滥调与“文化苦旅”的建构 / 060
三、为什么说美国电影观众只有“十二岁孩子的思想” / 065
第五章 电影《卧虎藏龙》剧作上的中西文化跨界与缝合 / 069
一、剧作中的差异性建构：四类女性对“自由”与“欲望”的诉求 / 071
二、中国“儒释道”思想的西式嵌入 / 079
三、何谓“卧虎藏龙”：对“灵与肉”选择时的终极追问 / 085
第六章 《八部半》剧作形式的喧嚣及思想上的寂静 / 092
一、基多“不快乐”的设置：狂欢、繁多表象与无 / 094
二、费里尼成熟的认知：世俗欲望之罪与残缺之美 / 100
三、从喧嚣到领悟的安静清朗：“无为”新秩序的建构 / 111
第七章 《东京物语》在创作上对新伦理思想及存在认知的呈现 / 119
一、从家庭成员到社会关系：小津对人之关系的现代认知 / 121
二、在“变”与“不变”中对永恒事物的寻找与认知 / 126
三、小津对人存在认知的设置：缺憾是否“令人失望” / 130
第八章 《血迷宫》剧作中存在主义思想的渗入 / 137
一、后现代人的存在：暴力、性及物自体 / 139
二、“杀人是一件非常非常……的事”：反英雄们的困境与选择 / 143
三、卡通形象、后现代与真相的解辖域化处理 / 150
第九章 现代主义思想在《罪与罚》剧作中的重新建构 / 153
一、“拉斯柯尔尼科夫式”的纠结：对“罪”与“罚”重新界定 / 154
二、局外人与西西弗斯的综合体：对幸福与纯真的求索 / 158
三、从质疑、反抗到失落：如何面对虚无与荒诞的建构 / 162
第十章 《青春残酷物语》中日本现代情感及批判意味的建构 / 167
一、从斯德哥尔摩综合征看日本现代女性的主体性建构 / 168
二、青年的失败：“愤怒”族与主流“拜金”意识形态的抗衡 / 176
三、向“下流社会”滑动：道德与情感秩序的重构 / 183
第十一章 《黑猫白猫》剧作中不可或缺的喜剧精神 / 189
一、库氏喜剧精神：滑稽形式下严肃问题的建构 / 191
二、巴洛克式“人间喜剧”：狂欢中对“第一世界”的颠覆 / 197
三、喧嚣、粗鄙与正反同体：非理性形式的喜剧效果 / 203
第十二章 《二十四城记》剧作中的实验性手法与历史呈现 / 208
一、诗意所带来的乡愁与深度模式 / 209
二、纪录片的沉闷与戏剧的张力 / 210
三、其他艺术形式所产生的陌生化效果 / 213
四、个人的自由选择—在真实与想象之间 / 214
第十三章 从《英雄》看内地电影剧本跨文化创作特征 / 216
一、“国家主义”与“绥靖主义”的区别 / 217
二、“什么是英雄”与“谁是英雄” / 221
三、《英雄》中角色的认知与价值观的选择 / 225
第十四章 老子思想在《骑士》及中外经典电影剧作中的文化建构 / 231
一、电影《骑士》对“天下莫柔弱于水”的当下运用 / 231
二、老子思想在中国经典电影叙事中的价值呈现 / 233
三、老子思想在外国经典电影中的叙事呈现与品质担当 / 235
第十五章 从《小偷家族》观日本当下的后人类特征 / 237
一、特殊的交流结构：秘密的耻感亲密与动物般的“神圣之爱” / 237
二、新的社会阶层的出现：“无缘社会”一族与“向下流动”的人群 / 240
三、现代性之下“家”的权力装置之终结 / 243
后 记 / 247
一、为什么研究电影剧作中的文化建构 / 247
二、电影剧作中的文化建构主要研究内容及观点 / 249
三、研究电影剧作中文化建构的意义 / 251
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内容简介:
本书主要运用亚里士多德的诗学逻辑、重要观念与创作原则，对中外经典电影、独立电影与商业电影的剧作进行解构与文化分析，解析在电影文化建构的过程中，思想认知是如何通过经典叙事原则的逻辑与方法进行建构与表达的。
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作者简介:
张冲，北京大学文学博士，北京电影学院副教授、硕士研究生导师，英国剑桥大学访问学者；教育*学位与研究生教育发展中心全国研究生教育评估监测专家库成员，北京电影学院中国民族文化影像传承研究中心学术委员会研究员，中国戏曲学院中国喜剧美学研究所特聘研究员，河南老子学院（研究院）特聘教授，武昌理工学院科研教师；北京电影家协会会员，北京文艺家评论协会会员。《当代动画》编委，曾任《北京电影学院学报》责任编辑。主持国家级、北京市级及院级科研项目十余项。主讲电影文化研究、影视剧作理论与实践、欧洲电影史及中外喜剧电影比较等20余门本科生、硕士生课程。出版专著《电影文化研究》《1977年以来中国喜剧电影研究》，译著《行为表演艺术：从未来主义至当下》等；于《十月》《中国作家》《北京文学》与《人民日报》等发表小说、电影剧本及诗歌30余万字，于报刊等发表影视理论文章70篇。
