简明中国政教关系史

简明中国政教关系史
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作者:
2021-03
版次: 1
ISBN: 9787520364133
定价: 78.00
装帧: 其他
开本: 16开
纸张: 胶版纸
分类: 政治
  • 本书是在笔者《中国古代政教关系史》上下卷的基础上压缩而成。简明、扼要地系统介绍中国从上古到近代的政教关系。*章绪论在全面研究世界政教关系的基础上指明宗教与政治相互作用的机制,并说明中国政教关系与西方的差异。此后八章逐一介绍中国历代的政教关系,不仅说明宗教与政治的互动影响,而且系统介绍历代政府宗教管理政策的利弊得失。*后一章系统研究中国政教关系的历史特点及其宗教管理的经验教训。
      “政教关系”是一个近代舶来的概念,与中国的历史进程有很大差异。本书的特色在于,力图在马克思主义指导下,实事求是地研究中国的历史资料,找到中国政教关系的本质属性,建立中国特色的政教关系理论。 张践,男,汉族,1953年3月生。中国人民大学继续教育学院教授,国家宗教事务局特聘专家,国际儒学联合会副会长、教育传播普及委员会主任,尼山圣源书院院长,中国统一战线理论研究会甘肃民族宗教研究基地研究员。长期从事中国宗教史和中国哲学史的研究工作。出版著作:《中国宗教通史》(合著)、《中国古代政教关系史》(上下卷)、《中国历代民族宗教政策》《宗教?政治?民族》《民族宗教关系的社会理论考察》《儒学与中国宗教》《国学基础知识问答》《中庸读本》等20余种,发表《儒教与中国政治》《儒家宗教观的形成及其历史影响》等论文200多篇。 第一章 绪论 (1)

    一 政治与宗教互动的基本结构与机制 (1)

    二 中国式的“政教关系”  (28)

    第二章 上古时代的政教关系 (43)

    一 中国早期国家宗教的一般特点 (43)

    二 “绝地天通” 改革对于中国政教关系的重大影响 (45)

    三 夏商周三代的宗教变迁 (49)

    第三章 春秋战国政教关系的嬗变 (56)

    一 雅斯贝斯的轴心时代理论 (56)

    二 轴心时代的中国社会 (58)

    三 中国哲学思想的启蒙 (61)

    四 儒家学者对古代宗教的传承与改造 (76)

    第四章 秦汉时期政教关系初具雏形 (83)

    一 秦汉之际的思想转型 (83)

    二 独尊儒术与儒教的形成 (85)

    三 汉代帝王对儒教内部的不同意见进行裁决 (90)

    四 儒教决定了中国政教关系的基本走势 (92)

    五 佛教的传入及其与中国政治的关系 (97)

    六 道教的生成及其与中国政治的关系 (100)

    第五章 魏晋南北朝佛、道教的快速发展与三教之争 (107)

    一 佛道二教的快速发展 (107)

    二 宗教引发的农民起义问题 (110)

    三 儒释道三教冲突与融合 (113)

    四 由宗教引发的经济问题与灭佛法难 (126)

    五 宗教管理方式的逐渐探索 (129)

    第六章 隋唐宋元时期政教关系的完善 (131)

    一 中国的君主集权制度基本定型 (131)

    二 宗教政策与管理制度的逐渐完善 (135)

    三 三教思想走向“合一”  (140)

    四 各种宗教充分发挥“以教辅政” 作用 (143)

    五 开放的宗教政策促进国际交流 (146)

    六 多元宗教成为多民族国家的黏合剂 (152)

    七 政教关系中的极端事件 (157)

    第七章 明至清中期的政教关系 (160)

    一 明清时期君主专制制度的加强 (161)

    二 儒学的“宗教化” 与佛、道教的“儒化”  (165)

    三 中国帝制社会的最后辉煌 (175)

    四 对宗教的过度严管及其副作用 (182)

    五 政教失衡导致国势衰微 (191)

    六 明清政教关系与中国的近代性 (195)

    第八章 中国近、现代政教关系 (207)

    一 佛、道教的进一步衰落 (207)

    二 民间宗教的政治作用及其分化 (215)

    三 基督教的快速发展及其引发的教案 (220)

    四 基督教与太平天国运动 (227)

    五 义和团运动与基督教的转型 (231)

    六 基督教与民国政治 (237)

    第九章 中国传统社会政教关系的历史特点与宗教管理的经验教训 (243)

    一 中国政教关系的历史特点 (243)

    二 中国古代政府管理宗教的经验 (258)

