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政治自由主义

政治自由主义
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作者: [美] 著 , 译
出版社: 译林出版社
2011-10
版次: 1
ISBN: 9787544720465
定价: 48.00
装帧: 平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
页数: 629页
字数: 542千字
原版书名: Political Liberalism
丛书: 人文与社会译丛
分类: 政治
258人买过
  • 《人文与社会译丛：政治自由主义（增订版）》继续并修正了罗尔斯在《正义论》中提出的正义理论，从根本上改变了对它的哲学阐释。在《正义论》中，罗尔斯假定在“秩序良好的社会”里，存在着相对稳定和同质的基本道德信念。然而在现代民主社会中，互不相容的宗教、哲学和道德学说多元共存，且自由制度本身强化并鼓励着学说的多元化。那么，自由而平等的公民如何能既保有各自的世界观，又拥有稳定而公正的社会生活呢？罗尔斯的回答基于对“秩序良好社会”的重新定义：这样的社会不再统一于基本道德信念，而是统一于政治正义概念。如今，“作为公平的正义”就是这样的概念，它是各种主要的宗教、哲学和道德学说之间重叠共识的焦点。罗尔斯相信，这种共识体现了宪法民主政体下最可能达到的社会团结。 约翰·罗尔斯（1921—2002），美国哲学家与政治理论家，1950年获普林斯顿大学博士学位，先后执教于普林斯顿大学、康奈尔大学、麻省理工学院和哈佛大学，担任过美国政治与社会哲学家协会主席以及美国哲学协会东部地区主席，并荣获1999年度美国国家人文科学奖章。罗尔斯的哲学捍卫了洛克、卢梭和康德所开创的社会契约传统，复活了人们对于系统政治理论的兴趣，其核心信念是政治权利与基本公民自由的神圣性。他的主要著作还有《正义论》（1971）、《万民法》（1999）和《作为公平的正义》（2001）等。 第一部分政治自由主义：基本原理
    第一讲基本理念
    第一节谈两个基本问题
    第二节政治的正义观念的理念
    第三节作为公平合作系统的社会理念
    第四节原初状态的理念
    第五节政治的个人观念
    第六节秩序良好的社会理念
    第七节秩序良好的社会既非一种共同体，也非一种联合体
    第八节关于各种抽象观念的使用
    第二讲公民的能力及其表现
    第一节理性的与合理的
    第二节判断的负担
    第三节合乎理性的完备性学说
    第四节公共性的条件及其三个层次
    第五节合理的自律：人为的而非政治的
    第六节充分的自律：政治的而非伦理的
    第七节个人道德动机的基础
    第八节道德心理学：哲学的而非心理学的
    第三讲政治建构主义
    第一节一种建构主义观念的理念
    第二节康德的道德建构主义
    第三节公平正义作为一种建构主义的观点
    第四节社会观念和个人观念的作用
    第五节三种客观性观念
    第六节独立于因果知识观之外的客观性
    第七节从政治上讲，客观理性何时存在？
    第八节政治建构主义的范围

    第二部分政治自由主义：三个主要理念
    第四讲重叠共识的理念
    第一节政治自由主义如何可能？
    第二节稳定性问题
    第三节重叠共识的三个特征
    第四节重叠共识不是冷漠的或怀疑论的
    第五节政治观念不必是完备的
    第六节达成宪法共识的步骤
    第七节达成重叠共识的步骤
    第八节观念与学说：如何联系？
    第五讲权利的优先性与善的理念
    第一节政治观念是如何限制善观念的
    第二节作为合理性的善
    第三节首要善与人际比较
    第四节作为公民需要的首要善
    第五节可允许的善观念与政治美德
    第六节公平正义对善的观念公平吗？
    第七节政治社会的善
    第八节公平的正义是完善的
    第六讲公共理性的理念
    第一节公共理性的问题与论坛
    第二节公共理性与民主公民的理想
    第三节非公共理性
    第四节公共理性的内容
    第五节宪法根本的理念
    第六节最高法庭作为公共理性的范例
    第七节公共理性的明显困难
    第八节公共理性的限制