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目录:
引论 电影经典剧作原则与哲学思维的逻辑关联 / 001
一、“完整”的剧作原则及“普遍性”的哲学建构 / 002
二、经典剧作中“好人”的哲学建构逻辑与“真善美”的概念 / 004
三、西方经典电影中的“净化”与“升华”功效及其哲学逻辑考究 / 006
第一章 《蓝色》中“自由”哲学命题与神学逻辑的嵌入 / 011
一、《蓝色》剧作上的诗意：运用修辞格推进“自由”进程 / 012
二、朱莉完成从“不自由”到“自由”的突转 / 019
三、《蓝色》对神秘主义、宗教与哲学的认知与建构 / 022
第二章 《乡愁》剧作中文化符号与终极问题的运用 / 027
一、“圣愚”的疯狂与崇高的“至善” / 028
二、知识分子在“牺牲”中对终结问题的认知与行动 / 032
三、带有索菲亚主义特征的俄罗斯女性 / 035
第三章 伦理学与精神分析观念在《假面》中的演绎 / 040
一、伦理问题新角度：趋同原则下妈妈真的爱她的孩子吗 / 041
二、被压抑的非理性、僭越与“作恶”后的快感 / 046
三、趋同原则下的人格面具及人的选择 / 049
第四章 好莱坞商业片剧作中对深度思想的“浅思维化”处理 / 054
一、好莱坞的“哲学小甜饼拼盘”与“心灵鸡汤”标签 / 056
二、猎奇的陈词滥调与“文化苦旅”的建构 / 060
三、为什么说美国电影观众只有“十二岁孩子的思想” / 065
第五章 电影《卧虎藏龙》剧作上的中西文化跨界与缝合 / 069
一、剧作中的差异性建构：四类女性对“自由”与“欲望”的诉求 / 071
二、中国“儒释道”思想的西式嵌入 / 079
三、何谓“卧虎藏龙”：对“灵与肉”选择时的终极追问 / 085
第六章 《八部半》剧作形式的喧嚣及思想上的寂静 / 092
一、基多“不快乐”的设置：狂欢、繁多表象与无 / 094
二、费里尼成熟的认知：世俗欲望之罪与残缺之美 / 100
三、从喧嚣到领悟的安静清朗：“无为”新秩序的建构 / 111
第七章 《东京物语》在创作上对新伦理思想及存在认知的呈现 / 119
一、从家庭成员到社会关系：小津对人之关系的现代认知 / 121
二、在“变”与“不变”中对永恒事物的寻找与认知 / 126
三、小津对人存在认知的设置：缺憾是否“令人失望” / 130
第八章 《血迷宫》剧作中存在主义思想的渗入 / 137
一、后现代人的存在：暴力、性及物自体 / 139
二、“杀人是一件非常非常……的事”：反英雄们的困境与选择 / 143
三、卡通形象、后现代与真相的解辖域化处理 / 150
第九章 现代主义思想在《罪与罚》剧作中的重新建构 / 153
一、“拉斯柯尔尼科夫式”的纠结：对“罪”与“罚”重新界定 / 154
二、局外人与西西弗斯的综合体：对幸福与纯真的求索 / 158
三、从质疑、反抗到失落：如何面对虚无与荒诞的建构 / 162
第十章 《青春残酷物语》中日本现代情感及批判意味的建构 / 167
一、从斯德哥尔摩综合征看日本现代女性的主体性建构 / 168
二、青年的失败：“愤怒”族与主流“拜金”意识形态的抗衡 / 176
三、向“下流社会”滑动：道德与情感秩序的重构 / 183
第十一章 《黑猫白猫》剧作中不可或缺的喜剧精神 / 189
一、库氏喜剧精神：滑稽形式下严肃问题的建构 / 191
二、巴洛克式“人间喜剧”：狂欢中对“第一世界”的颠覆 / 197
三、喧嚣、粗鄙与正反同体：非理性形式的喜剧效果 / 203
第十二章 《二十四城记》剧作中的实验性手法与历史呈现 / 208
一、诗意所带来的乡愁与深度模式 / 209
二、纪录片的沉闷与戏剧的张力 / 210
三、其他艺术形式所产生的陌生化效果 / 213
四、个人的自由选择—在真实与想象之间 / 214
第十三章 从《英雄》看内地电影剧本跨文化创作特征 / 216
一、“国家主义”与“绥靖主义”的区别 / 217
二、“什么是英雄”与“谁是英雄” / 221
三、《英雄》中角色的认知与价值观的选择 / 225
第十四章 老子思想在《骑士》及中外经典电影剧作中的文化建构 / 231
一、电影《骑士》对“天下莫柔弱于水”的当下运用 / 231
二、老子思想在中国经典电影叙事中的价值呈现 / 233
三、老子思想在外国经典电影中的叙事呈现与品质担当 / 235
第十五章 从《小偷家族》观日本当下的后人类特征 / 237
一、特殊的交流结构：秘密的耻感亲密与动物般的“神圣之爱” / 237
二、新的社会阶层的出现：“无缘社会”一族与“向下流动”的人群 / 240
三、现代性之下“家”的权力装置之终结 / 243
后 记 / 247
一、为什么研究电影剧作中的文化建构 / 247
二、电影剧作中的文化建构主要研究内容及观点 / 249
三、研究电影剧作中文化建构的意义 / 251
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