    三 中国古代政府管理宗教的教训 (267)
  • 内容简介:
    本书是在笔者《中国古代政教关系史》上下卷的基础上压缩而成。简明、扼要地系统介绍中国从上古到近代的政教关系。*章绪论在全面研究世界政教关系的基础上指明宗教与政治相互作用的机制,并说明中国政教关系与西方的差异。此后八章逐一介绍中国历代的政教关系,不仅说明宗教与政治的互动影响,而且系统介绍历代政府宗教管理政策的利弊得失。*后一章系统研究中国政教关系的历史特点及其宗教管理的经验教训。
      “政教关系”是一个近代舶来的概念,与中国的历史进程有很大差异。本书的特色在于,力图在马克思主义指导下,实事求是地研究中国的历史资料,找到中国政教关系的本质属性,建立中国特色的政教关系理论。
  • 作者简介:
    张践,男,汉族,1953年3月生。中国人民大学继续教育学院教授,国家宗教事务局特聘专家,国际儒学联合会副会长、教育传播普及委员会主任,尼山圣源书院院长,中国统一战线理论研究会甘肃民族宗教研究基地研究员。长期从事中国宗教史和中国哲学史的研究工作。出版著作:《中国宗教通史》(合著)、《中国古代政教关系史》(上下卷)、《中国历代民族宗教政策》《宗教?政治?民族》《民族宗教关系的社会理论考察》《儒学与中国宗教》《国学基础知识问答》《中庸读本》等20余种,发表《儒教与中国政治》《儒家宗教观的形成及其历史影响》等论文200多篇。
  • 目录:
    第一章 绪论 (1)

    一 政治与宗教互动的基本结构与机制 (1)

    二 中国式的“政教关系”  (28)

    第二章 上古时代的政教关系 (43)

    一 中国早期国家宗教的一般特点 (43)

    二 “绝地天通” 改革对于中国政教关系的重大影响 (45)

    三 夏商周三代的宗教变迁 (49)

    第三章 春秋战国政教关系的嬗变 (56)

    一 雅斯贝斯的轴心时代理论 (56)

    二 轴心时代的中国社会 (58)

    三 中国哲学思想的启蒙 (61)

    四 儒家学者对古代宗教的传承与改造 (76)

    第四章 秦汉时期政教关系初具雏形 (83)

    一 秦汉之际的思想转型 (83)

    二 独尊儒术与儒教的形成 (85)

    三 汉代帝王对儒教内部的不同意见进行裁决 (90)

    四 儒教决定了中国政教关系的基本走势 (92)

    五 佛教的传入及其与中国政治的关系 (97)

    六 道教的生成及其与中国政治的关系 (100)

    第五章 魏晋南北朝佛、道教的快速发展与三教之争 (107)

    一 佛道二教的快速发展 (107)

    二 宗教引发的农民起义问题 (110)

    三 儒释道三教冲突与融合 (113)

    四 由宗教引发的经济问题与灭佛法难 (126)

    五 宗教管理方式的逐渐探索 (129)

    第六章 隋唐宋元时期政教关系的完善 (131)

    一 中国的君主集权制度基本定型 (131)

    二 宗教政策与管理制度的逐渐完善 (135)

    三 三教思想走向“合一”  (140)

    四 各种宗教充分发挥“以教辅政” 作用 (143)

    五 开放的宗教政策促进国际交流 (146)

    六 多元宗教成为多民族国家的黏合剂 (152)

    七 政教关系中的极端事件 (157)

    第七章 明至清中期的政教关系 (160)

    一 明清时期君主专制制度的加强 (161)

    二 儒学的“宗教化” 与佛、道教的“儒化”  (165)

    三 中国帝制社会的最后辉煌 (175)

    四 对宗教的过度严管及其副作用 (182)

    五 政教失衡导致国势衰微 (191)

    六 明清政教关系与中国的近代性 (195)

    第八章 中国近、现代政教关系 (207)

    一 佛、道教的进一步衰落 (207)

    二 民间宗教的政治作用及其分化 (215)

    三 基督教的快速发展及其引发的教案 (220)

    四 基督教与太平天国运动 (227)

    五 义和团运动与基督教的转型 (231)

    六 基督教与民国政治 (237)

    第九章 中国传统社会政教关系的历史特点与宗教管理的经验教训 (243)

    一 中国政教关系的历史特点 (243)

    二 中国古代政府管理宗教的经验 (258)

    三 中国古代政府管理宗教的教训 (267)
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