鉴人智源大全集
出版时间:
2012-05
版次:
1
ISBN:
9787544148986
定价:
19.80
装帧:
平装
开本:
16开
纸张:
胶版纸
页数:
320页
字数:
240千字
正文语种:
简体中文
72人买过
-
《鉴人智源大全集》乃三国时魏国人刘劭的代表作，又称《人物志》。刘劭是三国时期著名的政治家、思想家、文学家。《鉴人智源》是一部系统辨别人物的著作，对人物才能性情的鉴定做了系统全面的论述，为当时政治上的选才提供了客观标准和操作手段。在识人用人方面，《鉴人智源》有着独到的见解和博大精深的论述，并把它们发展到了一个前所未有的高度。且还充分体现了中国传统的管理学思想，并与现代管理学的先进观点不谋而合。《鉴人智源》以古为鉴，纵论得失成败，专讲识人之术，是历代成功者的枕边秘笈，素有“识人宝鉴”、“识人用人宝典”等雅誉。如果说《论语》为处世之书，《孙子兵法》为伐战之书，《韩非子》为统治之书，那么，《鉴人智源》则当之无愧地为识人之书。古往今来，名人大家对《鉴人智源》的评价都很高。
本书用通俗易读的语言，对《鉴人智源》进行了深入浅出的解读，并列举了历史上众多的识人、用人的故事，既增加了阅读的趣味性，更有助于读者深刻地理解《鉴人智源》这一千古奇书的内涵。不可否认，原著中也有一些唯心的东西，如“相面说”等。为了本书的完整性，编者未作删除处理，相信读者朋友只要认真阅读、细心揣摩，一定会批判继承，剔除糟粕，去伪存真，有所启迪，受益无穷。 前言
九征篇相貌鉴别人才
第一节科学的“相面术”
第二节神、精、筋、骨、气、色、仪、容、言
体别篇性格鉴别人才
第一节性格识人最可靠
第二节十二种典型性格的优缺点
第三节领导者要善用“偏才”
流业篇特长鉴别人才
第一节有特长就是真人才
第二节下属应当具备的十二种特长
第三节领导者的特长是“会用人”
材理篇言谈鉴别人才
第一节语言是心灵的声音
第二节道理、事理、义理与情理
材能篇物尽其用，人尽其才
第一节把人才放在合适的位置上
8类人才的优劣如下：
第二节人才互补出效益
第三节会用人就是好领导者
《三国志·武帝纪》里记载了这样一段对话：
利害篇正确看待人才的长处与短处
第一节人才都有短处
第二节不拘一格选人才
第三节扬长避短地用人才
接识篇伯乐不可戴“有色眼镜”识人
第一节识人不能自以为是
第二节情态中识人
英雄篇英才、雄才的区别
第一节六种高级人才
第二节问天下谁是英雄
八观篇细节之处鉴别人才
第一节古老的识才八法
第二节要用火眼金睛识才
七缪篇避免错误地鉴别人才
第一节识人的七大误区
第二节辨别人才的复杂性
效难篇荐才乃最高层次
第一节荐才先得会识才
第二节古代识人技巧大观
释争篇品行是选才的关键要素
第一节“才”重要，还是“德”重要
第二节先选“德”行后选“才”
第三节“忠诚”永远是第一要素
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内容简介:
《鉴人智源大全集》乃三国时魏国人刘劭的代表作，又称《人物志》。刘劭是三国时期著名的政治家、思想家、文学家。《鉴人智源》是一部系统辨别人物的著作，对人物才能性情的鉴定做了系统全面的论述，为当时政治上的选才提供了客观标准和操作手段。在识人用人方面，《鉴人智源》有着独到的见解和博大精深的论述，并把它们发展到了一个前所未有的高度。且还充分体现了中国传统的管理学思想，并与现代管理学的先进观点不谋而合。《鉴人智源》以古为鉴，纵论得失成败，专讲识人之术，是历代成功者的枕边秘笈，素有“识人宝鉴”、“识人用人宝典”等雅誉。如果说《论语》为处世之书，《孙子兵法》为伐战之书，《韩非子》为统治之书，那么，《鉴人智源》则当之无愧地为识人之书。古往今来，名人大家对《鉴人智源》的评价都很高。
本书用通俗易读的语言，对《鉴人智源》进行了深入浅出的解读，并列举了历史上众多的识人、用人的故事，既增加了阅读的趣味性，更有助于读者深刻地理解《鉴人智源》这一千古奇书的内涵。不可否认，原著中也有一些唯心的东西，如“相面说”等。为了本书的完整性，编者未作删除处理，相信读者朋友只要认真阅读、细心揣摩，一定会批判继承，剔除糟粕，去伪存真，有所启迪，受益无穷。
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目录:
前言
九征篇相貌鉴别人才
第一节科学的“相面术”
第二节神、精、筋、骨、气、色、仪、容、言
体别篇性格鉴别人才
第一节性格识人最可靠
第二节十二种典型性格的优缺点
第三节领导者要善用“偏才”
流业篇特长鉴别人才
第一节有特长就是真人才
第二节下属应当具备的十二种特长
第三节领导者的特长是“会用人”
材理篇言谈鉴别人才
第一节语言是心灵的声音
第二节道理、事理、义理与情理
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8类人才的优劣如下：
第二节人才互补出效益
第三节会用人就是好领导者
《三国志·武帝纪》里记载了这样一段对话：
利害篇正确看待人才的长处与短处
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第二节情态中识人
英雄篇英才、雄才的区别
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八观篇细节之处鉴别人才
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第一节荐才先得会识才
第二节古代识人技巧大观
释争篇品行是选才的关键要素
第一节“才”重要，还是“德”重要
第二节先选“德”行后选“才”
第三节“忠诚”永远是第一要素
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