东亚价值与多元现代性

东亚价值与多元现代性
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作者:
2001-01
版次: 1
ISBN: 9787500428749
定价: 15.00
装帧: 平装
开本: 其他
纸张: 其他
页数: 216页
分类: 社会文化
47人买过
  • 一个世纪以来,儒学的命运与中国现代化的进程相消长。在本世纪初打倒孔家店的呼声中,儒学从统治了中国两千年的正统席位上退了下来,而成为学者们书桌上的研究批判对象,然而,随着70年代以来亚洲四小龙的崛起,人们又开始重新审视儒学的价值,尤其是儒学与现代化的关系问题 上部
    引言/周勤
    1汉学、中国学与儒学
    一、国际汉学传统与反汉学的中国学之兴起
    二、中国研究与西方主流学科的关系
    三、现代性中的传统及其现代化的多元取向
    四、文化相对主义与儒家传统的全球意义
    五、儒家进一步发展的“十年机缘”
    2儒学的超越性及其宗教向度
    一、从凡俗的人文主义走向宗教反思
    二、一元上帝与儒家的宗教性
    三、人的神圣性与人类中心主义
    四、“回到学术去”的自我设限与知识分子终极关怀
    3儒家“体知”传统的现代诠释
    一、体证之知的道德意涵
    二、超越西方认识论的体知结构
    三、体知在美学、伦理学、宗教学中的意义
    四、体知的实践转化功能
    五、知人的认识论
    4从亚洲危机谈工业东亚模式
    5全球化与本土化冲击下的儒家人文精神
    一、关切政治参与社会,公众知识分子必须
    接受通识教育
    二、文化可分两大定义,也可以是一种“添加价值”
    三、学习语言学习文化,才能了解民族的精神面貌
    四、多元文化背景中的儒学创新
    五、传统和现代是你依我依,而不是绝然分割的两极
    六、族群、语言、性别、地域、年龄、阶级、宗教
    七、地域性与全球化:在不同文化环境下生根
    八、重新了解自然,人心和天道的合一合德
    九、人类共存的两大基本原则与儒家伦理
    下部
    6何为儒家之道?
    一、界定儒家的精神性
    二、儒家传统的形成
    三、儒家之道的第一期
    四、儒家之道的第二期
    五、体现在儒家经典中的核心价值
    六、儒家精神方向的几个显著特征
    七、儒家传统的现代转化:家庭的动力
    八、儒家之道的第三期
  • 内容简介:
    一个世纪以来,儒学的命运与中国现代化的进程相消长。在本世纪初打倒孔家店的呼声中,儒学从统治了中国两千年的正统席位上退了下来,而成为学者们书桌上的研究批判对象,然而,随着70年代以来亚洲四小龙的崛起,人们又开始重新审视儒学的价值,尤其是儒学与现代化的关系问题
  • 目录:
    上部
    引言/周勤
    1汉学、中国学与儒学
    一、国际汉学传统与反汉学的中国学之兴起
    二、中国研究与西方主流学科的关系
    三、现代性中的传统及其现代化的多元取向
    四、文化相对主义与儒家传统的全球意义
    五、儒家进一步发展的“十年机缘”
    2儒学的超越性及其宗教向度
    一、从凡俗的人文主义走向宗教反思
    二、一元上帝与儒家的宗教性
    三、人的神圣性与人类中心主义
    四、“回到学术去”的自我设限与知识分子终极关怀
    3儒家“体知”传统的现代诠释
    一、体证之知的道德意涵
    二、超越西方认识论的体知结构
    三、体知在美学、伦理学、宗教学中的意义
    四、体知的实践转化功能
    五、知人的认识论
    4从亚洲危机谈工业东亚模式
    5全球化与本土化冲击下的儒家人文精神
    一、关切政治参与社会,公众知识分子必须
    接受通识教育
    二、文化可分两大定义,也可以是一种“添加价值”
    三、学习语言学习文化,才能了解民族的精神面貌
    四、多元文化背景中的儒学创新
    五、传统和现代是你依我依,而不是绝然分割的两极
    六、族群、语言、性别、地域、年龄、阶级、宗教
    七、地域性与全球化:在不同文化环境下生根
    八、重新了解自然,人心和天道的合一合德
    九、人类共存的两大基本原则与儒家伦理
    下部
    6何为儒家之道?
    一、界定儒家的精神性
    二、儒家传统的形成
    三、儒家之道的第一期
    四、儒家之道的第二期
    五、体现在儒家经典中的核心价值
    六、儒家精神方向的几个显著特征
    七、儒家传统的现代转化:家庭的动力
    八、儒家之道的第三期
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