    第三部分制度框架
    第四部分重释公共理性的理念
    原始索引
    第四部分索引
    附录政治自由主义的现代建构--罗尔斯《政治自由主义》读解
    译后记
    增订版译后补记
  • 内容简介:
    《人文与社会译丛：政治自由主义（增订版）》继续并修正了罗尔斯在《正义论》中提出的正义理论，从根本上改变了对它的哲学阐释。在《正义论》中，罗尔斯假定在“秩序良好的社会”里，存在着相对稳定和同质的基本道德信念。然而在现代民主社会中，互不相容的宗教、哲学和道德学说多元共存，且自由制度本身强化并鼓励着学说的多元化。那么，自由而平等的公民如何能既保有各自的世界观，又拥有稳定而公正的社会生活呢？罗尔斯的回答基于对“秩序良好社会”的重新定义：这样的社会不再统一于基本道德信念，而是统一于政治正义概念。如今，“作为公平的正义”就是这样的概念，它是各种主要的宗教、哲学和道德学说之间重叠共识的焦点。罗尔斯相信，这种共识体现了宪法民主政体下最可能达到的社会团结。
  • 作者简介:
    约翰·罗尔斯（1921—2002），美国哲学家与政治理论家，1950年获普林斯顿大学博士学位，先后执教于普林斯顿大学、康奈尔大学、麻省理工学院和哈佛大学，担任过美国政治与社会哲学家协会主席以及美国哲学协会东部地区主席，并荣获1999年度美国国家人文科学奖章。罗尔斯的哲学捍卫了洛克、卢梭和康德所开创的社会契约传统，复活了人们对于系统政治理论的兴趣，其核心信念是政治权利与基本公民自由的神圣性。他的主要著作还有《正义论》（1971）、《万民法》（1999）和《作为公平的正义》（2001）等。
  • 目录:
    第一部分政治自由主义：基本原理
    第一讲基本理念
    第一节谈两个基本问题
    第二节政治的正义观念的理念
    第三节作为公平合作系统的社会理念
    第四节原初状态的理念
    第五节政治的个人观念
    第六节秩序良好的社会理念
    第七节秩序良好的社会既非一种共同体，也非一种联合体
    第八节关于各种抽象观念的使用
    第二讲公民的能力及其表现
    第一节理性的与合理的
    第二节判断的负担
    第三节合乎理性的完备性学说
    第四节公共性的条件及其三个层次
    第五节合理的自律：人为的而非政治的
    第六节充分的自律：政治的而非伦理的
    第七节个人道德动机的基础
    第八节道德心理学：哲学的而非心理学的
    第三讲政治建构主义
    第一节一种建构主义观念的理念
    第二节康德的道德建构主义
    第三节公平正义作为一种建构主义的观点
    第四节社会观念和个人观念的作用
    第五节三种客观性观念
    第六节独立于因果知识观之外的客观性
    第七节从政治上讲，客观理性何时存在？
    第八节政治建构主义的范围

    第二部分政治自由主义：三个主要理念
    第四讲重叠共识的理念
    第一节政治自由主义如何可能？
    第二节稳定性问题
    第三节重叠共识的三个特征
    第四节重叠共识不是冷漠的或怀疑论的
    第五节政治观念不必是完备的
    第六节达成宪法共识的步骤
    第七节达成重叠共识的步骤
    第八节观念与学说：如何联系？
    第五讲权利的优先性与善的理念
    第一节政治观念是如何限制善观念的
    第二节作为合理性的善
    第三节首要善与人际比较
    第四节作为公民需要的首要善
    第五节可允许的善观念与政治美德
    第六节公平正义对善的观念公平吗？
    第七节政治社会的善
    第八节公平的正义是完善的
    第六讲公共理性的理念
    第一节公共理性的问题与论坛
    第二节公共理性与民主公民的理想
    第三节非公共理性
    第四节公共理性的内容
    第五节宪法根本的理念
    第六节最高法庭作为公共理性的范例
    第七节公共理性的明显困难
    第八节公共理性的限制

    第三部分制度框架
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    原始索引
    第四部分索引
    附录政治自由主义的现代建构--罗尔斯《政治自由主义》读解
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